남북국시대 때, 태조의 왕사를 역임한 승려. # 내용 선승. 중국 조동종의 도응으로부터 선풍을 이어받았다. 성은 장씨(張氏). 본관은 남양(南陽). 15세에 출가하여 훈종(訓宗)의 제자가 되었고, 영종(靈宗)으로부터 구족계(具足戒)를 받았다. 888년(진성여왕 1) 조공사(朝貢使)를 따라 당나라에 건너가 도응(道膺)으로부터 법요(法要)를 배워 그의 법인(法印)을 전해받았다. 당시 중국에서는 그와 형미(逈微) · 여엄(麗嚴) · 이엄(利嚴)을 해동의 사무외대사(四無畏大師)라 칭하였다고 한다. 908년(효공왕 11)에 귀...

고려 후기에, 제조정방, 서북면도체찰사, 찬성사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 성주(星州). 성산군(星山君) 도유덕(都有德)의 증손이며, 할아버지는 판관을 지낸 도효안(都孝安)의 손자로, 부원군 도홍정(都洪正)의 아들이며, 찬성사를 지낸 도응(都膺)의 아버지이다. # 생애 및 활동사항 1380년(우왕 6) 왜구가 경산부(京山府)에 침입하여왔을 때 원수가 되어 양광·전라·경상도도순찰사(楊廣全羅慶尙道都巡察使)였던 이성계(李成桂)의 지휘를 받아 이를 토벌하였다. 1382년 한양천도 때, 이인임(李仁任)·임견미(林堅味)·...

도응선생 묘 일원은 충청남도 예산군 응봉면에 있는 고려 후기 문신 도응의 무덤이다. 도응은 과거에 급제하여 문하찬성사를 지냈으나 조선이 건국되자 벼슬을 버리고 홍주(현재 충청남도 홍성)에 은거하였다. 죽미지우였던 조선 태조가 여러 차례 조정으로 불렀으나 거절하고 나가지 않았고 세상을 떠난 뒤 이곳에 묻혔다. 고려 말 충신 도응의 생애와 충절을 엿볼 수 있는 유적이다.

조선 후기의 학자, 정도응의 시가와 산문을 엮어 1963년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 1963년 세락(世洛)이 편집, 간행하였다. 권두에 이기윤(李基允)과 정화(鄭華)의 서문이 있고, 권말에 세락의 발문이 있다. 계명대학교 도서관에 있다. 권1에 사(詞) 2편, 시 21수, 서(書) 11편, 제문 1편, 권 2는 부록으로 축문 1편, 제문 4편, 유사·행장·묘지·묘갈명 각 1편, 기(記) 2편, 문(文) 1편, 제(題) 1편, 원운(原韻) 38수 등이 수록되어 있다. 시는 주로 일상사에서 느끼는 서정...

조선전기 문신 도응에게 제수한 왕지. 사령왕지. # 내용 1981년 보물로 지정되었다. 그 내용을 보면, 왕지가 4장이고 녹패가 1장으로 모두 5장이 지정되었다. 현전하는 조선 태조 때의 사령왕지로서 태조 4년(1395) 및 태조 6년에 김회련(金懷鍊)에게 사급된 것이 1966년 보물로 지정된 바 있는데, 이 문서들은 그보다 앞선 태조 2년(1393) 및 태조 3년의 것을 포함하여 태조 4년과 태조 6년에 사급된 왕지와 태조 3년의 녹패가 새로 나타난 것이다. 이 문서의 왕보(王寶)는 왕지에 ‘朝鮮王寶(조선왕보)’, 녹패에 ...

조선 후기 학자 정도응이 여러 사람의 저작을 모아 편집한 역사서. # 내용 12권 12책. 필사본. 편집연대는 밝혀져 있지 않으나 내용으로 보아 1667년(현종 8) 이전으로 판단된다. 권1∼4에는 허봉(許篈)이 편찬한 「해동야언(海東野言)」·「동별집초(同別集抄)」 등을, 권5·6에는 우성전(禹性傳)이 저술한 「계미기사(癸未記事)」·「계갑일록(癸甲日錄)」·「시정록(時政錄)」 상·하와 「기축록(己丑錄)」을, 권7·8에는 이정형(李廷馨)이 저술한 「동각잡기(東閣雜記)」 상·하를, 권9·10에는 남급(南礏)이 지은 「병자록(丙子錄...

조선 후기의 문인, 김도응의 시·부·전·표 등을 수록한 시문집. # 개설 1권 1책. 목활자본. 저자가 죽은 지 180년 뒤에 9세손 종협(種協) 등이 간행하였다. 권두에 심응태(沈膺泰)의 서문이 있고, 권말에 7세손 현구(顯龜)와 9세손 용배(容培)·종협의 발문이 있다. 시 94수, 부(賦) 3편, 전(箋) 3편, 표(表) 2편 등이 실려 있다. # 내용 및 평가 시는 다양한 시상을 주변의 평범한 사물을 소재로 취하여 시인의 내면세계를 형상화하였다. 표현과 감각이 탁월한 수작이 많이 수록되어 있다. 「산자시(山字詩...

이엄(利嚴, 870~936)은 신라 말 고려 초 구산선문의 하나인 수미산문을 세운 선승이다. 중국에서 유학하면서 운거 도응의 법맥을 이었고, 귀국 후에 경상남도 김해 지역의 호족인 소율희의 후원을 받았다. 이후 고려 태조의 귀의를 받아 황해남도 해주에 수미산문을 열었다.

조선 후기에, 봉산서원을 중건하였으며, 『가암집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 용궁(龍宮), 자는 명수(明叟), 호는 가암(可庵)이다.아버지는 전이성(全以性: 1577∼1646)이고,어머니는 평해황씨 황윤규(黃潤奎)의 딸이다. 1615년(광해군 7)에 경상북도 예천군 용궁면에서 출생하였으며, 관직에 진출하지 않았다. 1677년(숙종 1)에 권대운(權大運)과 윤휴(尹鑴)의 갈등을 조정하기 위해 유현(儒賢)을 위임함에 있어 참간(讒間)하는 데에 빠지지 말 것을 내용으로 하는 소를 올렸다. 만년에 경상북도 상주시 사곡(沙谷)으...

조선 후기의 학자·의병장, 도응유의 시가와 산문을 엮어 1924년에 간행한 시문집. # 내용 4권 1책. 목판본. 1924년 9대손 정섭(廷燮)이 간행하였다. 권두에 정종로(鄭宗魯)의 서문이 있고, 권말에 정섭의 발문이 있다. 초고본이 소실되어 여러 문헌에 산재한 것을 발췌했기 때문에 양은 매우 빈약하다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권1에 시 13수, 제문 1편, 소(疏) 2편, 권2·3에 부록으로 만사 5수, 가장(家狀), 행장, 묘지, 묘갈명, 병암서원(屛巖書院)의 봉안문·고유문·축문 등 각 1편, 사우수창록(師友酬唱錄...

남북국시대 통일신라의 보림사 보조선사의 제자로 도응의 법맥을 계승한 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 최씨(崔氏). 광주(光州) 출신. 15세에 출가하여 가지산 보림사(寶林寺)에서 보조선사(普照禪師)의 제자가 되었으며, 수년 뒤 화엄사에서 구족계(具足戒)를 받았다. 891년(진성여왕 5)에 입당(入唐)하여 도응(道膺)의 법을 전하여 받고 905년(효공왕 9)에 귀국하였다. 그 뒤 무위갑사(無爲岬寺)에 머무르면서 중생을 교화하다가 입적하였다. 시호는 선각(先覺), 탑호(塔號)는 변광(邊光)이다.