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조선 후기의 문신·학자, 이세윤의 시가와 산문을 엮어 1900년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목활자본. 1900년경 5대손 중엽(中燁)·중찬(中燦) 등이 편집, 간행하였다. 고려대학교 도서관과 국립중앙도서관에 있다. 권1은 시 21수, 서(書) 11편, 잡저 2편, 제문 3편, 권2는 유사 9편, 부록으로 만사 23수, 제문 9편, 행장 1편, 묘갈명 1편 등으로 구성되어 있다. 서 중 「답인(答人)」은 기대승(奇大升)과 이황(李滉)의 설을 옹호하고 이이(李珥)와 성혼(成渾)의 설을 공박한 내용이다. 잡저 ...

조선후기 문신·학자 이현석이 왕명으로 군도와 치국의 요법을 『주역』의 괘효로 풀이한 역학서. # 내용 불분권 1책. 필사본. 저작연대는 확실하지 않으나 대략 1680년(숙종 6)경으로 추정된다. 권두와 권말에 각각 저자가 쓴 서문과 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 이 책은 건구오(乾九五)에서 미제육오(未濟六五)까지 28개 효사(爻辭)와 그에 대한 해설 등으로 구성되어 있다. 서술내용에 대한 예를 들면 「건구오」의 경우 ‘비룡재천이견대인(飛龍在天利見大人)’이라는 효사를 먼저 소개하고 이에 대한 해설로 성인이 천자(天子) ...

『주역』의 원리와 운용을 도식으로 구성하고, 이에 대한 중국 학자들의 해설을 모아 엮은 역학서. # 서지적 사항 5권 3책. 필사본. 편자 및 편집 시기 등은 미상이다. 연세대학교 도서관에 있다. # 내용 권수에 33편의 도설이 있다. 권1은 건(乾)에서 대축(大畜)에 이르는 30괘(卦)의 상경(上經), 권2는 이(頤)에서 미제(未濟)에 이르는 34괘의 하경(下經), 권3은 계사전(繫辭傳)·서괘전(序卦傳)·잡괘전(雜卦傳), 권4는 의례(義例)·계몽안설(啓蒙案說), 권5는 통론(通論) 등으로 구성되어 있다. 권수에는 하도 ...

조선시대 때의 학자, 권시중의 시가와 산문을 엮어 1936년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 1936년 후손 양흠(養欽) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 유동준(柳東濬)의 서문이 있고, 권말에 권상익(權相翊)과 양흠의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관, 한국학중앙연구원 장서각, 연세대학교 도서관에 있다. 권1은 세계(世系), 시 20수, 잡저·후서(後敍)·사실(事實) 각 1편, 제문 2편, 유사 1편, 권2는 부록으로 증시(贈詩) 22수, 설(說) 2편, 지(識)·실록(實錄)·유사·행장·묘지명·묘갈명·역정지기 ...

조선시대 때의 학자, 노경필의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목활자본. 1937년 11대손 주직(柱稷)·주학(柱鶴) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 이광정(李光庭)의 서가 있고 권말에 주직의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권1은 연보, 권2는 시 13수, 서(書) 4편, 제문 1편, 권3은 부록으로 행장·묘갈명·묘지 각 1편, 만사 3수, 제문 17편, 피난록(避難錄) 1편, 일선지(一善誌) 1편, 제현수창시(諸賢酬唱詩) 23수, 서(書) 2편, 문(文) 5편, 기(記) 1 ...

조선 후기의 문신·학자, 송명흠의 시가와 산문을 엮어 1805년에 간행한 시문집. # 내용 19권 10책. 목판본. 1805년(순조 5) 아들 시연(時淵)과 문하생들에 의해 편집, 간행되었다. 서문은 없고, 권말에 시연의 발문이 있다. 규장각 도서·국립중앙도서관·고려대학교 도서관 등에 있다. 권1∼3은 시 405수, 권4는 소(疏) 19편, 서계(書啓) 8편, 의(議) 6편, 권5∼11은 서(書), 권12·13은 잡저 13편, 서(序) 5편, 기(記) 8편, 권14는 제발(題跋) 5편, 잠(箴)·명(銘) 2편, 상량문 3편, ...

조선 후기의 학자, 권석회의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 석인본. 1937년 아들 병성(丙星)이 편집, 간행하였다. 권두에 권연하(權璉夏)·김도화(金道和)의 서문, 권말에 유연구(柳淵龜)·이승규(李承奎)의 발문이 있다. 국립중앙도서관, 한국학중앙연구원 장서각, 한국국학진흥원에 있다. 권1·2는 시 100수, 만사(輓詞) 31수, 부(賦) 1편, 서(書) 13편, 권3·4는 서(序) 2편, 기(記) 4편, 잠(箴) 1편, 상량문(上樑文) 2편, 제문(祭文) 6편, 잡저 3편, 유사(遺 ...

역을 학리적(學理的)으로 탐구하는 학문 학문. 유학. # 개설 한국 사상사에 있어서 역학의 위치는 철학적 · 윤리적 내지 종교적 차원에서 최고의 원리로 인식되어 왔다. 한국 민족의 역사와 이념을 상징하는 국기가 태극기(太極旗)로 된 것도 역리(易理)를 얼마나 소중히 여겼는가를 단적으로 보여 주는 것이다. 이는 우연한 사실이 아니라 역사적 배경과 사상적 흐름에 있어서 역학 사상이 매우 중요한 위치를 차지하고 있는 증거라 하겠다. 역이라 하면, 일반적으로 중국의 고전인 『주역』을 지칭하고 중국 사상으로 생각한다. 하지만, ...

미상의 저자가, 『주역』에서 난해한 내용을 조목별로 분류하여 풀이하여 4권 4책으로 엮은 유교서. # 내용 4권 4책. 필사본. 편자와 연기는 미상이다. 규장각 도서 등에 있다. 권1은 오행생성(五行生成)·하도명태극(河圖明太極)·하도명양의(河圖明兩儀), 권2는 원괘획(原卦劃)·역유태극(易有太極)·시생양의(是生兩儀)·양의생사상(兩儀生四象), 권3은 명시책(明蓍策), 권4는 고변점(考變占) 등으로 구성되어 있다. 「원괘획」은 역학의 선천후천설에 대하여 논술한 것으로, 주희(朱熹)가 소옹(邵雍)의 설을 인용하여 선천은 복희(伏 ...

조선후기 학자 김해가 주희의 『역학계몽』을 선유들의 학설을 참작하여 1899년에 간행한 역학서. 경전주석서. # 개설 『역학계몽』은 원래 주희가 『주역』의 심오한 이치를 학문이 미숙한 초학자들이 이해하기 쉽도록 알기 쉽게 해설한 것이다. 우리나라에서도 『역학계몽』의 가치가 인정되어 많은 학자들이 주해와 해석을 거듭해 왔다. 이 책은 저자 미상의 『역학계몽단석(易學啓蒙段釋)』과 세조가 명편한 『역학계몽요해』를 참고하여 미비한 부분을 보충하고 어려운 문구를 해석한 것이다. # 편찬/발간 경위 1899년 김해의 9대손 김찬규(金 ...

조선전기 문신·학자 최항과 한계희가 왕명으로 주희의 『역학계몽』을 해설하여 1465년에 간행한 역학서. 경전주석서. # 편찬/발간 경위 1465년(세조 11) 간행되었다. 이 책의 편집·교열 작업에 참가한 사람으로 김국광(金國光)·노사신(盧思愼)·구종직(丘從直)·정자영(鄭自英)·정난종(鄭蘭宗)·유희익(兪希益)·어세공(魚世恭)·최자빈(崔自濱)·유신(兪愼) 등 당시의 쟁쟁한 학자들이 모두 망라된 것으로 보아 이 작업이 얼마나 소중하게 다루어졌는가를 알 수 있다. 권두에 세조가 쓴 「어제역학계몽요해서」와 주희의 「역학계몽서」가 있고, ...

조선후기 문신·학자 서명응이 『역학계몽』을 순차대로 해설하여 1772년에 간행한 주석서. 유학서. # 내용 4권 2책. 활자본. 1772년(영조 48) 운각(芸閣)에서 간행하였다. 권두에 정조의 서문과 권말에 최항(崔沆)·서명응의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 『역학계몽』은 조선 초기부터 역대 왕이 강독한 것으로, 그 가운데 세조는 잠저(潛邸)에 있을 때 『역학계몽』을 탐독하고 여러 학자들에게 문의하여 『역학계몽요해(易學啓蒙要解)』를 지었다. 그 뒤 명종 때 이황(李滉)은 『역학계몽』에 자신의 의견을 첨가하여 『계몽전의 ...

조선시대 문신·학자 장현광이 역학을 도식으로 풀이한 도설서. 역학서. # 서지적 사항 9권 9책. 목판본. 1645년(인조 23) 당시 경상감사 임담(林墰)이 간행하였다. 권두에 저자의 자서, 권말에 임담의 발문이 있다. 도설은 모두 이미 나온 책에서 취한 것이지만, 간간이 자기의 의견을 증보하였다. 권1은 총괄편, 권2는 본원편(本原篇), 권3은 교저편(巧著篇), 권4는 체용 상편(體用上篇), 권5는 체용 하편(體用下篇), 권6은 유구편(類究篇), 권7은 조술편(祖述篇), 권8은 방행편(旁行篇), 권9는 말규편(末窺篇)으로 ...

조선후기 실학자 정약용이 강진 유배시절에 저술한 역학 평론집. # 내용 12권 4책. 필사본. 1937년에 간행된 『여유당전서』에는 제45∼48권까지 4권 2책으로 묶어놓았다. 여기에 담긴 내용을 살펴보면 다음과 같다. ① 당나라 이정조(李鼎祚)의 『주역집해』에 대한 평론. 그는 이 글의 말미에서 “한위(漢魏) 이래 많은 학자들의 설이 아직 남아 있으나 세월이 흐름에 따라 없어지게 됨을 걱정한 이정조는 그 중에서도 뛰어난 학설들을 채록하여 『주역집해』 10권을 저술하였으므로, 후세에 끼친 그의 공적은 지극히 크다.” 하였다. 요 ...

송나라유학자 정이의 『역전』과 주희의 『주역본의』를 비교하여 풀이한 주석서. 유학서. # 내용 불분권 5책. 필사본. 저자와 간행여부는 미상이다. 권두에 저자의 서문이 있다. 규장각 도서에 있다. 「시소식영허(時消息盈虛)」·「위귀천상하(位貴賤上下)」·「덕강유중정(德剛柔中正)」·「응비(應比)」·「이구사승육오(以九四承六五)」·「이구이응육오(以九二應六五)」 등 『주역』의 기본사항과 각 괘의 구절해석 등으로 되어 있다. 「시소식영허」는 역학에서 가장 기본으로 생각하는 시간이나 위치의 개념 등을 풀이하면서 괘(卦)와 효(爻)의 대 ...

조선후기 학자 유정원이 『주역』에 관한 제가의 설을 수집하여 1852년에 간행한 역학서. # 내용 17권 10책. 목활자본. 1852년(철종 3) 현손 형진(衡鎭)이 간행하였다. 권두에 강필효(姜必孝)·유치명(柳致明)의 서문과, 유장원(柳長源)의 범례를 겸한 지(識)가 있다. 권말에 유치호(柳致皓)와 형진의 발문이 있다. 권1은 총목(總目)·인용제서선유성씨(引用諸書先儒姓氏)·역전서(易傳序)·역서·상하편의(上下篇義)·역도설(易圖說)·서의(筮儀)·역설강령(易說綱領)·귀장육십괘명(歸藏六十卦名)·귀장초경(歸藏初經)·비씨직역(費氏直易 ...

삼승 가운데 성문과 보살과 달리 스스로 깨달음 얻은 수행자를 가리키는 불교교리. 벽지불·독각. # 개설 벽지불(辟支佛) 또는 독각(獨覺)이라고도 한다. 삼승은 성문(聲聞)과 연각과 보살(菩薩)의 세 가지 수행 부류를 말한다. 연각은 불교의 가르침을 듣고 도를 깨닫는 성문과는 달리 외부의 가르침에 의하지 않고 스스로 인연의 법칙을 관찰함으로써 깨달음을 얻는 자이다. 그리고 남을 구제하는 부처와는 달리 자기만의 깨침을 목적으로 삼아 산림(山林)에 은둔하여 세상 사람들을 지도하거나 제도하지 ...

조선 태종의 둘째 아들, 효령대군 이보의 시가와 산문을 엮어 1934년에 간행한 시문집. # 내용 2권 2책. 석인본. 1934년 17대손 기택(起澤) 등이 편집, 간행하였다. 서문은 없고, 권말에 기택 등의 발문 2편이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권상은 목록이 있고, 대군묘소도(大君墓所圖)·대군팔고조도(大君八高祖圖)·대군친필병어필(大君親筆幷御筆)·관악산문수대제영(冠岳山文殊臺題咏)·희우정시(喜雨亭詩)·세조대왕어제시승문(世祖大王御製施僧文)·대군친필전문(大君親筆傳文)·선향헌목서(璿鄕憲目序)·태조고황제어제사십일조(太祖高皇帝御製 ...

조선 후기의 학자, 문후의 시·서(書)·잡저·창화 등을 수록한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1870년(고종 7) 후손 명석(命晳)이 간행하였던 것을 1911년 후손 철호(澈鎬)가 연보와 시문을 증보하여 중간하였다. 권두에 이만기(李晩耆)의 서문이 있고, 권말에 권익영(權翼永)과 후손 경억(景億)·명석의 발문, 권상연(權相淵)과 철호의 중간 발문이 있다. 국립중앙도서관과 장서각에 소장되어 있다. 권1은 시 12수, 창화(唱和) 9수, 권2는 소(疏) 2편, 서(書) 3편, 제문 3편, 잠(箴) 1편, 명(銘) 1편, ...

조선시대 때의 문신·학자, 오정남의 시가와 산문을 엮어 1914년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목활자본. 1914년 후손 기선(琪善)·재언(在彦)·계수(繼洙) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 기우만(奇宇萬)의 서문과 권말에 기선·재언의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권1은 시 63수, 권2는 제문 1편, 서(書) 1편, 소 2편, 권3은 부록으로 뇌사(誄辭) 1편, 가장 2편, 행장 1편, 묘갈명 1편 등으로 구성되어 있다. 시는 대부분 율시로서 친구와 화답한 것이 많다. 오언배율의 「수은강항만(睡 ...