｢도깨비방망이 설화｣는 착한 사람이 도깨비방망이를 얻어 부자가 되고, 그것을 그대로 따라한 욕심쟁이는 망한다는 내용의 민담이다. 설화 유형으로는 모방담(模倣譚)과 신이담(神異譚)에 속한다. ‘뚝딱방망이’, ‘보배방망이’, ‘도깨비와 개암’등으로도 불리며 전국에 널리 분포되어 있는 민담이다. 권선징악의 교훈성이 짙은 설화로, 선악의 대립적 인물은 대체로 마을 사람이거나 형제로 설정된다. 이 설화의 형제 모방 서사는 「흥부전」 형성의 미친 영향을 살필 수 있는 요소이다.

해방 이후 한국국악협회 이사장, 한국예술문화단체총연합회 부이사장 등을 역임한 교육자. 국악이론가. # 내용 본관은 밀양(密陽). 호는 기산(岐山). 경상남도 산청 출신. 성호(星浩)의 2남이다. 6세에 서당에서 한학을 시작하여 15세까지 사서삼경을 공부하였다. 1921년에 상경하여 한성강습소(漢城講習所) 보통과를 거쳐 1923년에 중동중학교(中東中學校) 고등과 3부를 졸업하였다. 1924년진주(晋州)에서 김덕천(金德天) · 임한수(林漢洙)에게 2년간 가야금풍류(伽倻琴風流) · 가야금병창(伽倻琴倂唱) · 고법(鼓法) 등 전통...

서울특별시 성북구 안암동 개운사에 봉안된 조선 후기의 지장시왕도. # 개설 2006년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 164.8㎝, 가로 195.2㎝.1870년에 서울 지역의 대표적 화승인 경선 응석(慶船 應釋), 그리고 봉감(奉鑑), 자한(自閒), 체훈(軆訓) 등이 함께 조성한 지장시왕도이다. 개운사 대웅전의 향좌측 벽에 봉안되어 있다. # 내용 화면의 중앙에는 원형의 두광과 신광을 두르고 있는 지장보살을 큼직하게 표현했으며, 지장보살의 아래에는 동자 2구를 배치했다. 지...

해방 이후 국가무형문화재「진주검무」 전승자로 지정된 기예능보유자. 전통무용가. # 개설 호는 운창(芸窓). 경상남도 산청군 삼장면 대포리에서 남명 조식의 후학인 유학자 서산 성갑주의 딸로 태어났다. # 생애와 활동사항 1947년부터 1951년까지 경상남도 산청군차황초등학교에서 준교사를 했다. 1947년 진주권번의 마지막 기생 강귀례(姜貴禮, 1905∼1978)를 만나 진주 교방문화와 전통춤을 학습하였다. 1960년부터는 진주교방 출신의 최순이(崔完子, 1884∼1969)로부터 「진주검무」를 전수받기 시작하여, 1978년 ...

권섭(權燮)이 지은 시조. # 구성 및 형식 작자가 지은 시조 75수 중 일부이며, 권섭의 친필유고인 필사본 『옥소고(玉所稿)』에 여타 작품들과 함께 수록되어 있다. # 내용 내용은 제악숙(祭樂肅)·군악정(軍樂整)·선악정(禪樂定)·여악탕(女樂蕩)·용악처(傭樂悽)·무악요(巫樂搖) 등 여섯 편의 시조로 모두 민속악에 대하여 읊은 것들이다. “몽도리의 블근 갓 쓰고 칼 들고 너펄며셔/잡소리 저저리고 제석군흥(帝釋軍興) 청하노매/새도록 장고 북 던던던하며 그칠 줄을 모란다.” 「무악요」에서 보는 바처럼 「육영」의 내용은 조선시...

「흥부전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 조선 후기에 판소리로 불렸던 판소리계 소설로, 형제간의 우애를 강조한 윤리소설이면서 인과응보에 따른 권선징악이라는 주제와 사상을 지닌 작품이다. 한편으로 조선 후기 사회에 새롭게 등장하는 졸부의 형상을 다루면서, 해학과 풍자의 웃음을 보여 준다.