대구광역시 달성군 유가면 비슬산(琵瑟山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도성이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 827년(흥덕왕 2) 도성(道成)이 창건하였고, 889년(진성여왕 3) 탄잠(坦岑)이 중창하였다. 1047년(문종 1)에 학변(學卞)이 중수하였으며, 1452년(문종 2)에 일행(逸行)이 중수하였다. 전성기에는 3,000여 명의 승려들이 머물렀으나, 임진왜란의 전화로 소실되었다. 그 뒤 1682년(...

경기도 평택시 청북읍 비파산(琵琶山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 염거가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 이 절은 842년(문성왕 4)에 염거(廉居)가 창건하였고, 927년(태조 10)에 해일(海日)이 중건하였다. 그러나 그 뒤 최근에 이르기까지의 역사는 전해지지 않고 있다. 1971년에는 비구니 태영(泰英)이 대웅전을 신축하였고, 1973년에는 선실(禪室)과 요사채를 건립하였으며, 1980년에는 청동삼존불을 봉안하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 대웅전과 선실...

경상북도 문경시 산북면 사불산(四佛山)에 있는 남북국시대 통일신라의 부설거사가 창건한 암자. 대승사. # 내용 대한불교조계종 제8교구에 속하는 대승사(大乘寺)의 산내암자이다. 창건연대는 미상이나 신라 말기에 부설거사(浮雪居士)가 창건하였다고 하며, 고려 말기에 나옹(懶翁)이 출가하여 수행한 사찰로 유명하다. 나옹이 처음 이 절의 요연(了然)을 찾아 중이 되기를 청하였을 때, 요연은 “여기 온 것이 무슨 물건이냐？”고 물었다. 나옹이, “말하고 듣고 하는 것이 왔습니다마는, 보려 하여도 볼 수가 없고 찾으려 하여도 찾을 수 없...

경상북도 문경시 산북면 사불산(四佛山)에 있었던 조선전기 승려 함허가 주석하던 암자. 대승사. # 내용 대한불교조계종 제8교구 본사인 대승사(大乘寺)의 산내암자였다. 1415년(태종 15)에 함허득통(函虛得通) 화상이 이 절에 주석하면서 『금강경오가해설의(金剛經五家解說誼)』를 지었다고 하는 것으로 보아 그 이전부터 있었음을 알 수 있다. 또 원규(元奎)가 지은 「대승사반야암이건기(大乘寺般若庵移建記)」에 의하면, 원래 반야암이 있던 곳은 주변의 숲이 너무 우거져서 도둑떼의 피해를 입는 경우가 많았으므로, 1899년에 문봉(...

전북특별자치도 임실군 관촌면 사자산(獅子山)에 있는 삼국시대에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제24교구 본사인 선운사(禪雲寺)의 말사이다. 529년(성왕 7)에 창건되었다는 설과 신라 말기에 진감국사(眞鑑國師)가 창건하였다는 설이 있으나 사찰의 사적이 없어서 자세한 것을 알 수 없다. 창건 이후 여러 차례의 중건 및 중수가 있었으며, 전성기에는 1985년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 대웅전을 비롯하여 나한전 · 산신각 · 요사채 등 400여 평의 건물과 300여명의 승려들이 ...

서울특별시 종로구 삼각산(三角山)에 있는 대한제국기 불교 관련 수행굴. # 내용 대한불교조계종 소속 사찰인 금선암(金仙庵) 곁에 있다. 조선 제23대 순조의 탄생과 인연을 지닌 곳이다. 정조 때의 고승 농산(聾山)은 수십 년 동안 산 속에서만 수도하였는데, 저위(儲位 : 왕세자)가 없어 걱정하는 정조의 부탁을 받고 이 굴에서 왕자의 탄생을 위한 백일기도를 하였다. 기도가 끝나는 날에 왕실에서는 한 봉서(封書)를 얻었는데, 봉서에는 “경술(1790) 6월 18일 모시 왕세자탄강”이라고 기록되어 있었다. 이는 순조의 탄생을 ...

서울특별시 종로구 삼각산(三角山)에 있는 고려전기 승려 탄연이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사의 말사이다. 1109년(예종 4) 탄연(坦然)이 창건하였고, 1451년(문종 1) 연창공주(延昌公主)가 중창하였으며, 그 뒤 여러 차례의 중수를 거듭해오다 6·25전쟁 때 소실되었다. 현재의 절은 1957년 신수(信洙)가 중건하였으며, 1985년 혜정(慧淨)이 삼성각을 중수하였다. 당우로는 대웅전·응진전(應眞殿)·산신각·요사채 등이 있다. 이 절은 원래 오백나한(五百羅漢)을 모신 기도처로서 유명하다. ...

서울특별시 종로구에 있는 조선전기 승려 혜철이 왕명으로 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 법당 뒤의 암벽에는 깊은 굴이 있는데, 이성계(李成桂)가 등극하기 전에 이 굴 속에서 수도하고 뜻을 이루었으므로, 1396년(태조 5)에 혜철(惠哲)에게 명하여 절을 짓게 하고 달마(達磨)가 9년 동안 면벽좌선(面壁坐禪)한 숭산(崇山) 소림사의 이름을 따서 소림굴(少林窟)이라고 하였다. 그 뒤 기도 및 수행처로서 전승되어오다가 1817년(순조 17)에 관해(觀海)가 중건하고 소림사라 하였으...

서울특별시 서대문구 홍지문 부근에 있는 조선후기 명성왕후의 명으로 승려 정관이 관음전을 건립한 암자. # 내용 대한불교조계종 직할교구 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 창건연대 및 창건자는 미상이며, 1868년(고종 5)에 명성황후(明成皇后)의 명으로 정관법사(淨觀法師)가 관음전(觀音殿)을 건립하여 천일기도를 올렸다. 1927년에는 주지 이성우(李成祐)가 칠성각(七星閣)과 관음전을 건립하였으며, 1932년에는 대방 6칸과 요사채 3칸을, 1942년에는 주지 동봉(東峰)이 관음전을 중수하고 보타전(寶陀殿)을 중건하였다. 이 ...

서울특별시 동작구 삼성산(三聖山) 국사봉(國師峰)에 있는 조선전기 무학이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 1396년(태조 5) 무학(無學)이 창건했다. 무학이 태조의 명으로 한양 천도를 도모하기 위해 지세를 살펴보니 만리현(萬里峴 : 지금의 만리동)이 밖으로 달아나려는 백호(白虎)의 형상이었다. 이에 한양의 안정을 위해 만리현 맞은 편 관악산에 호압사(虎壓寺)를 지어 백호를 누루는 한편, 사자 형상인 이 곳에 절을 지어 사자의 위엄으로 백호의 움직임을 막고자 했다고 한다. ...

경기도 안양시 만안구 삼성산에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 이 절은 677년(문무왕 17) 원효(元曉)·의상(義湘)·윤필(潤筆) 3대사(大師)가 관악산에 들어와서 막(幕)을 치고 수도하다가, 그 뒤 그 곳에 절을 짓고 삼막사라 하였다. 사지(寺誌)에 의하면, 원효가 창건하고, 신라 말 도선(道詵)이 중건하여 관음사(觀音寺)라 개칭하였는데, 고려의 태조가 중수하여 삼막사라 하였다고 한다. 1348년(충숙왕 4) 나옹(懶翁)이 이 절에 ...

경기도 안양시 만안구 삼성산(三聖山)에 있는 고려시대 태조가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 고려 태조가 도승(道僧)인 능정(能正)을 위해 936년(태조 19)에 창건하고 안흥사(安興寺)라 하였다. 1407년(태종 7)에 왕명으로 중창하였고, 1856년(철종 7) 청허(淸虛)가 칠성각을 신축하였으며, 1904년과 1927년에 각각 중수되었다. 현존하는 당우로는 대웅전과 대웅전 후면 높은 암벽에 세워진 석불을 중심으로 하여 용화전(龍華殿)·산신각·대방·요사채 등이 암벽과 조화를...

서울특별시 금천구 삼성산(三聖山)에 있는 조선전기 제3대 태종의 명으로 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 이 절은 1407년(태종 7) 왕명에 의하여 창건되었다. 태종은 이 절이 있는 삼성산이 호랑이 형국을 하고 있어 과천과 한양에 호환(虎患)이 많다는 술사(術師)의 말을 듣고, 호랑이의 살기를 누르기 위하여 절을 창건하고 호압사라 하였다고 한다. 그 뒤 1841년(헌종 7) 4월에 의민(義旻)이 상궁 남씨(南氏)와 유씨(兪氏)의 시주를 얻어 법당을 중창하였고, 1935년에 ...

강원도 춘천시 서면 삼악산(三嶽山)에 있는 삼국시대 신라 시기에 창건된 것으로 전하는 사찰. # 내용 대한불교조계종 제3교구 본사 신흥사(神興寺)의 말사이다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 신라시대에 창건한 절이라고 전해지며, 그 뒤의 역사는 전하지 않는다. 현존하는 당우로는 법당을 중심으로 칠성각(七星閣) · 시왕전(十王殿) · 요사채 등이 있으며, 특기할 만한 문화유산은 없으나 절 주위의 풍치는 빼어나다. 또, 이 산중에는 신라시대에 창건하여 궁예(弓裔)가 몸을 숨겼다는 흥국사(興國寺)가 있다.

충청남도 서산시 운산면 상왕산(象王山)에 있는 고려시대 에 창건된 것으로 추정되는 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 가람의 배치 등으로 미루어보아 고려시대에 창건된 것으로 추정된다. 그러나 조선시대에 도둑의 무리들에 의하여 극락보전만을 남긴 모든 당우들은 불타버렸다. 1994년 무렵 산신각과 요사를 지었다. 현존하는 당우로는 극락보전을 중심으로 산신각과 요사인 무량수각 등이 있다. 이 중 고려 말에 창건된 문수사극락보전은 1973년 충청남도 유형문화재(...

충청남도 당진시 면천면 상왕산(象王山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선국사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 신라 말 도선국사가 창건하였으며, 고려 중기에 보조국사(普照國師)가 현재의 대방(大房) 앞에 5층석탑을 세운 뒤 영탑사라 하였다고 한다. 그 뒤 무학대사(無學大師)가 현재의 법당 자리에 있던 천연암석에 불상을 조각하고 절을 중건하였으며, 대방 앞 정원에 있던 5층 석탑을 법당 뒤의 바위 위로 이전하였다. 1760년(영조 36)에 편찬된 『여지도서(輿地圖書)』에...

충청남도 서산시 해미면 상왕산(象王山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의현이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 663년(문무왕 3)에 의현(義賢)이 창건하였으며, 조선 초기까지는 일악사(日岳寺)라 하였다. 한때 폐허화되었다가 조선 초기에 다시 중창된 것으로 추정된다. 이 절은 1479년(성종 10)과 1540년(중종 35) ·1574년(선조 7) ·1625년(인조 3) ·1649년의 다섯 차례의 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 대적광전을 비롯하여 미타전...

전북특별자치도 완주군 용진읍 종남산(終南山)과 서방산(西方山) 사이에 있는 남북국시대 통일신라의 제33대 성덕왕 당시 창건한 사찰. # 내용 한국불교 태고종 종찰이다. 727년(성덕왕 26)에 창건하였으며 고려 공민왕 때 나옹(懶翁)이 중창하였다. 조선시대 선조 때에는 진묵(震默)이 중창하고 이곳에 머물면서 전국승려대조사(全國僧侶大祖師)로 추앙받으며 중생을 교화하였던 유서 깊은 절이다. 1945년 전까지는 지방굴지의 대찰이었으나 6·25 때 대웅전을 비롯한 건물들이 완전히 소실되어 폐사가 되었다가, 호산(湖山)이 1963년...

경기도 안성시 금광면에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 석선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 680년(문무왕 20)에 고승 석선(奭善)이 창건하였고, 고려 초기에 혜거국사(慧炬國師)가 중창하였으나 임진왜란 때 완전히 소실되어 화덕(華德)이 중건하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 정면 3칸, 측면 2칸의 팔작지붕으로 된 영산전을 비롯하여 산신각 · 요사채 등이 있고 문화유산으로는 석탑재(石塔材)와 마애불(磨崖佛) 등이 있다. 대웅전 안에는 삼존불이 봉안되어 있...

경기도 안성시 서운면 서운산(瑞雲山)에 있는 고려후기 승려 명본대사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 2교구 본사 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 1265년(원종 6) 명본대사(明本大師)가 창건하여 대장암(大藏庵)이라 하였던 것을 1364년(공민왕 13) 나옹왕사(懶翁王師)가 크게 중창할 때 청룡(靑龍)이 서기가 가득한 구름을 타고 내려오는 것을 보았다고 하여 절 이름을 청룡사, 산 이름을 서운산이라고 하였다. 그러나 그 뒤의 역사는 전해지지 않고 있다. 현존하는 당우(堂宇)로는 1985년 보물로 지정된 대웅전을 비롯하여...