중간진언집 (重刊眞言集)

중간진언집

불교

문헌

문화재

시도지정문화재

• 지정기관: 충청북도
• 종목: 충청북도 시도유형문화재(2004년 10월 22일 지정)
• 소재지: 단양군 영춘면 백자리 132-1

정의

조선후기 승려 낭규가 『진언집』 초간본을 교정하여 1800년에 중간한 의례서. 불교의례서 · 진언집.

개설

범문(梵文)으로 된 진언(眞言: 다라니)을 모아서 범문과 한문·한글의 음역을 대비하여 편집한 책이다. 2004년 10월 22일 충청북도 유형문화재로 지정되어, 단양군 영춘면 백자리 소재 구인사(救仁寺)에 소장되어 있다.

서지적 사항

변란(邊欄)은 사주쌍변(四周雙邊)이고, 반곽(半郭)의 크기는 세로 24.4㎝, 가로 16.9㎝, 책의 크기는 세로 32.5㎝, 가로 20.5㎝이다. 계선(界線)이 있고 10행 20자에 소자(小字)는 쌍행(雙行)이다. 판심(版心)에는 상하내향의 흑어미(黑魚尾)가 있다.

내용

목판으로 간행된 2권 1책의 불서로, 변상도(變相圖)가 수록되어 있으며, 보존의 상태는 양호한 편이다. 이 책은 조선 전기에 널리 유통된 『오대진언집(五大眞言集)』과 같은 유형의 진언집으로, 범문(梵文)으로 된 수종(數種)의 진언을 모아서 범문과 한문 및 한글의 음역(音譯)을 대비하여 편집한 것이다.

초간은 승려 용암(龍巖) 체조(體照, 1714∼1779)와 그의 제자 백암(白巖)이 편수하여 1777(정조 1)에 전라도 화순의 만연사(萬淵寺)에서 개판(開版)하였으나 책판이 소실되었다.

이 책은 영월(映月) 낭규(朗奎)가 초간본을 교정하여 1800년(정조 24)에 경기도 양주의 망월사(望月寺)에서 중간한 판본이다. 판하본(版下本)은 당시 『천자문(千字文)』 등 다른 서적의 판하본도 많이 쓴 홍태운(洪泰運)이 쓴 것이다.

체제는 권두(卷頭)의 「중간진언집서(重刊眞言集序)」에 이어 범문으로 진언을 기록하고, 행을 바꾸어 나란히 한글의 음역과 한문의 음역을 기록하고 있으며, 권말에는 수관거사(水觀居士)의 「진언집발(眞言集跋)」과 시주질(施主秩)·간기(刊記) 등이 수록되어 있다.

중간본은 초간본에 비해 추가된 내용도 있으며, 인출은 19세기 후반에 강원도 일대에서 활약했던 연파(蓮坡) 영주(永住)에 의한 것이다.

의의와 평가

본서는 밀교(密敎)가 우리나라 불교에 미친 영향을 살피는 데 참고가 되는 불서이다. 특히 한글 음역의 표기에 있어서 ㅸ·△ 등이 ㅂ·ㅇ으로 바뀌고 있어 국어학·불교학·서지학 분야의 연구에 귀중한 자료가 된다.

참고문헌

「충청북도 유형문화재 조사보고서」(충청북도, 2004)

문화재청 홈페이지(http://www.cha.go.kr)

관련 미디어

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집필자

박문열