두 손바닥을 비벼서 사용하는 것을 ‘비비송곳’ 또는 ‘비빔송곳’이라고 한다. 대개의 송곳［錐子］의 종류는 날의 모양에 따라 구분하지만 활비비［舞錐］라든지 돌대송곳은 보조기구를 이용하므로 사용방법이 일반 송곳과는 조금 다르며, 자루는 연한 전나무 종류로 만든다. 송곳에 관한 고고학적 유물은 거의 출토된 것이 없으나 고신라시대 대구지방의 달서(達西) 제50호분 제2석곽(石槨)과 같은 지역의 제55호분에서 철제의 송곳이 달린 작은 칼이 출토되었다. 제50호분의 것은 길이 16. 5㎝에 자루 부분이 꼬여 있고 끝 부분이 송곳으로 되어 있으며, 제55호분의 것은 길이 15. 8㎝로 자루가 나선형으로 꼬여 있고 끝이 송곳으로 되어 있다. 자루 반대쪽 끝은 칼날로 되어 있다. 이 두 출토품은 작은 칼과 송곳을 겸용하는 공구의 일종인...

1779년에 나온 『한한청문감(韓漢淸文鑑)』에서는 ‘첨궐두(尖镢頭)’를 ‘곳광이’로 새겼으며, 1839년의 『사류박해(事類博解)』에서는 ‘첨광(尖殿)’을 ‘송곳광이’라 하였다. 이 송곳광이는 날끝이 송곳처럼 뾰족한 광이로서 오늘날의 황새곡괭이로 생각된다. 한편, 1886년에 간행된 『농정촬요(農政撮要)』의 저자는 곳광이의 설명에서 “모를 심고 한 번 매 준 뒤에 곳광이로 포기 사이를 두드려서 흙이 굳어지지 않도록 한다.”고 적었다. 곡괭이에는 송곳처럼 끝이 날카로운 것, 날이 조금 너른것(약 7cm), 날이 양쪽에 달렸으나 한쪽은 송곳처럼 날카롭고 다른 한쪽은 조금 너른 날이 달린 것, 그리고 양쪽이 모두 송곳날로 된 것 등이 있다. 송곳날로 된 괭이는 모양이 황새(실제로는 백로) 머리를 닮아서 황새곡괭이라고도...

탈 때에는 끝에 뾰족한 쇠꼬챙이를 꽂은 송곳을 양손에 쥐고 이를 이용하여 썰매를 움직이거나 방향전환 또는 멈춰서는 동작을 한다. 그러나 송곳으로 양쪽의 얼음을 찍어가며 타는 방법으로는 속도가 느려서 큰 즐거움을 느끼지 못하기 때문에, 보통은 한 어린이가 탄 썰매를 다른 어린이가 뒤에서 민다. 이때 능숙한 아이는 일일이 송곳을 쓰지 않고 몸을 틀어서 방향을 잡는다. 기차놀이라고 하여 여러 어린이의 썰매를 한 줄로 이어 붙이고 밀거나 당기는 방법도 있다. 눈밭이나 얼음판이 좁은 도회지에서는 썰매와 썰매가 부닥치는 일이 많기 때문에 썰매 자체의 바닥을 높게 하며, 앞에는 자동차의 범퍼처럼 도막나무를 붙이기도 한다. 그 이유는 높은 썰매는 상대에게 겁을 줄 뿐 아니라 충돌하였을 때 부상의 위험이 적기 때문이다. 또...

이 고분 역시 동서 방향에 길이 185㎝, 너비 70㎝에 달한다. 제5호분은 4기의 방향과는 달리 남북방향으로 놓여 있으며, 일부가 유실되어 잔존한 길이는 45㎝, 너비 50㎝이나 앞의 4기의 크기와 유사하다고 본다. 유물은 제1호분에서는 석촉 2점, 가락바퀴 1점, 뼈송곳 1점, 제3호분에서는 흑요석제활촉 1점, 석부 1점, 흑요석조각, 제4호분에서는 석검 1점, 뼈송곳 5점, 골제장식품 다수, 흑요석조각 1점, 석부 1점, 돌자귀 1점, 패각제구슬 2점, 청동제관옥 1점 등이 출토되었다. 특히, 제1·2·4·5호 고분에서 인골이 출토되어 중요한 자료를 제공할 뿐만 아니라, 인골과 더불어 출토된 각종 유물들은 이전까지는 청동기시대 주거지에서만 출토되었지만, 청동기시대 고분(토광묘)에서 처음으로 출토되어 중요한 자료로 주목된다.

여기에서는 다양한 무늬로 장식된 토기편들을 비롯해 돌도끼·돌괭이·그물추·뼈송곳·사슴뿔로 만든 뒤지개 등이 나왔다. 토기의 바탕흙에는 곱돌과 모래 알갱이가 섞였고 색깔은 적갈색이며 간혹 흑갈색도 있다. 토기에 나타난 무늬는 크게 세 종류로 나뉜다. 평행된 빗금무늬를 연속해서 엇갈리게 그어 번개무늬띠와 같은 모습을 나타낸 것, 줄무늬와 삼각형무늬를 배합해서 나타낸 것, 4, 5가닥의 살로 이루어진 시문구로 그은 줄무늬 사이에 평행 빗금을 그은 것 등이 있다. 이렇듯 비교적 복잡한 무늬는 일반적으로 서해안의 다른 신석기 유적에서는 비교적 드물게 나타나는 특이한 양상이라고 할 수 있다. 돌도끼는 화강암질의 돌을 쪼아서 만든 것으로 횡단면은 모를 죽인 장방형이며 날부분으로부터 밋밋하게 좁혀져 머리부분에...

강 건너 대안(對岸)에는 신석기시대 말기에 속하는 청호리유적(淸湖里遺蹟)을 비롯하여 선사시대 유적이 밀집, 분포하고 있다. 1959년 저목장(貯木場) 건설공사 중 집터가 발견되어, 기와 및 송곳·화살촉·바늘 등의 뼈도구[骨器]가 수습되었다. 또한 집터의 남쪽 5m 되는 지점에서는 판석으로 조립한 파괴된 돌널무덤이 조사되었는데, 부근인 사동에서도 돌널무덤 조사예가 알려져 있어 이 집터 조영인(造營人)들의 분묘임이 분명하나 유물은 출토되지 않았다. 집터에서 출토된 유물은 모두 팽이형토기 말기에 해당하는 것으로서, 대동강 상류에서 조사된 입석리유적(立石里遺蹟)과 같은 시기에 편년되어 이 지역의 청동기시대 말기 문화를 밝힐 수 있는 중요한 자료가 되고 있다.

출토된 유물 가운데 비교적 큰 석기로는 주먹도끼(biface), 클리버(cleaver), 뾰족끝찍개(pick), 단면기 등이 있으며, 소형 석기로는 긁개류, 톱니날 석기(denticulate), 뾰족개(point), 새기개(burin), 송곳(owl) 등이 있다. 석기는 크게 몸돌[石核] 석기와 격지[石片] 석기로 나눌 수 있다. 몸돌석기는 주먹도끼 5점, 찍개 4점, 안팎날찍개 4점, 몸돌(르발루와식 포함) 10점 등이다. 격지석기는 주먹괭이 1점, 자르개 6점, 긁개 79점, 톱니날석기 3점, 홈날석기 3점, 칼 2점, 찌르개 14점, 새기개 7점, 송곳 11점 등이다. 몸돌석기의 수량이 격지석기에 비해 상당히 적다. 격지석기에는 긁개가 79점으로 절대 다수를 차지하고 있다. 이 유적에서 출토된 석기 중에 주먹도끼는 아슐리안 마지막 시기 또는 미코니안시기에 출토되는 유형이다. 몸돌...

끊음질은 실 같이 켜낸 자개를 끊어 붙여 나가는 나전칠기의 장식기법이다. 끊음질 기법은 중요무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정된 바 있으나 그 기능보유자인 [심부길(沈富吉)이 죽음에 따라 해제되고, [나전장](중요무형문화재, 1966년 지정)의 기능속에 흡수되었다.이 중 한쪽을 뾰족하게 절단한 상사는 송곳상사라 하여 회화적인 산수문을 묘사하는데 적절히 이용한다. 양끝이 일정한 상사는 목공연장인 쪼갬금쇠와 같은 도구를 써서 가늘게 잘라내지만, 일반적으로는 창칼 모양의 거도(鋸刀 : 톱의 한가지)로써 상사를 만든다. 상사에 의한 기하학적 무늬의 발생은 13·14세기경으로 추정되고 있으며, 그 대표적인 나전칠기가 나전모란당초문경함(螺鈿牡丹唐草文經函, 일본 北村美術館 소장)이다. 모란의 형태가 반련(潘蓮)으로 세밀하게...

임진왜란 때 11세의 나이로 아버지가 검지산(黔指山)에서 병력을 모집하여 싸우다가 죽고 형제도 포로가 되어 밀실에 갇히게 되자 송곳으로 벽을 뚫고 밤에 달아나 아버지의 시체를 수습하여 안장하였다. 1616년(광해군 8) 무과에 급제, 선전관이 되고 1623년 인조반정 후에 평안병사 이괄(李适)의 휘하에 들어갔다. 이듬해 이괄이 군량미 조달차 송립을 자산으로 보냈는데 영변에서 이괄의 반란 소식을 듣고 이괄에게 거짓으로 투항, 동료 허전(許佺)과 함께 손가락을 깨물어 이괄의 신임을 받고, 반군 3,000명을 거느린 선봉장이 되었다. 병졸을 동쪽으로 이끌고 가다가 이괄의 의심을 받았으나 토산에서 관군과 내통, 투항하여 이괄에게 큰 타격을 주었다. 이괄의 난이 평정된 뒤 원종공신(原從功臣) 1등에 책록되고...

또한 학술활동의 일환으로서 고고학, 미술사, 과학기술사 등과 관련된 논문을 중심으로 편찬하는 학술지 『과기고고연구(科技考古硏究)』를 1996년부터 매년 발행하여 관련기관 및 학회에 배포하고 있다. 현재 율곡관 건물 5층에 있는 전시실에는 먹통, 대패, 톱, 송곳, 호비칼, 깎낫 등의 건축 및 가공 연장과 누륵틀, 망건틀, 갓틀, 탕건틀, 안경집틀, 짚신제작도구, 반지제작도구와 같은 각종 도구와 관련된 유물들을 전시하고 있으며, 아주대학교병원 1층과 2층에는 옛 생활용구를 이용한 미술품들을 전시하여 병원을 찾는 일반인들에게 문화공간을 마련해 주고 있다.

유물은 팽이모양토기가 위주가 되는 토기류와 다양한 석기류가 출토되었는데, 팽이모양토기류는 아가리를 이중으로 처리하고 서너줄의 사선을 드문드문 그은 전형적인 것이다. 또한, 긴 목이 달린 항아리는 독이라고 부를 만큼 큰 것도 있는데, 바탕흙은 정선되었고 소성도가 높으며 표면이 검게 마연된 것도 있다. 이들 긴목항아리는 대체로 발전된 면모를 보여주고 있어서 청동기시대에서도 늦은 시기에 속하는 것으로 보이는데, 일부 항아리에는 아가리 부분에 사선무늬가 새겨져 있어 변형 팽이모양토기의 전통을 남긴 것으로 추정된다. 석기류는 도끼·자귀·단검·달도끼·별도끼·반달칼·송곳·화살촉 등이 출토되었는데 단검에는 피홈이 나 있는 것도 있다.

밤나모 서근 등걸에 휘초리나 ᄀᆞᆺ치 알살픠선 싀아바님, 볏뵌 ○동ᄀᆞᆺ치 되죵고신 싀어 마님, 삼년 겨론 망태에 새 송곳부리 ᄀᆞᆺ치 ○족ᄒᆞ신 싀누으님, 당피 가론 밧틔 돌피 나니 ᄂᆞ치 ᄉᆡ노란 외곶ᄀᆞᆺ튼 피ᄯᅩᆼ 누ᄂᆞᆫ 아들 ᄒᆞ나 두고／건밧틔 멋곳ᄀᆞᆺ튼 며ᄂᆞ리를 어듸 낫바 ᄒᆞ시는고”에서는 시누이를 ‘3년 걸려 결은〔編〕 망태기에 새 송곳끝같이 뾰족하다.’는 표현이다. 그만치 시집의 시누이는 올케가 하는 일에 간섭하려 들고, 시집식구 사이에 이간질이나 하려든다는 것이다. 이 사설시조의 며느리는 시부모·시누이·남편 등 시집식구들에 대한 감정이 한결같이 좋지 못하다. 규방가사(閨房歌辭)의 한 편인 ＜화수가 花樹歌＞에서도 시댁사람들에 대한 노골적인 불평을 털어놓고 있다....

뼈연모는 연장자루(사슴뿔 2점)와 송곳모양이 10점 출토되었다. 연장자루 1점은 단검이나 뚜지개자루로 보인다. 앞끝쪽을 파내고 가운데에 석기를 넣고 묶어 사용했을 것으로 보인다. 또 1점은 양끝을 잘라낸 것으로 21㎝쯤 된다. 송곳모양의 연장은 사슴뿔 4점, 짐승뼈 6점으로 만들어졌다. 동물화석은 노루발뼈, 짐승의 뒷발뼈, 하이에나 아래턱조각(넙적끝), 주걱뼈, 다리뼈 등이 나왔다. 석기와 사람뼈가 나온 층은 가운데층으로 그 아래층 (Ⅰ∼Ⅳ층)의 짐승화석들과는 층위를 달리하고 있다. 아래의 짐승화석 중에서 동굴하이에나와 옛소는 후기 홍적세 후기로 보인다. 이처럼 사람뼈화석과 함께 훌륭한 배모양·쐐기모양 좀돌날몸돌석기가 출토된 것을 볼 때, 이 유적은 우리나라는 물론 아시아의 후기 구석기시대...

여기에 환자의 이름을 써놓거나, 못 대신 송곳이나 바늘을 꽂기도 한다. 이와 비슷한 형태로 벽에 붕어 그림을 그려놓고 그 눈에 못을 박는 방법도 있는데, 이 때는 몸 셋에 머리 하나인 붕어를 그리기도 한다. 또 손 있는 방향에 못을 박아서 생긴 병이니, 그 못을 빼야 한다는 경우도 있다. 이와는 달리 헝겊에 팥을 싸서 삼이 선 눈에 세번 문지른 뒤 그 팥을 물에 떨어뜨리면 팥에 물이 묻어서 가라앉거나 뜨게 되는데, 이를 팥이 삼을 잡았다고 한다. 또 다른 방법은 해뜰 무렵 동쪽으로 뻗은 찔레나무나 가시나무의 가시를 따서 ‘내 눈의 삼을 가져가라.’고 하며, 그 자리에 꽂는 방법도 있다. 한편, 삼눈이 섰을 때 등을 세 군데 바늘로 따서 피를 내는 방법도 있다. 이 밖에도 몇 가지 방법이 더 있으나, 이상과 마찬가지로 모두 주술적...

이 꼰 끈으로 그릇을 만든 뒤 칠을 하게 되는데, 안팎으로 옻칠을 하거나 주칠(朱漆)을 한다. 이렇게 만든 그릇을 지승기라고 한다. 이용되는 도구는 베는 칼, 엮을 때 쓰는 송곳, 칠도구 등이다. 이 지승기법은 휴지나 파지로 누구나 쉽게 제작할 수 있어 조선시대 서민계층에 널리 유행되었다. 종이는 만드는 사람의 의도에 따라 각종 용도에 맞는 다양한 형태의 기형(器形)을 이룰 수 있는 장점을 지녔기 때문에, 이러한 특징을 활용하여 전통적인 공예품은 물론, 바구니 · 합 · 소반 · 바리때 · 망태기 · 멜빵 · 미투리 등 현대적인 감각에 맞는 공예품으로 개발할 수 있다. 현재 지승기법의 기능보유자로 충남 홍성군 홍성읍 오관리의 최영준(崔榮俊)이 지정되어 있다. →지공예

신기전기는 한번에 100발의 중신기전이나 소신기전을 장전하여 차례로 발사할 수 있는 로켓형 무기 발사틀이다. 로켓형 무기 제조에서 가장 중요한 것은 약통에 화약을 넣어 빈 공간을 만드는 방식이다. 우리 나라에서는 끝이 뾰족한 송곳을 약통 아래의 분사구멍에 끼우고 화약을 아래부터 다져서 넣는다. 그 다음 송곳을 빼내는 방법을 택하여 약통 속의 화약에 빈 공간을 만들어, 불로써 점화를 하면 동시에 화약이 타들어가는 면적을 넓게 하여 로켓형의 추진력을 강력하게 해주었다. 중·소신기전의 사정거리는 중신기전이 150m, 소신기전이 100m 가량으로 추정된다. 이러한 신기전은 임진왜란 때에도 사용된 기록이 보인다.

토기에는 진흙과 모래가 섞인 태토로 만들어진 적갈색의 공렬무늬토기·꼭지손잡이가 달린 납작밑토기［平底土器］와, 태토가 비교적 곱고 검정색깔이며 작은 그릇의 아가리와 몸통부분에 평행선과 사선무늬가 넣어진 토기들이 있다. 석기는 단면 원형 또는 타원형인 돌도끼류, 무경삼각만입식(無莖三角彎入式)을 포함하는 돌살촉, 홈자귀, 구멍이 하나이며 양쪽 날인 반월형석도, 대팻날, 토제와 석제로 된 가락바퀴, 단면이 볼록렌즈형인 간돌검조각과 숫돌 등이 있다. 그 밖의 유물로 뼈로 만든 송곳과 흑요석조각·석영조각 등이 출토되었다. 이 유적의 연대는 출토유물로 보아 청동기시대 후기 유적으로 추정된다. 주변의 영흥 유적·소라리 유적과 함께 동해안 청동기문화연구에 귀중한 자료로 평가된다.

횡주어골문ㆍ단사선문ㆍ융기문ㆍ뇌문 등이 대표적으로 나타나고 있다. 융기문 중에는 점선으로 된 것, 횡선의 한 줄 또는 몇 줄 밑에 세로로 곡선이나 직선이 몇 줄씩 달려 있는 형태도 있다. 이런 형태는 중국 요동지방과 러시아 아무르강유역에서도 발견되고 있다. 석기류는 연석(碾石)ㆍ어망추가 있으며, 골기로는 칼ㆍ예쇄ㆍ송곳 등이 출토되었다. 장식품으로는 상부에 구멍이 뚫려 있는 제형(梯形) 석제품이 출토되었다. 이 유적은 한반도의 동북ㆍ서북ㆍ중서부지방의 문화가 결합되어 나타나는 문화완충지대이다. 이러한 문화양상은 청천강을 경계로 해 나타나는 특징이다. 이 유적의 주인공들은 주로 어로와 채집에 바탕을 둔 경제생활을 영위하면서 농경도 겸했던 것으로 추정되며, 그 시기는 신석기시대 말에 해당한다.

무산 범의구석 유적은 북한 함경북도 무산군에 있는 석기시대 이후 민무늬토기 · 돌화살촐 등이 출토된 집터이다. 두만강 상류의 계곡과 성천이 합류하는 주변에 분포한 유적으로 ‘무산 호곡동’이라고도 부른다. 신석기시대 후기부터 철기시대까지 크게 6기로 구분되는 문화층에서 40여 기의 주거지가 발굴되었다. 그 가운데 제17호 주거지의 바닥은 진흙으로 잘 다져졌으며 주춧돌은 남북으로 걸쳐 4개씩 2줄로 놓여 있다. 철부·철겸 등이 출토되어 본격적으로 철기를 사용하기 시작하였다는 것을 알 수 있다.유물로는 갈색마연토기·돌화살촉·송곳·반월형석도·방추차·흑요석기 등이 있다. 이 시기의 주거지는 장방형이 대부분이고 주춧돌이 나타나며, 갈색마연토기가 출토되고 있다. 제4기 유적인 제9호 주거지는 움의 깊이가 100...

그것은 구멍을 뚫다가 그만둔 미완성품이고 구멍을 뚫는 송곳도 함께 나와 그러한 대롱옥이 현지에서 만들어졌음을 말해주고 있다. 그 뒤 청동기·초기철기 시대는 대롱옥의 주재료가 되는 벽옥을 비롯하여 천하석·응회암과 청동으로도 대롱옥을 만들어 목걸이로 사용하였으며, 숭실대학교 박물관에 소장된 초기철기시대 목걸이는 617개의 벽옥대롱옥으로 만들어졌다. 원삼국시대에 이르면 유리대롱옥을 만들어 쓰기 시작하며, 삼국시대는 호박제 대롱옥도 새로이 나타나나 가장 유행한 것은 역시 벽옥대롱옥이다. 대표적인 대롱옥출토 유적지는 충남 당진 소소리 유적, 충남 공주 수촌리 유적, 경기도 연천 횡산리적석총, 울진 후포리 유적, 부여 송국리 유적, 나주 복암리 유적, 남제주 화력발전소 건설부지 등이 있다. 대체로 목걸이로...