중국 양나라 주흥사의 『천자문』에 우리나라 광주 지역에서 한글로 석과 음을 달아 1575년에 간행한 교재. 한자교본. # 개설 한자 학습을 위해 간행된『천자문』은 사언고시(四言古詩) 250구(句)를 합해서 1,000자가 각각 다른 글자로 되어 있다. 오늘날 전하는『천자문』들은 모두 16세기 중엽 이후의 것이다. 광주 지역에서 한글로 석과 음을 달아 간행한 것이『광주천자문(光州千字文)』이다. 이 책에는 광주 지역의 언어 사실이 반영되어 있다. # 서지적 사항 목판본. 불분권 1책. # 편찬/발간 경위 『천자문』은 6세기...

부산광역시 동구 구계산(龜溪山)에 있는 일제강점기 승려 동호가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사(梵魚寺)의 말사이다. 1923년 석봉(石峯)이 중건하였으며, 1953년 법홍(法弘)이 심우당(尋牛堂)을, 1963년 대광명전(大光明殿)을 건립하여 오늘에 이르고 있다. 당우로는 대광명전과 대웅전·심우당·산신각·요사채 등이 있다.

대전광역시 북부에 위치한 구(區). # 개관 북쪽은 충청북도 청주시와 보은군, 동쪽은 계족산을 경계로 동구, 남쪽은 중구와 서구, 서쪽은 갑천을 사이에 두고 유성구와 접한다. 동경 127°23'∼127°30', 북위 36°20'∼36°28'에 위치한다. 면적은 68.68㎢이고, 인구는 19만 6839명(2015년 현재)이다. 행정구역으로는 12개 행정동(26개 법정동)이 있다. 구청은 대전광역시 대덕구 오정동에 위치하고 있다. # 자연환경 동쪽으로는 성치산(城峙山) · 계족산(鷄足山) 등 높은 봉우리가 있지만, 대전 중심...

경상남도 창원시 불모산 일대의 사찰에서 범패와 작법으로 구성하여 행하는 종교의례. 불교의식. # 개설 영산재는 전통불교에서 사람이 죽은 지 49일 만에 지내는 불교의식으로, 불모산 영산재는 창원 불모산 일대의 사찰을 중심으로 이루어지는 범패와 작법으로 구성되어 있다. 2002년 2월 9일 경상남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되어, 예능보유자인 창원 백운사의 승려 석봉(石峰)에 의해 전승되고 있다. # 연원 및 변천 영산재의 원류는 신라 진감국사(眞鑑國師, 774∼850)가 한국 특유의 범패를 성립시켜 하동 쌍계사(雙...

『석봉천자문』은 중국의 『천자문』에 한글로 석음을 달아 1583년에 간행한 교재이다. 명필 석봉한호가 글씨를 썼으며 목판본 불분권 1책이다. 『천자문』에 새김과 독음을 단 책은 한문 입문서이자 글씨 교본의 역할을 담당하였다. 우리나라에서는 많은 명필과 도학자가 천자문을 썼는데, 이 책이 가장 유명하다. 이 책의 원간본은 영주의 박찬성 씨가 소장하고 있다. 단국대학교 동양학연구소에서 『동양학총서』 제3집으로 영인하였다. 현재 여러 중간본과 이들의 복각본, 기타 방각본이 다수 전하고 있다. 이 책에 수록된 한자음과 새김은 국어사 연구의 중요한 자료이다.

대전광역시 대덕구 석봉동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1908년 4월 5일 사립신흥보통학교로 설립·개교하였다. 1919년 5월 20일 신탄진공립보통학교, 1938년 4월 1일 신탄진금봉공립심상소학교, 1941년 4월 1일 신탄진금봉공립국민학교로 각각 교명이 변경되었다. 1946년 3월 1일 신탄진국민학교로 개칭되었다. 1968년 9월 1일 새일국민학교로 6학급, 1979년 3월 1일 신탄진용정국민학교로 14학급을 분리하였다. 1995년 3월 27일 신탄진학생체육관을 준공하였다. 1996년 3월 1일 본교는 신탄진초등학...

조선 후기의 무신, 문석봉의 시·서(書)·공사·칙령 등을 수록한 시문집. # 내용 4권 2책. 석인본. 아들 영정(永井)이 편집, 간행하였다. 권두에 손후익(孫厚翼)의 서문이 있고, 권말에 영정의 지(識)가 있다. 성균관대학교 도서관, 서울대학교 도서관, 연세대학교 도서관, 고려대학교 도서관에 있다. 권1에 시 9수, 서(書) 8편, 권2에 장(狀) 1편, 전령(傳令) 5편, 통문(通文) 1편, 공사(供辭) 4편, 기(記) 1편, 권3에 신서(新書) 1편, 권4에 부록으로 칙령(勅令) 4편, 가장·행장·전(傳)·묘갈명 각 1...

『주해천자문』은 개원사에서 홍성원의 글씨를 판하로 하여 1752년에 간행한 교재이다. 목판본으로 불분권 1책이다. 4글자씩 125행으로 각 행 사이에 작은 행을 하나 더 만들어 어구의 주해를 기록하였다. 각 글자의 음훈을 2-3개까지 달아 한자의 의미를 정밀하고 체계적으로 표현하였다. 이 책의 내용은 전반적으로 『석봉천자문』과 일치한다. 현재 1804년 간행된 중간본과 함께 서울대학교 규장각에 소장되어 있다. 단국대학교 동양학연구소에서 1973년 『동양학총서』로 영인되었다. 이 책은 국가에서 간행된 것이 아닌데도 규범적이고 공적인 성격을 지니고 있다.

한문을 처음 배우는 사람을 위하여 편찬한 교재. 한자학습서. # 개설 1구 4자 250구, 모두 1,000자로 된 고시(古詩)이다. 하룻밤 사이에 이 글을 만들고 머리가 하얗게 세었다고 하여 ‘백수문(白首文)’이라고도 한다. 이 책이 언제 우리 나라에 들어왔는지 자세한 것은 알 수 없다. 『일본서기(日本書紀)』에 285년 백제의 왕인 (王仁)이 일본에 『천자문』과 『논어』를 전하였다는 기록이 있는데, 이 연대를 그대로 믿을 수 없다고 해도, 『천자문』은 위에서 말한 책과는 다른 것이 아니었던가 추측된다. # 내용 우리나...

경상북도 봉화지역의 옛 지명. # 내용 본래 가야향(加也鄕)이었으나 1284년(충렬왕 10) 이곳 출신인 김인궤(金仁軌)의 공으로 향을 현으로 승격할 때 춘양으로 고쳐 안동부(安東府)의 관할 내에 속하게 되었다. 조선시대에도 그대로 지속되었고, 1914년 행정구역개편 때 봉화군으로 편입되어 춘양면이 되었다. 조선시대에는 이 지역이 예안을 사이에 두고 안동으로부터 북쪽으로 120리 떨어져 있어 위치상 월경지(越境地)가 되었다. 춘양은 만석봉(萬石峯) 아래 들판이 넓으면서도 양지바르고 항상 봄볕처럼 따뜻하다는 데서 유래하였다...

일제강점기 『옥람시고』를 저술한 서예가. # 개설 본관은 청주(淸州), 자는 성중(聲中), 호는 옥람(玉藍)이다. # 활동사항 강원도 동해시 부곡동에서 월계(月溪) 한승원(韓承源)의 아들로 태어나 어려서부터 할아버지 춘사(春史)한진유(韓鎭裕)에게 한학을 배운 다음 시서화를 독학으로 터득하였다. 1892년 14세 때 강릉 최씨와 결혼하였으나 사별한 다음 해인 1916년 강릉 김씨와 재혼해 1남 5녀를 두었다. 1911년 평양에서 열린 현판 백일장에서 장원하여 부벽루(浮碧樓)의 뒷면 현판을 쓰게 되면서 강원도를 비롯한 함경...

조선시대 글씨로 출세하여 사자관(寫字官), 서사관(書寫官)을 역임한 서예가. 문신. # 개설 본관은 삼화(三和). 자는 경홍(景洪), 호는 석봉(石峯)·청사(淸沙). 군수대기(大基)의 5대 손으로, 정랑세관(世寬)의 손자이다. 1567년(명종 22) 진사시에 합격하였다. 1583년(선조 16)와서(瓦署)별제(別提)에 제수되었다. 글씨로 출세하여 사자관[寫字官: 조선 시대 승문원과 규장각에서 문서를 정서(正書)하는 일을 맡아보던 벼슬]으로 국가의 여러 문서와 명나라에 보내는 외교문서를 도맡아 썼고, 중국에 사절이 갈 때도 서사...