정충신 설화

鄭忠信 說話

• 문학
• 작품

내용 요약

｢정충신 설화｣는 조선 중기의 명장 정충신에 관한 설화이다. 주요 내용은 정충신의 출생 및 임진왜란 때의 활약, 이괄의 난 때의 활약, 북로와의 접촉 등으로 구성되어 있다. 각편에 따라 이인 첩이나 남장한 여성 부관이 그를 도와 국가의 위기를 극복하게 했다는 여성 이인담이 결합되어 있다.

키워드

• 명장
• 여성_이인
• 이괄의_난
• 임진왜란

정의

조선 중기의, 명장 정충신에 관한 설화.

#내용 정충신(鄭忠信, 1576~1636)의 설화는 한문 야담집에 자료가 다수 수록되어 있으며, 구비로도 전승된다. 『계서야담(溪西野譚)』의 「정금남충신(鄭錦南忠信)」, 『청구야담(靑邱野談)』 · 『해동야서(海東野書)』의 「거북산금남성대공(據北山錦南成大功)」, 『동야휘집(東野彙輯)』의 「주석견육자기경(酒席見六子起敬)」 등이 주요 자료이다. 구전 설화로는 경기도 수원 · 안성, 충남도 아산, 전북도 부안 등지에서 채록된 것이 있다.

「정충신 설화」의 내용은 정충신의 출생, 임진왜란(壬辰倭亂) 때의 활약, 이괄(李适)의 난 때의 활약, 북로(北虜)^주1와의 접촉 등으로 구성되어 있다. 『계서야담』에는 출생담이 수록되어 있고, 『청구야담』과 『해동야서』에는 이괄의 난 때의 활약이 수록되어 있으며, 『동야휘집』에는 모든 이야기가 연대순으로 편집되어 있다.

설화의 내용은 다음과 같다. 정충신의 아버지는 광주 향청의 좌수였는데, 어느 날 밤 무등산이 갈라지며 청룡이 뛰어나와 자기에게 달려드는 꿈을 꾸었다. 괴이하게 여기고 다시 잠이 들자, 또 꿈에 산이 갈라지고 백호가 달려 나와 품에 안겼다. 그는 놀라 일어나 뜰을 배회하다가 부엌에서 잠든 식비(食婢)^주2를 보고 마음이 동하여 합환하였다^주10. 식비가 잉태하여 아들을 낳았는데 이 아이가 바로 정충신이다.

그는 어려서부터 영리해서 임진왜란 때에 광주목사로 있던 권율(權慄)의 통인(通引) 노릇을 하였고 권 목사의 총애를 받았다. 왜란 중에 권율의 장계(狀啓)를 의주 행재소(行在所)에 전달하였고, 그곳에서 이항복(李恒福)의 추천으로 무과로 진출하여 여러 번 공을 세웠다. 이괄의 난이 일어나자 도원수(都元帥) 장만(張晩)은 안주목사로 있던 정충신을 불러 대책을 상의하였다.

이 때 그는 세 가지 대책을 말하면서, 이괄이 샛길로 경도(京都)^주4를 쳐들어오는 하책^주5을 쓸 것이라고 예언하였는데 이 말이 적중하였다. 이괄이 한양을 침입하여 경복궁에 주둔하고 인조가 공주로 파천하자^주11, 정충신은 장만에게 안령(鞍嶺)에 의거하여^주12 싸우라고 권하였다. 이 싸움에서 승리한 정충신은 1등 공신으로 책정되고 금남군(錦南君)에 봉해졌다.

광해군 때 조정에서 정충신을 건주위(建州衛)^주7에 보내어 호국(胡國)^주8의 정세를 살피게 하였는데, 호국의 여러 추장들은 그의 당당한 태도와 지략에 감복하였다.

이상의 내용은 대체로 정충신의 실제 행적에서 유래한 것으로서 야담적 성격을 지닌다. 정충신의 출생담은 영웅 출생담으로서 홍길동의 출생담과 일치하며, 신화의 비정상적 출생담이 신분제 사회에서 변용되어 정충신의 행적에 반영된 것으로 보인다. 구전 설화도 정충신의 출생담과 임진왜란 때의 활약, 청나라에 갔을 때의 지략과 용기에 대하여 이야기하고 있으므로 문헌 설화와 비슷한 점이 많다.

한편, 정충신에게 못생겼지만 재주가 신통하고 비범한 첩이 있었는데, 정충신이 그녀의 말대로 행하여 국가의 위기 상황을 해결한 덕분에 충신으로 명성을 떨치게 되었다는 이야기도 있다. ｢박씨전(朴氏傳)｣과 유사한 이 이야기는 때로 이 충무공의 첩이라고도 하지만, 대다수 야담집에서 정충신의 첩 이야기로 전해진다. 그리고 1920~30년대 『기인기사록』, 『일사유사(逸士遺事)』, 『동아일보(東亞日報)』에 연재된 ｢부낭｣은 중국의 ｢목란｣에서 소재를 취한 여성 영웅 이야기로, 여기에서는 무예가 출중하여 아버지 대신 남장을 하고 싸우는 부낭이 정충신을 도와 이괄의 난을 평정하고 청나라와의 외교를 고민한다. 정충신과 여성 이인(異人)들과의 인연은 허구적 상상이지만 새로운 인물상이 부상한 시대적 의미를 찾아볼 수 있다.

참고문헌

• 원전

• - 『계서야담(溪西野譚)』

• - 『동야휘집(東野彙輯)』

• - 『청구야담(靑邱野談)』

• - 한국정신문화연구원, 『한국구비문학대계』(1980∼1988)

• - 『해동야서(海東野書)』

• 논문

• - 이윤경, ｢정충신과 관련된 여성 인물 이야기의 변모 양상과 그 의미｣(『고소설연구』 20, 한국고소설학회, 2005)

주석

• 주1

  : 북쪽에 있는 오랑캐. 우리말샘

• 주2

  : 관아에 속하여 부엌일을 맡아 하던 여자 종. 우리말샘

• 주4

  : 한 나라의 중앙 정부가 있는 곳. 우리말샘

• 주5

  : 가장 나쁜 대책이나 방책. 우리말샘

• 주7

  : 중국 명나라 성조인 영락제 때에, 남만주의 건주 지역에 사는 여진족을 다스리기 위하여 설치한 군영. 이후 여진족의 부족장에게 지휘권을 넘겨주었으며, 건주 좌위와 건주 우위가 새로 생겨남에 따라 건주 삼위가 되었다. 우리말샘

• 주8

  : 미개하고 문화의 정도가 낮은 야만인의 나라. 우리말샘

• 주10

  : 남녀가 함께 자며 즐기다. 우리말샘

• 주11

  : 임금이 도성을 떠나 다른 곳으로 피란하다. 우리말샘

• 주12

  : 산수(山水)에 의지하여 웅거하다. 우리말샘