고려 후기에 이규보(李奎報)가 지은 한시. # 구성 및 형식 칠언절구 2수로 『동국이상국집』 후집 권3에 실려 있다. 교인(巧人)이라는 놀이꾼의 재주에 경탄하여 지은 작품이다. # 내용 꼭두각시가 움직이는 모습을 바라보면서 인생살이도 가만히 생각하면 꼭두각시놀음과 다름이 없다는 내용이다. 제1수에서는 조물주가 사람 놀리는 것은 사람이 꼭두각시를 놀리는 꼭두각시놀음과 같다. 따라서 인생은 꼭두각시놀음이다라고 하였다. 제2수에서는 사람이 기운을 따라 꿈틀거리며 살아가듯이 꼭두각시도 사람의 기운을 따라 움직이기는 마찬가지이다...

｢꼭두각시전｣은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 이 작품은 지체가 낮고 못생긴 여자 주인공이 행복을 이루기까지의 과정을 담고 있다. 이러한 작품의 서사는 소설뿐 아니라 판소리 사설, 잡가, 민요, 설화, 민속 인형극 등의 다양한 민속 예술에서 활용되고 있는데, 소설에서는 민요와 설화의 여러 설정을 적극적으로 받아들여 꼭두각시라는 개성적이면서도 현실적인 인물을 창조하고 있다.

민속인형극인 꼭두각시놀음을 연행하던 예술가 집단. # 개설 우리나라 전래의 민속인형극인 꼭두각시놀음을 연행하던 예술가 집단. 꼭두각시놀음은 남사당패가 연행하던 놀이의 하나로서 남사당놀이는 1964년 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다. 주로 명절 때나 농한기에 농촌에서 간단한 가설무대를 만들어놓고 놀던 인형극으로 경기도를 중심으로 황해도 · 강원도 · 충청도에서 가장 성행했다. 꼭두는 인형, 각시는 신부를 뜻한다. 「박첨지놀이」라고도 하는데, 이는 꼭두각시놀음의 주인공의 이름에서 비롯되었다. 인형들의 종류는 지방...

해방 이후 남사당놀이 중 「꼭두각시놀음」의 전승자로 지정된 예능보유자. # 내용 본명은 남형우(南亨祐). 경기도 이천에서 태어나 뒤에 경기도 양평군과 서울에서 살았다. 14세 때부터 오명선 행중(吳明善行衆) · 안성 복만이패 · 이운선 행중(李雲仙行衆) 등을 따라다녔다. 조운서(曺雲瑞)로부터 꼭두각시놀음을 배웠고, 18세 때에는 최근선(崔根善)에게서 꼭두각시놀음을 배웠으며, 1934년부터 마지막 남사당패인 안성놀이패를 조직하여 전국을 유랑하였다. 꼭두각시놀음 · 상쇠 · 대잡이 · 탈놀이에 두루 뛰어났으며, 꼭두각시인...

우리나라 유일한 민속인형극인 꼭두각시놀음의 남자 배역. # 내용 성이 박씨가 된 것은 인형을 박(瓠)으로 만든 데서 유래한 것이며, 인형의 인격화를 위해서 첨지를 붙여 박첨지가 된 것이다. 박첨지는 봉건적인 사회구조 속에서 거덜이 난 전형적 서민형으로, 몸은 늙었으나 마음은 허해서 가정을 버리고 팔도유람하면서 젊은 첩을 얻기도 한다. 박첨지는 바람기와 역마살이 끼어서 어느 한곳에 머무르지를 못하지만, 가창과 시와 유머가 있는 방랑인이다. 그는 세속적인 것을 혐오해서 양반에게 고통도 당하지만 별로 겁내지도 않는다. 즉 그는 영...

해방 이후 민속인형극 꼭두각시놀음에 나오는 일종의 배역. # 내용 주인공 박첨지의 조카로 등장한다. 옷을 걸치지 않고 빨간 알몸을 드러냈다고 하여 홍(紅→洪)이 되었고, 인격화하는 과정에서 동지라는 이름이 붙여진 것이다. 실제 극에서는 두세 장면밖에 등장하지 않고, 맡은 구실도 힘쓰는 일뿐이다. 그만큼 힘이 세고 무례한 안하무인의 성격을 지니고 있다. 그의 무례함은 세도가인 평안감사 앞에서도 마찬가지여서, 원색적인 행동을 거침없이 하며 면박까지 준다. 따라서, 엄한 형식도덕을 생명처럼 받들던 양반들에게 있어서는 매우 못마땅한...