경상북도 안동시 임하면에 있는 항일 독립운동 기념관. # 개설 및 설립목적 경상북도 북부 지역을 중심으로 한 유교문화권의 독립운동을 체계적으로 조사·연구·보존·전시하고, 그 정신을 교육·계승하는데 목적을 두고 설립되었다. 기념관이 위치한 내앞(川前)마을은 1907년 협동학교를 세워 경상북도의 구국계몽운동을 이끌었으며, 1910년 조선이 일제에 합병되자 만주 독립군 기지 건설에 앞장섰다. # 연원 및 변천 1999년부터 안동에 구국기념관의 설립 논의가 있었고 안동독립운동사에 대한 연구 성과가 축적되고 시민들의 공감대가 형성되...

「오륜가」·「추풍감별곡」·「사우가」 등 15편의 작품을 수록한 가집. # 개설 1책. 한글필사본. 표지 내면에 기록된 ‘병술 오월 이십일’로 보아 1886년(고종 23)을 전후하여 필사된 듯하다. 이 가집에 수록된 작품은 「오륜가(五倫歌)」·「추풍감별곡(秋風感別曲)」·「사우가(思友歌)」·「관동별곡」·「역대가(歷代歌)」·「운림처사가(雲林處士歌)」·「거산청흥가(居山淸興歌)」·「규중가(閨中歌)」·「원부가(怨夫歌)」·「사미인곡」·「만고명장가(萬古名將歌)」·「춘면곡(春眠曲)」·「사여승가(思女僧歌)」·「답승가(答僧歌)」 등 모두 15편...

조선시대 명현(名賢)·명재상·명장사 등의 사적을 기록한 역사서. # 내용 필자 미상. 1책 49장. 필사본. 이 책의 내용을 보면 다음과 같다. 우선 명현들을 들고 있는데, 이언적(李彦迪)·이황(李滉)·성혼(成渾)·이이(李珥)·조식(曺植)·기대승(奇大升)·정구(鄭逑)·김장생(金長生)·서기(徐起) 등 조선 중기의 대성리학자들의 학문과 그 덕행 등을 기록하고 있다. 예제에 대해서는 간략하게 언급하였으며, 과거에 대해서도 그 제도적인 측면만 개략적으로 기술하였다. 그리고 재상에 관해서는 명망 있는 자들로 황희(黃喜)·허조(許稠...

부산광역시 북동쪽에 위치한 구. # 개관 부산광역시 동래구는 동쪽으로 해운대, 서쪽으로 북구, 남쪽으로 연제구, 북쪽으로 금정구에 접하고 있다. 위치는 동경 129°02'∼129°07', 북위 35°10'∼35°13'이며, 면적은 16.63㎢, 인구는 27만 2837명이다. 행정구역으로는 13개 행정동(9개 법정동)이 있으며, 구청은 부산광역시 동래구 복천동에 있다. # 자연환경 서쪽은 금정산맥이 북동에서 남서로 연하여 뻗어 있고, 동쪽은 장산의 서쪽 말단부에 위치하고 있다. 수영강의 지류인 온천천이 북쪽에서 남동쪽으로 ...

불교에서 수명장수를 위하여 개최하는 종교의례. 불교의식. # 내용 고려시대에 많이 개최되었다. 이 도량은 『연수경(延壽經)』에 근거를 두고 개최하는 법회로서 『연수경』을 강독하는 일종의 밀교식 의식절차를 지니고 있다. 『연수경』은 『연수묘문다라니경(延壽妙門陀羅尼經)』이라고 하는 일종의 진언집(眞言集)이다.

을지문덕은 삼국시대 살수에서 수나라 군대를 물리친 고구려의 관리이자 무신이다. 생몰년은 미상이다. 612년(영양왕 23) 수 양제가 100만이 넘는 대규모 군단을 편성해 고구려에 침공했다. 육군은 요동성을, 30여만의 별동대는 평양성을 목표로 진격했다. 을지문덕은 별동대를 평양성까지 유인하면서 지치게 만드는 전략을 구사했다. 전의를 상실한 수나라 군대가 회군을 결정하고 살수를 건널 때 일대반격전을 벌여 30여만의 병력 중 불과 2700명만 살아서 도주하는 괴멸적 타격을 입혔다. 이 살수대첩은 수 양제에게 총퇴각을 결심하게 만들었다.

방과 방 사이, 방과 마루 사이에 칸을 막아 끼우는 문. # 내용 보통 키가 높아서 전체 높이의 4분의 1 되는 아래쪽에는 얇은 청판을 끼우고 위쪽 4분의 3부분에는 살대를 짜서 한지를 붙인다. 살대의 짜임은 卍자·亞자 등이 일반적이다. 장지는 명장지와 맹장지의 두가지 구조법이 있는데, 명장지는 살의 한쪽에만 창호지를 바르는 것이고, 맹장지는 살의 안팎으로 창호지를 두껍게 발라 외기를 차단시키는 것이다. 맹장지 중에는 조명을 위하여 불발기창을 설치한 것도 있다. 방과 대청 사이의 장지문은 필요에 따라 들어올려 매달기도 하는데...

｢정충신 설화｣는 조선 중기의 명장 정충신에 관한 설화이다. 주요 내용은 정충신의 출생 및 임진왜란 때의 활약, 이괄의 난 때의 활약, 북로와의 접촉 등으로 구성되어 있다. 각편에 따라 이인 첩이나 남장한 여성 부관이 그를 도와 국가의 위기를 극복하게 했다는 여성 이인담이 결합되어 있다.

사찰에서 수명장수신인 칠성을 봉안하는 불교건축물. # 내용 칠성은 원래 중국에서 도교신앙과 깊은 관련을 맺고 형성된 다음 우리나라에 유입된 신으로, 처음에는 단순한 수호신으로 불교 속에 수용되었다가 다시 수명신 본래의 모습이 강조되고 불교화됨에 따라 독립된 칠성각을 만들어 봉안하게 되었다. 칠성각은 우리나라 사찰에서만 볼 수 있는 특유의 전각 중의 하나로서, 한국불교의 토착화 과정을 알 수 있는 자료가 된다. 우리나라 불교사의 초기 및 중기의 사찰에서는 칠성각을 찾아 볼 수 없으나, 조선시대에 들어와서 차츰 나타나기 시작하여...

경상남도 합천군 해인사 사간판전에 소장된 고려시대 판각의 불교 경판류 및 도판. # 개설 1982년 보물로 지정되었다. 고려시대에 새겨진 목판으로, 불교경전과 유명한 승려들의 저술과 시문집, 연표와 판화 등을 판각한 것이다. 전체 수량은 26종 110판에 달한다. # 내용 및 현황 ①『금광명경(金光明經)』51판(板) 금광명경은 금광명참법(金光明懺法)의 내용과 사천왕신앙(四天王信仰) 즉 사천왕이 경전을 수지(受持)하는 국왕과 국토를 수호한다는 신앙을 담고 있다. 북량(北涼)의 담무참(曇無讖)이 번역한 4권본을 새긴 것으로...

조선후기 전라남도 영암 출신으로 문신(文信)의 법을 이은 후 경전의 연구와 논리적 분석과 증명에 능했던 승려. # 내용 성은 조씨(曺氏). 자는 윤중(允中), 호는 설봉(雪峰). 전라남도 영암 출신. 어머니 김씨는 살생을 싫어하고 다른 사람이나 자기나 차별을 두지 않는 인자한 성품이었다. 신인(神人)이 나타나 명주(明珠) 한 개를 주는 태몽이 있었다. 9세 때 달마산(達磨山) 희명장로(熙明長老)의 권유로 입산하였고, 16세에 머리를 깎고 승려가 되었다. 그 뒤 문신(文信)에게 경론(經論)을 배우고 그 법(法)을 이었다. 여러...