"집필자 : 조좌호"
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경과는 조선시대 왕실이나 국가에 경사가 있을 때 실시한 과거이다. 임시로 시행하는 시험으로 별시, 정시, 증광시 등이 있었다. 별시는 국왕의 즉위, 원자와 원손의 탄생 등 왕실에 경사가 있을 때나 관원들의 특별 승진을 위해 실시하였다. 정시는 원래 매년 봄과 가을에 성균관과 사학 유생들을 대상으로 실시하였는데 1583년부터 정식 과거로 승격되었다. 증광시는 경사가 겹쳤을 때 특별히 시행하는 과거로 큰 경사가 여러 번 겹쳤을 때 대증광이라 하였다. 명칭에 겹친 경사의 수를 반영하여 ‘오경증광’ 또는 ‘칠경증광’이라고 하였다.
경과 (慶科)
경과는 조선시대 왕실이나 국가에 경사가 있을 때 실시한 과거이다. 임시로 시행하는 시험으로 별시, 정시, 증광시 등이 있었다. 별시는 국왕의 즉위, 원자와 원손의 탄생 등 왕실에 경사가 있을 때나 관원들의 특별 승진을 위해 실시하였다. 정시는 원래 매년 봄과 가을에 성균관과 사학 유생들을 대상으로 실시하였는데 1583년부터 정식 과거로 승격되었다. 증광시는 경사가 겹쳤을 때 특별히 시행하는 과거로 큰 경사가 여러 번 겹쳤을 때 대증광이라 하였다. 명칭에 겹친 경사의 수를 반영하여 ‘오경증광’ 또는 ‘칠경증광’이라고 하였다.
고려시대 궁중의 숙직, 국왕의 시종·호종·경비, 왕명의 전달, 의장(儀仗) 등의 사무를 맡아보던 내관직.
남반 (南班)
고려시대 궁중의 숙직, 국왕의 시종·호종·경비, 왕명의 전달, 의장(儀仗) 등의 사무를 맡아보던 내관직.
유교를 신봉하고 이를 본업으로 하는 사람.
유생 (儒生)
유교를 신봉하고 이를 본업으로 하는 사람.