대한제국기부터 일제강점기까지 활동한 학자, 박장현의 『삼경수록』·『논어유집』·『해동춘추』 등을 모아 수록한 문집. # 편찬/발간 경위 내용의 대부분은 필사본이다. 1983년 박장현의 아들 박영석(朴永錫)이 유고를 전부 모아 편집하고, 책머리에 이가원(李家源)의 서문과 정재각(鄭在覺)의 해제(解題)를 붙이고 박기현(朴紀鉉)의 「가전(家傳)」과 박영석의 「유사(遺事)」를 뒤에 붙여서, 상·하 2책으로 영인·간행하였다. # 내용 「좌우팔첩도(座右八帖圖)」는 경학을 불변의 기준으로 삼고 사학을 변화의 실제로 삼는 저자의 학문 규모...

조선 후기의 문인, 윤봉주의 시가와 산문을 엮어 1936년에 간행한 시문집. # 내용 11권 5책. 목활자본. 이 책은 1936년 저자의 손자 윤종한(尹宗漢)·윤창한(尹昌漢)이 편집, 간행하였다. 『중재문집』 권두에 문인 이병운(李柄運)의 서문이 있고, 발문은 없다. 권1에 시 123수, 권2∼6에 서(書) 130편, 권7에 잡저 4편, 서(序) 9편, 기(記) 2편, 권8에 발(跋) 4편, 명(銘) 2편, 잠(箴)·찬(贊) 각 1편, 상량문 5편, 고축문(告祝文) 8편, 권9에 제문 38편, 애사 1편, 권10에 신도비명 ...

고려시대 『권수정혜결사문』, 『수심결』, 『원돈성불론』 등을 저술한 승려. # 개설 성은 정씨(鄭氏). 자호는 목우자(牧牛子). 지눌은 법명. 황해도 서흥(瑞興) 출신. 아버지는 국학(國學)의 학정(學正)을 지낸 정광우(鄭光遇), 어머니는 개흥군(開興郡) 출신의 조씨(趙氏)이다. 선종(禪宗)의 중흥조로서, 돈오점수(頓悟漸修)와 정혜쌍수(定慧雙修)를 제창하여 선과 교에 집착하지 않고 깨달음의 본질을 모색하였다. # 생애 및 활동사항 8세 때 구산선문(九山禪門) 중 사굴산파(闍崛山派)에 속했던 종휘(宗暉)를 은사로 승려가 되었...

간경도감에서 송나라 예묘행이 편찬한 선종불서를 1462년에 간행한 불교경전. 간경도감본·선어록. # 개설 『진실주집』은 중국 송나라의 예묘행(倪妙行)이 여러 선사들의 명(銘), 가(歌), 심요(心要), 법어(法語), 시(詩), 문(文) 등을 모아서 편찬한 책으로 1462년(세조 8)에 간경도감에서 간행하였고, 1989년 보물로 지정되었다. # 편찬/발간 경위 각 권말에 있는 ‘천순육년임인세조선국간경도감봉교조조(天順六年壬午歲朝鮮國刊經都監奉敎雕造)’의 기록을 통해 1462년(세조 8)에 간경도감에서 왕의 명을 받들어 처음 간...

간경도감에서 송나라 예묘행이 지은 선어록을 1462년에 간행한 불교서. 간경도감본. # 개설 1274년(남송, 함순 10) 송나라의 예묘행이 여러 선사(禪師)들의 명(銘) · 가(歌) · 심요(心要) · 법어(法語) · 시(詩) · 문(文) 등에서 선(禪)에 관련된 내용을 채록하여 편집한 선어록(禪語錄)이다. 2011년 12월 29일에 울산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고 2015년 4월 22일에 해제되었다. # 편찬/발간 경위 각권의 끝부분에 ‘천순육년임오세 조선국 간경도감 봉교조조(天順六年壬午歲朝鮮國刊...

간경도감에서 송나라 예묘행이 지은 선어록을 1462년에 간행한 불교서. 간경도감본. # 개설 1274년(남송, 함순 10) 송나라의 예묘행(倪妙行)이 여러 선사(禪師)들의 명(銘) · 가(歌) · 심요(心要) · 법어(法語) · 시(詩) · 문(文) 등에서 선(禪)에 관련된 내용을 채록하여 편집한 선어록(禪語錄)이다. 2011년 12월 1일에 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 구인사에서 관리해오고 있다. # 편찬/발간 경위 권의 끝부분에 ‘천순육년임오세 조선국 간경도감 봉교조조(天順六年壬午歲朝鮮國刊經都...

창원(昌原) 대광사(大廣寺) 『석문홍각범임간록(石門洪覺範林間錄)』은 1468년(세조 14) 경상도 상주에서 판각한 판본을 저본으로 하여 조선 후기에 인쇄한 불서이다. 북송시대 혜홍 각범이 찬술한 300여 편의 선어록으로, 중국 선종의 초조 달마대사, 5조 홍인, 6조 혜능, 종밀 및 한국의 원효, 의천 등 90여 승려들의 생애와 행적이 기술되어 있다. 또한, 『금강경』, 『유마경』, 『수능엄경』, 『대반열반경』, 『법화경』, 『종경록』 등의 경전과 『대지도론』 등의 논서를 인용하여 불교의 근본 가르침을 제시하고 있다.

우리나라 명현들의 저작에서 교훈적인 내용을 발췌하여 수록한 언행록. # 개설 우리나라 명현들의 저작에서 본받을 만한 말과 행동에 관한 글을 발췌하여 수록한 언행록이다. # 서지적 사항 필사본. 1책(46장). 책크기는 35×22.1㎝이다. 본문의 행자수는 11행 24자이고, 소장인은 ‘이왕가도서지장(李王家圖書之章)’이다. 장서각에 유일본으로 소장되어 있다. # 내용 우리나라 명현들의 여러 저작에서 본받을 만한 말과 행동에 관한 글을 발췌하여 수록한 언행록이다. 구성은 「서목(書目)」, 「격몽요결(擊蒙要訣)」, 「동국가...

통영(統營) 연화사(達花寺) 『증도가(證道歌)』는 1474년(성종 5) 고려 고종 때 발행한 판본을 복각하여 인출한 불교 시가이다. 이 시가는 영가대사 현각이 선종의 진리에 관한 깨달음을 칠언으로 노래한 장편시이다. 고려 때 최이의 발원으로 1230년(고종 17) 금속활자본과 목판본이 간행되었고, 조선시대 복각 목판본이 계속 발행되었으며 세종 · 세조 때는 금속활자본이 간인되었다. 연화사 도서는 명확한 간행 기록이 있고 인출 및 보관 상태가 양호하며, 임진왜란 이전인 1474년에 간행된 귀중본이다.

조선후기 학자 김이만이 『퇴계선생언행통록』을 정리하여 편찬한 언행록. 유학서. # 개설 저자의 본관은 예안(禮安). 자는 중수(仲綏), 호는 학고(鶴皐). 김득선(金得善)의 증손이다. 권두경(權斗經)은 퇴계 이황의 말과 행적을 정리해 『퇴계선생언행통록(退溪先生言行通錄)』을 편찬하였다. 김이만은 『퇴계선생언행통록』에서 이황의 문집과 중복되는 부분을 빼고 내용을 정리해 『퇴도선생언행유편(退陶先生言行遺編』으로 편찬하였다. # 편찬/발간 경위 『퇴계선생언행통록』을 엮을 당시 권두경은 이 책의 초고를 들고 갈암(葛庵)이현일(李玄...

『함허어록』은 1440년(세종 22) 경상도 문경 봉암사에서 간행한 목판본 불서이다. 이 불서의 저자 득통 기화는 조선 초에 활동한 대표적인 선승이다. 그는 '나옹 혜근-무학 자초'로 이어지는 법맥을 이었으며, 불교 억제 정책에 대응하기 위한 『현정론』을 비롯한 다양한 저술을 남겼다. 이 책의 본문은 문, 가찬, 시 등으로 구성되어 있으며, 기화의 생애와 불교사상을 이해하는 자료로서의 가치가 있다. 국가유산의 가치를 인정받아 1999년 11월 19일 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

고려후기 대선사, 단속사 주지 등을 역임한 승려. # 개설 성은 최씨(崔氏). 자는 영을(永乙), 자호는 무의자(無衣子). 법명은 혜심(慧諶). 전라남도 나주 출신. 아버지는 완(琬)이며, 어머니는 배씨(裵氏)이다. 지눌의 뒤를 이어 수선사(修禪社)의 제2세 사주(社主)가 되어, 간화선(看話禪)을 강조하면서 수선사의 교세를 확장하였다. # 생애와 활동사항 어려서 아버지를 여의고 출가하기를 원하였지만 어머니가 허락하지 않았다. 1201년(신종 4)사마시에 합격하여 태학(太學)에 들어갔으나, 다음 해 어머니가 죽자, 당시 조계...