국어는 이러한 상징어가 순수고유어로 되어 있으면서 매우 발달되어 있다는 특징을 가지는데, 특히 의성어보다도 의태어가 더 발달되어 있다. 의성어가, 반드시 절대적인 것은 아니지만, 소리의 모방에 의거하여 성립된 낱말인 데 반하여, 의태어는 모방과는 관계 없이 양태를 상징적으로 묘사함으로써 성립된 낱말이다. 그러나 의성어와 의태어는 형태론적이나 통사론적으로 거의 동일한 구성과 기능을 가지므로 이 둘을 함께 묶어서 다루는 것이 일반적인 경향이다. 의태어는 형태변화를 하지 않고 문장의 주된 기능이 용언을 수식하는 부사어라는 점에서 부사에 소속되는 것이지만, 일반 부사와 다른 여러가지 특성을 가진다. 우선, 의태어는 모음조화나 자음교체에 따라 대립을 이루며 어감을 분화시켜 나간다는 특성을 가진다. 가령...

국어는 의태어가 발달되어 있는 언어이다. 곧, 국어는 모음과 자음의 규칙적인 교체에 의하여 어감을 다각도로 분화시켜 나가는데, 그리하여 의태법은 사물의 크기나 강도의 차이, 색의 명도나 채도의 차이, 행동의 크기와 속도의 차이 등을 미묘하고 섬세하게, 그리고 생동감 있게 표현할 수 있게 한다. 의태법은 사물이나 인간의 양태에 대한 묘사력이 뛰어나면 뛰어날수록 현실감을 자아낸다. 특히, 문학작품에서는 지은이의 정밀한 묘사력과 주의깊은 관찰력에 따른 훌륭한 의태법의 구사가 요구된다. “동지(冬至)ㅅ달 기나긴 밤을 한 허리를 베어내어/춘풍(春風) 이불 아래 서리서리 넣었다가/어른님 오신 날 밤에 구비구비 펴리라.”라는 황진이(黃眞伊)의 시조는 ‘서리서리’와 ‘구비구비’와 같은 적절한 의태법의 사용에...

동요는 아이들이 일상생활에서 부르는 노래다. 전래동요와 창작동요로 나뉜다. 전래동요는 놀이를 기준으로 혼자나 여럿이 놀 때 부르는 노래, 누군가를 놀리면서 부르는 노래, 무언가를 바랄 때 부르는 노래, 그리고 재미 삼아 부르는 노래로 분류할 수 있다. 창작동요는 동시·동화·동극과 더불어 아동문학에 속한다.노래의 처음과 끝에 의태어를 사용함으로써 행위를 시각화하는 효과가 있다. ｢이 거리 저 거리 각 거리｣를 인용하면 아래와 같다. 이거리 저거리 각거리 청사 맹건 도맹건 수무리 박구도박구 가사머리 장도칼(경상남도 함안군 법수면 윤외리 이순이, 『함안의 구전민요』) 위 인용문은 개별 단어들이 자유 연상의 방식으로 나열되었다. 전체적인 의미를 갖추지 못하였으나 음운의 유사성에 의해...

이른바 의성의태어(擬聲擬態語)로 불리는 상당량의 단어들이 고유어끼리의 동의어를 형성한다. 이들 의성의태어들은 자음의 삼지적 대립(三肢的對立 : 보통소리(平音), 거센소리(激音), 된소리(硬音)의 세가지 대립을 가리킴.)이나 모음의 이지적 대립(二肢的對立 : 양성모음·음성모음의 대립을 가리킴.)에 의하여 감정적 내지 감각적 의미 차이를 나타낸다. ‘아장아장 : 어정어정’은 이지적 대립의 예이고, ‘감감하다 : 캄캄하다 : 깜깜하다’는 삼지적 대립의 예이다. ‘가［邊］’와 ‘끝［端］’, ‘쪽［片］’과 ‘짝［匹］’, ‘춥다［寒］’와 ‘차다［冷］’의 대립에서는 어원적으로는 동일어간에서 나왔으나 음성형태에 상당한 차이를 드러내면서도 여전히 의미는 많은 공통점을 보이는 동의어를 형성하고 있다. 서로...

봄은 1년 4계절 중 1번째 계절이다. 겨울과 여름 사이이며, 달로는 3~5월, 음력으로는 1월부터 3월, 절기로는 입춘부터 입하 전까지를 일컫는다. 세시풍속에서의 봄은 사계절의 시작일 뿐만 아니라 한 해의 시작이므로 어느 계절보다 중요하다. 사계절 가운데 봄의 세시풍속이 가장 다양하며, 특히 봄철의 첫 달인 음력 정월에 세시풍속이 집중되어 있다. 한국 문학작품에서는 봄 그 자체를 생동감이나 화창함 또는 소생의 의미로 상징화해서 표현한 경우가 많은데, 서민들에게 봄은 보릿고개의 상징이기도 했다.때 좋다 벗님네야 산천경개를 구경가자……”로 시작하여 새들의 울음 소리와 봄날의 경치를 묘사하는 데 의성어 · 의태어를 풍부하게 구사하고 있는 노래로 경쾌한 분위기로 되어 있다. 그 밖에도 ＜노들강변＞ · ＜양산도＞ 등 봄을...

문자재담설화는 문자를 이용하여 재치 있는 문답을 주고받음으로써 흥미를 유발하는 설화이다. 소화 중 풍월담으로 분류된다. 재담하는 인물은 임금과 신하, 장인과 사위, 시아버지와 며느리, 기녀와 선비, 훈장과 학동 등으로 다양하게 설정된다. 재담의 종류로는 한글과 한문의 의미와 음을 이용한 어희재담, 대구를 채워 한시의 묘미를 살리는 이야기, 기타 재미있는 한시를 짓는 재담 등이 있다. 한문 재담은 한문에 능숙한 사대부층에서 형성되어 전파된 이야기로 우리 민족의 지식과 슬기가 담겨진 설화로서 지식층의 흥미의 대상이 되었다.때의 의태어인 우리말 ‘동실동실’과 연결되어 재담의 효과를 나타낸다. 다음은 글 모르는 신랑을 글 잘하는 웃손[上客][^1]이 비호해서 글 잘하는 신랑처럼 행세하도록 해 준 이야기이다. 시구의 음은...

『문장강화』는 1948년 이태준(李泰俊)이 지은 문장론이다. 『문장(文章)』에 10회(1939.2.~1939.10, 1940.3.) 연재 후, 여기에 예문 및 설명을 덧붙여 1940년 문장사(文章社)에서 초판본, 1947년과 1948년 박문서관(博文書館)에서 증정판이 각각 간행되었다. 『문장강화』는 독자적인 조선어 문장론의 선례로 평가된다. 기존의 문장 작법 교본이 대개 일본 저작의 중역이었다면, 이태준은 문장 구성의 방법과 구체적인 예문을 동시대 문학과 고전에서 직접 발굴함으로써 조선어 문장론의 기초를 마련하는 데에 기여했다.문장에서 진실성을 느낄 수 있게 하는 묘사적 요령을 의성어, 의태어, 감탄사 등 풍부한 작품의 예를 통해 인용하여 설명하였다. 나아가 한자어, 토속적인 구두어, 신어, 외래어, 경어와 일상어, 시제 등 세밀한 데까지 용례를 들어...

국어는 한 국가에서 공용어로 인정되어 널리 사용되고 있는 언어이다. 국가어(national language)라고도 한다. 국가어 개념은 유럽에서 근대국가가 성립하면서 정서법과 표준어를 제정하고 교육하는 가운데 정립되었다. 대체로 1국가 1국어 형태지만 스위스처럼 1국가 다국어인 경우도 있다. 한 국가 내의 소수민족 언어는 병행하여 사용되는 경우가 많은데 전국적으로 통용되는 공용어에 밀려 점차 위축되고 잊혀져가는 것이 현실이다. 언어는 마음과 생각에 직결되므로, 단일한 국어를 가진 우리 민족은 이로 인한 문화적·정신적 동질성이라는 큰 혜택을 받고 있다.모음조화는 현대국어에 와서 극도로 약화되어 용언의 활용어미 ‘ · 아/어’와 의성어 · 의태어 등에서 그 흔적을 조금 찾아볼 수 있을 정도에 이르렀다. 15세기의...

자모는 철음(綴音)의 기본이 되는 글자이다. 어떠한 언어를 표기하기 위하여 사용되는 일련의 문자를 알파벳이라 하고, 이것을 자모라 한다. 한자의 성모를 나타내는 특정의 기호자를 일컫기도 한다. 일반적으로 이들 문자는 일정한 방법으로 배열되어 기억된다. 한국어 어문 규범에서는 현재 한글의 기본 자모를 24자로 정하고 있는데 그 중 자음이 14자, 모음이 10자이다. 여기에 기본 자모로 적을 수 없는 소리를 표현하기 위해 자모를 겹쳐 쓰는 쌍자모, 두 자모를 합해서 쓰는 복자모가 있다. 이들 자모는 오랜 기간을 거쳐서 변화하기도 한다.‘ᅀᅠ’음은 중세국어에서 모음과 모음, 반모음［ｊ］와 모음, ㄴ · ㅁ과 모음, 모음과 ㅇ［○］, ○［β］음과 같은 어중의 음성적 환경에만 쓰였고, 이따금 사잇소리나 의성어 · 의태어, 외래어의...

있다고 해도 의성어나 의태어 계통의 것이 대부분이다. 예전에 노로 젓던 나룻배나 돛배가 기계동력에 의해서 추진되는 배로 바뀌면서 이 배가 움직일 때 나는 소리를 본떠서 ‘똑딱이·똑딱선·통통배’ 등의 말이 생겨난 것이 그 예라고 할 것이다. 이미 있던 말이 재료가 되어 신어가 만들어진 것으로는 어근과 어근, 또는 어근과 접사를 복합하여 만든 합성어나 파생어가 가장 많고, 이 밖에 이미 있던 말이 형태상으로는 전과 같되 새로운 뜻을 가지게 되어 결과적으로 신어가 된 것, 기존 어휘의 준말, 품사가 달라진 것, 역성(逆成, back formation)되어 쓰여지는 것 등이 있다. 신어의 상당부분을 차지하는 것은 외국어로부터의 차용어로 ‘북·먹·남포·담배·인플레’ 등이 그 예이다. 신어는 민중에 의해 자연발생적으로 생겨나는 것과...

그러나 변칙용언의 변칙활용은 ‘나으니·고우니·무니·들으니’처럼 원형을 밝혀 적지 않게 하였으며, 파생어의 경우는 ‘깊이·손잡이·많이·웃음·절뚝발이·낱낱이·움직이다’처럼 ‘음’이나 ‘이’가 결합된 것은 어원을 밝혀 적고, 그렇지 않은 것은 ‘마개·무덥·너무·모가지·지붕·거멓다·우습다·미덥다’처럼 원형을 밝혀 적지 않도록 하였는데, 다만 의성어(擬聲語)·의태어(擬態語)인 ‘개구리·얼루기·떠버리’ 등이나 ‘하다’를 결합시키지 못하는 어근(語根)에서 온 ‘동그라미·반드시(必)·슬며시’ 등은 비록 ‘이’가 결합되더라도 원형을 밝혀 적지 않도록 하였다. 두 단어가 결합하여 이루어지는 복합어는 두 단어의 원형을 그대로 적는 원칙을 세웠으나, 어원이 불분명한 ‘며칠·이틀’ 등이나 ‘ㄹ’...

국어의 첩어는 의성어(擬聲語)와 의태어(擬態語)가 주종을 이룬다. ‘소근소근, 삐꺽삐꺽, 뚜벅뚜벅, 콜록콜록, 아작아작, 와글와글, 웅성웅성, 찡얼찡얼, 첨벙첨벙, 칭얼칭얼, 덜거덕덜거덕, 딸그락딸그락’ 등의 의성어와 ‘덩실덩실, 달랑달랑, 뒤뚱뒤뚱, 말똥말똥, 머뭇머뭇, 뭉게뭉게, 반들반들, 반짝반짝, 방실방실, 산들산들, 생글생글, 아른아른, 엉금엉금, 으쓱으쓱, 잘록잘록, 출렁출렁, 허덕허덕, 힐끗힐끗, 두리번두리번’ 등의 의태어는 완전히 동일한 형태가 반복된 예들로서 국어 첩어의 가장 전형적인 모습이라 할만하다. 그러나 이들은 한쪽 모양을 얼마간 변형시켜 ‘싱글벙글, 울긋불긋, 얼룩덜룩, 옹기종기, 허둥지둥, 허겁지겁, 싱숭생숭, 찌그락짜그락’과 같은 모습으로도 쓰인다. 국어의 첩어에는 이들 의성어·의태어...

시는 사상의 정서적 등가물(等價物)이 되어야 한다는 주지시(主知詩)의 강령을 바탕으로 하면서 의성어나 의태어를 시각적으로 배치하는 형태상의 실험도 재치 있게 행함으로써 상당한 성과를 거두고 있다. 또한, 「열쇠」·「손」 같은 작품들은 그가 하나의 사물을 얼마나 깊이 있고 다각적으로 탐구하고 있으며, 그것을 얼마나 간결하고 기지 있게 표현하는가를 잘 보여주는 작품이다. 그런가 하면 「창(窓)」·「조어」 등의 작품에서는 그가 인생이나 현실의 문제에도 결코 무관심하지 않음을 보여주기도 한다. 이 시집은 제4시집 『새의 암장(暗葬)』과 더불어 박남수의 시세계를 대표하는 시집이며, 중년기에 접어든 작자의 안정감과 원숙함이 잘 조화된 시세계를 접할 수 있다. - 『한국현대시사연구』(김용직...

한편 신체기능의 발달을 위하여 놀이를 통한 여러 가지 동작교육을 실시하기도 하였으며, 이와 함께 동작이나 동기유발에 적절한 의태어나 의성어를 음률 · 장단에 맞추어 들려주었다. 몇 가지 예를 들어보면 다음과 같다. ① ‘도리도리’는 머리를 좌우로 흔들어 목운동과 온몸운동을 하게 한다. ② ‘짝자꿍’은 손바닥을 마주치게 하여 눈과 손의 협응작용을 발달시킨다. ③ ‘잼잼’은 두 손을 일시에 폈다 오므렸다를 반복하여 손의 근육운동을 발달시킨다. ④ ‘곤지곤지’는 한쪽 손바닥에 다른 손의 검지를 부딪치게 하여 손과 눈의 미세한 협응작용을 발달시킨다. ⑤ ‘도리도리 짝자꿍’은 두 가지를 합하여 연합적 운동신경을 발달시킨다. ⑥ ‘고네고네’는 어른의 손바닥 위에 아기가 서 있게 하는 것으로 6개월...

여기에서 의태어를 맨 끝에 도치시키면서 감탄사로 전환시킨 수법은 시적으로 상당히 세련된 면을 보인다. 셋째 수 역시 청자에 그려진 문양을 묘사하였다. 둘째 수와 연속된 시정이 펼쳐지는 것은 둘째 수 종장에 제시된 ‘물오리’를 이어받아 셋째 수 초장에 ‘호심(湖心)’을 제시한 것에서도 확인할 수 있다. 특히, 셋째 수 종장은 “두날개 향수(鄕愁)를 접고 울어볼줄 모르네”로 되어 있어 그 주체가 앞에 제시된 ‘물오리’로 되어 있다. 여기에서 청자가 갖는 정신적 가치 및 일제하의 굴욕 속에 느꼈던 민족정서가 표현되고 있는 것도 확인할 수 있다. 넷째 수는 오리의 심상을 더욱 확장시켜 오리의 눈동자에서 선조들의 모습을 찾아낼 수 있다고 노래하고 있다. 앞에서 환기되었던 민족정서 및 역사적 영원성이 여기에서는 더욱...

『한청문감』은 1779년 학자 이담과 역관 김진하 등이 만주어를 한문과 한글로 풀이한 사전이다. 목판본으로 된 15권의 유별(類別) 사전으로 청나라의 『어제증정청문감』(1771)을 대본으로 하여 편찬되었다. 이 사전의 만주어 어(구)의 총수는 1만 3,640여 개로 당시의 한어·만주어 연구와 18세기 우리말의 연구에 있어 매우 중요한 자료이다. 오늘날 동일판으로 추정되는 일본 동경대학도서관의 구 오구라 소장본과 프랑스 파리 동양어학교 도서관 소장본의 2질이 전한다. 1956년 동경대학의 오구라본이 연희대학교 동방학연구소에서 『한한청문감』이라 개제되어 영인되었다.그러나 『어제청문감』 이래의 장황한 만주어로 된 풀이를 한글로 전사하여 옮겨놓은 일이나, 주로 의성어 · 의태어의 경우지만 한어를 표제어로 하기가 마땅하지 않은...

통사적 범주의 변화가 가능한 것은 다음과 같은 정도이다. ① 명사→명사·동사·형용사, ② 동사→명사·동사·형용사, ③ 형용사→명사·동사·형용사·관형사·부사, ④ 부사(의성·의태어)→명사·동사·형용사 등이다. 여기서 볼 수 있는 바와 같이 파생어 형성에 의하여 파생되어 나올 수 있는 단어들은 주로 명사·동사·형용사·부사·관형사 등으로 통사상의 주요 범주에 속하는 것들 뿐이다. - 『국어 접미사의 연구』(고영근, 광문사, 1974) - 『국어조어론고(國語造語論考)』(이숭녕, 을유문화사, 1961·1981) - 「현대국어의 조어법연구―앞가지에 의한 파생법―」(김계곤, 『인천교육대학논문집』 3, 1968) - 「현대국어의 조어법연구―뒷가지에 의한 파생법―」(김계곤, 『인천교육대학논문집』 4, 1969)

의성의태어(擬聲擬態語)라고도 한다.상징어는 의성어(擬聲語)와 의태어(擬態語)로 나누기도 하는데, 이것은 1차적인 유연성인가, 2차적인 유연성인가에 따라 구별된다. 곧 좁은 의미에서의 의성어는 지시물에 대하여 보다 직접적인 관계를 지니며, 의태어는 이에 비하여 좀 멀고 간접적인 관계를 지니는 것이다. 의성어는 좁게는 음향의 묘사를 꾀하는 말을 뜻하며, 넓게는 음향과 관계없는 사상의 상태·행동 등을 묘사하는 말도 포함한다. 국어에서 의성어는 흔히 좁은 의미로 많이 사용된다. 음성과 의미 사이에 유연성(有緣性)을 보이는 것으로, 또 음성상징(音聲象徵, sound symbolism)이 있다. 의성과 음성상징 사이의 관계는 복잡하다. 흔히 의성어란 언어의 음운체계에 따라 물리적인 소리와 동물의 소리를 모사(模寫)하는...

십이잡가(十二雜歌)는 경기잡가(京畿雜歌) 가운데 좌창(坐唱) 방식의 12가지 잡가(雜歌)이다. 「유산가(遊山歌)」, 「적벽가(赤壁歌)」, 「제비가(鷰子歌)」, 「집장가(執杖歌)」, 「소춘향가(小春香歌)」, 「선유가(船遊歌)」, 「평양가(平壤歌)」, 「형장가(刑杖歌)」 등의 8잡가, 「달거리」, 「십장가(十杖歌)」, 「방물가(方物歌)」, 「출인가(出引歌)」 등의 잡잡가(雜雜歌) 4편을 합쳐 부르는 명칭이다. 19세기 후반 서울 사계(四契)축 소리꾼, 삼패기생(三牌妓生)들이 부르기 시작하면서 널리 퍼졌다.의성어와 의태어를 활용하여 자연 경관을 사실적으로 묘사하는 후반부는 음악적 변화가 다채롭게 나타난다. 구성음은 ‘레 · 미 · (솔) · 라 · 도 · 레'’이며, '라'는 요성^2]을 하고 종지음[^3]으로도 사용되는데, 이런 형태는 [경기소리보다...

노래하고 있는데, 처음에는 꽃들을 노래하다가 나중에는 화전놀이에 참여한 51인에 달하는 여인들의 외향적 특징을 노래하고, 이어 특기를 지닌 여인들의 놀이 거동을 해학적으로 묘사하고 있다. 결론 부분에서는 여인들이 지켜나가야 할 부덕들을 권계하면서 끝맺음을 하고 있다. 특기할 것은 감천1동의 활기찬 모습을 만세로 대신하고 있다. 이 작품의 주제는 화전놀이의 즐거움과 여인들이 지켜야 할 부덕들을 교육적으로 노래한 것이다. 내방가사의 일반적인 특색은 여성 특유의 한을 다량으로 방출시키는 것인데, 이 작품은 그런 점을 대체적으로 걸러내고 있다. 많은 의태어들을 작품 속에 활용함으로써 등장인물들의 모습이나 행위를 해학적으로 표현하였다. - 『규방가사(閨房歌詞)』 Ⅰ(한국정신문화연구원, 1979.)