조선 후기의 학자, 정세교의 시가와 산문을 엮어 1980년에 간행한 시문집. # 서지적 사항 6권 1책. 영인본. 1980년 국학자료원에서 영인·간행하였다. 고려대학교 도서관·국민대학교 도서관 등에 소장되어 있다. # 내용 권1∼2에 시 430수, 소(疏) 5편, 서(書) 53편, 권3∼5에 서 82편, 잡저 17편, 서(序) 22편, 기(記) 10편, 제발(題跋) 4편, 명(銘) 1편, 잠(箴) 1편, 전(箋) 5편, 표(表) 2편, 혼서(婚書) 2편, 상량문 10편, 권6에 축문 11편, 제문 22편, 애사 2편, 비(...

1981년에, 정경모가 조국 통일의 궁극적인 목표를 관철시키기 위하여 창간한 한국 문제 전문 잡지. # 개설 한민통 사건으로 일본으로 건너간 정경모는 1979년 도쿄(東京) 시부야(渋谷)에 사숙 ‘씨알의 힘’을 개설했다. 이를 근거지로 다채로운 언론 활동을 전개하는 한편 「씨알의 힘」을 발행했다. # 편찬/발간 경위 1980년대 초 한국정부에 의해 『창작과비평』, 『씨알의소리』 등이 폐간을 당했다. 「씨알의힘」은 본국의 지식인에게 발언의 기회를 부여하고, 한국문제를 단지 정치 슬로건으로만 이야기하는 것이 아니라, ‘역사적 ...

조선 중기의 문신 이산해(李山海)의 모습을 그린 초상화. # 구성 및 형식 충청남도 예산의 종가 사당에 봉안되어 있는「이산해 초상」은 비단 바탕에 수묵채색으로 그렸고, 크기는 세로 177.0㎝, 가로 106.0㎝이다. 원래 족자였으나 유리를 낀 액자로 개장된 상태이며, 2009년 1월 20일에 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 「이산해 초상」은 바닥에 화려한 채전이 깔려 있고 사모(紗帽)와 단령(團領)의 관복(官服)을 갖춰 입은 주인공이 교의(交椅)에 앉아 있는 좌안칠분면(左顔七分面)의 전신상...

1885년 김광훈과 신선욱이 조선 및 청나라와 인접한 러시아의 연해주 지역을 그린 지도. 관방지도. # 개설 2008년 보물로 지정되었다. 지본. 수묵담채. 36.0×27.2㎝, 23면으로 구성된 절첩본으로 전체를 펼치면 3m가량의 한 폭의 대형지도가 된다. 한국학중앙연구원 장서각에 소장되어 있다. 19세기 말 조선과 청국, 러시아의 접경지역인 두만강유역에서 블라디보스토크에 이르는 광대한 지역을 김광훈(金光薰)과 신선욱(申先郁)이 회화식으로 표현한 지도이다. 1884∼1886년 사이에 두만강과 연해주 지역을 정탐한 후 정부에 이...

형설출판사에서 신현득의 시 「문구멍」·「참새네 말 참새네 글」·「이상한 별자리」등을 수록하여 1961년에 간행한 시집. 동시집. # 편찬/발간 경위 1959년 신현득은 「조선일보」 신춘문예에 「문구멍」이 가작에 뽑혔고 다음해「산」이 신춘문예에 당선하였고 1961년「소년한국일보」에 동시 「이상한 별자리」가 당선하자 첫시집을 내어야겠다 생각하여 대구의 김성도 선생의 도움으로 형설출판사에서 초벌원고를 받아 문단에 추천하여 준 윤석중 선생님의 머리말도 받고 수정도 받지만 출판사의 실수로 초벌원고로 발행하게 된다. 그러다 48년이 지난 ...

김수정 제작의 극장용 애니메이션. # 내용 아기공룡 둘리의 원작은 1983년 만화잡지『보물섬』에 연재되기 시작하였고, 1988년 KBS에서 TV용 애니메이션으로 만들어져 방영된 바 있었다. 1996년 “얼음별 대모험”이라는 새로운 이야기로 원작자 김수정이 제작과 총감독을 맡고, 임경원이 감독했다. 관객 수 35만 명은 그 해 한국영화 흥행 4위의 기록이었다. 1996년 대한민국 만화문화 대상(영상부문), 공연윤리위원회 우수 영상물, 영화평론가상 등을 수상했고, 1998년 제8회 카이로 국제 어린이 필름 페스티벌(Cairo Ins...

강원도 지역의 토속민요. # 내용 흔히 「정선아라리」라고 부르는 강원도 일대의 토속적인 민요로 정선지방에만 국한해 부르지는 않지만, 정선지방의 소리가 유명해 그렇게 불린다. 통속화된 민요인 「강원도아리랑」·「정선아리랑」·「한오백년」등의 원가락이기도 하다. 이 「아라리타령」은 혼자서 길을 걸을 때나, 나무하러 다닐 때, 밭에서 김을 맬 때 그리고 저녁에 사랑방에서 놀면서도 부르는 소리로서 강원도 사람이면 저절로 콧노래로 불리던 무척 오래된 민요인 듯하다. 노래조로 부르는 「아라리타령」과 가사를 촘촘히 엮어나가며 부르는 「엮...

불교에서 행하는 수행법 중 하나로 고요한 곳에서 도를 닦는 행위를 지칭하는 용어. 불교수행법. # 내용 아란야는 범어'araṇya'의 음사로써, 적정처(寂靜處)·무쟁처(無諍處)·원리처(遠離處) 등으로 번역되며, 대중이 모여사는 사찰과는 떨어진 홀로 수행하기에 적당한 숲 속, 넓은 들, 모래사장 등을 가리킨다. 아란야법은 고요한 곳에서 행하는 수행으로서, 처음 도를 닦는 사람들은 반드시 세속의 인연을 끊고 아란야에서 수행하도록 되어 있다. 신라의 원효(元曉)는 『대승기신론소(大乘起信論疏)』에서, “수행자는 아란야를 찾아 단정히...

본래의 직업이 아닌 별도의 수입을 얻기 위하여 하는 일로 단기 혹은 임시로 고용되어 일하는 경제행위. 알바. # 개설 아르바이트는 독일어의 ‘일’, ‘노동’, ‘업적’, ‘근로’ 등의 뜻을 가진 아르바이트(Arbeit)라는 용어에서 유래된 말이다. 흔히 아르바이트는 우리말처럼 외래어화 하여 쓰이는데, 약칭 ‘알바’라고도 한다. 일반적으로 학생, 직장인, 주부 등이 돈을 벌기 위해서 학업이나 본업 이외에 부업으로 단기 혹은 임시로 하는 일을 말한다. # 내용 아르바이트를 하는 주체와 목적 등은 시대와 사회에 따라 다소 변화되...

전북특별자치도 김제시에 있는 문학박물관. # 개설 아리랑문학관은 조정래 소설 『아리랑』의 원고와 시각자료를 전시한 문학전시관이다. 소설 『아리랑』은 조정래의 근현대사 3부작 중 도입부에 해당한다. 일제강점기 40여 년의 세월과 전라북도(현, 전북특별자치도) 김제를 시작으로 전 세계로 흩어진 이산(離散)의 과정 및 민족의 고난과 투쟁을 그리고 있다. 누적 판매 부수 330만 부를 기록한 소설 『아리랑』은 작가 조정래가 1995년 7월, 4년 8개월에 걸친 대장정 끝에 200자 원고지 2만 장에 이르는 총 12권으로 완성하였다. ...

남북국시대 통일신라 승려 원효가 『아미타경』을 3문으로 분류하여 풀이한 주석서. 불교서. # 개설 원효의 『무량수경종요(無量壽經宗要)』·『유심안락도(遊心安樂道)』와 함께 그의 미타정토왕생사상(彌陀淨土往生思想) 연구에 귀중한 자료가 된다. # 서지적 사항 1권 1책. 편찬 경위 등은 알 수 없다. 『대정신수대장경(大正新修大藏經)』 제37권, 『만속장(卍續藏)』 제34함, 『원효대사전집(元曉大師全集)』 등에 수록되어 있다. # 내용 이 책은 대의(大意)·종치(宗致)·해석(解釋)의 3문으로 되어 있다. 경문을 주석한 것이면...

서방 극락정토에 살면서 불법을 설하는 부처를 형상화한 불상. 무량수불·무량광불. # 개설 서방 극락정토^1]에 살면서 [중생을 위해 자비를 베푸는 부처로서 무량수불(無量壽佛), 무량광불(無量光佛)이라고도 부른다. 종파를 초월하여 가장 폭넓게 신앙되었고 독존상 혹은 관음‧대세지보살상, 관음‧지장보살상과 함께 삼존상으로 많이 제작된다. # 연원 및 변천 아미타불은 정토사상의 발달과 함께 중국, 우리나라, 일본 등 널리 ...

충청남도 아산시 염치읍 세심사에 봉안되어 있는 조선 후기 신중도. # 개설 2007년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 117㎝, 가로 88㎝. 1794년 상단탱(上壇幀)과 함께 조성되어, 마곡사(麻谷寺) 백련정사(白蓮精舍)에 봉안되었던 신중도이다. 현재는 아산시 세심사에 봉안되어 있다. 금어는 승초(勝初), 원정(元正), 보심(普心), 품관(品寬), 대운(大云)이며, 화월 수현(華月 手賢), 금담 승은(錦潭 勝隱)이 증명하였다. 주태신(朱太臣) 부부 등 일반인이 시주하여 조성되었다....

조선후기 제22대 왕 정조가 『주자대전』에서 시와 운문 415수를 선별하여 1799년에 간행한 시선집. 어서. # 개설 1799년(정조 23)에 정조(正祖)가 주희의 문집인 『주자대전(朱子大全)』에서 시와 운문(韻文) 415수를 선별하여 편찬·간행한 시선집이다. # 편찬/발간 경위 정조가 직접 『주자대전』에서 시를 선별하고 서문(序文)을 썼으며, 신하들에게 교정을 하고 주석(註釋)을 붙여 금속활자[壬辰字]로 간행하도록 했다. 1799년 9월 15일 주희의 탄일(誕日)에 맞추어 제1권의 간행을 시작하여 같은 달 25일에 총 ...

강원도 강릉 지역의 옛 지명. # 내용 본래 예국(濊國)의 고도로서, 한무제(漢武帝)가 한사군(漢四郡)을 설치할 때 임둔군(臨屯郡)을 두었던 곳이다. 고구려 때에는 하서라(河西良, 또는 何瑟羅)라고 하였다가, 신라의 영토가 된 뒤 512년(지증왕 13)아슬라주가 되어 처음으로 관리가 파견되어 통치하였다. 523년(법흥왕 10)에는 이곳에 군사령부인 하서정(河西停)이 설치되어 군사기능을 강화하였다. 선덕여왕 때 주를 소경(小京)으로 승격시켜 정복지역의 유공자를 이주시켜 그들의 정치세력을 견제시켰다. 658년(태종무열왕 5)...

조선후기 학자 남기제가 당쟁·사화·왜란·호란 등에 관한 전말을 기록한 역사서. # 내용 4권 4책. 필사본. 권1 초두에 태조부터 철종까지 역대 왕의 재위 년과 휘(諱)·능(陵)·비(妃) 등을 작은 글씨로 기록한 열성계서도(列聖繼序圖)가 있다. 이어서 당화(黨禍)의 가해자와 피해자를 작은 글씨로 기록한 목록이 있다. 또 용문산 설암정사(雪庵精舍)에서 저자와 각 색(色)에서 1인씩 뽑아 4인이 모여 4색 분당의 원인과 당화가 일어나게 된 경위를 문답 형식으로 서술한 용문문답(龍門問答)이 권2까지 서술되어 있다. 권3에는...

조선 후기의 승려, 혜장의 시가와 산문을 엮어 1920년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 1920년 8월 신문관(新文館)에서 발간한 활자본이 전한다. 권두에는 1919년에 여규형(呂圭亨)이 쓴 서문이 있고, 권말에는 혜장의 탑명(塔銘)과 정약용(丁若鏞)이 지은 연파대사비명(蓮坡大師碑銘)·만아암(挽兒庵)과 찬자 미상의 아암화상만사 2수가 있으며, 손제자 계정(戒定)의 발문이 있다. 발문과 책말 판권에 의하면, 아암 혜장(1772~1811)의 유고를 스님의 후손인 경허(鏡虛)와 취운(翠雲) 공이 여러 문도들과 협의하여 192...

아쟁으로 연주하는 독주곡. # 내용 한일섭류(韓一燮流)와 정철호류가 있다. 어느 유이든 이 산조는 애절한 감정의 농도가 짙게 표현되고 있어 매우 격정적이다. 아쟁산조로 처음으로 만들어진 한일섭류는 광복 후에 짜여져 비교적 최근에 구성된 산조로 진양·중모리·중중모리·자진모리로 되어 있다. 진양은 우조·계면조로 되어 있고, 중모리 역시 우조·계면조로, 그리고 중중모리와 자진모리는 계면조로 짜여 있다. 한일섭은 쇄납산조로도 일가를 이루었는데 그의 가락을 박종선·윤윤석 등이 이어받고 있다. 연주 소요시간은 약 25분이다. 정철호...

충청남도 아산 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 아술현(牙述縣)이었는데, 신라의 경덕왕이 음봉(陰峰, 또는 陰嶺)으로 고쳐 탕정군(湯井郡: 지금의 牙山市 湯井面)의 속현으로 삼았다. 고려 태조 때 인주(仁州)로 고쳤고, 성종 때 자사(刺史)를 두었으며, 1018년(현종 9) 천안으로 예속시켰다가 뒤에 아주(牙州)로 고치면서 독립된 감무(監務)를 설치하였다. 1413년(태종 13) 전국의 군현 개편 때 인구수가 적은 곳에 산(山)이나 천(川)을 붙이게 됨에 따라 아주를 아산으로 고쳤다. 따라서 아주라는 이름으로 존속된 시...

1933년 11월 30일 『조선일보』에 발표된 신석정(辛夕汀)의 시. # 구성 및 형식 3연 20행의 자유시. 어머니를 청자로 설정하여 조용조용하게 말하는 아들의 목소리 형식을 취한 서정시이다. 긴 호흡의 리듬을 구현하여 낭만의 세계를 나타내고 있다. # 내용 1연에서는 사라져가는 저녁 해가 아직 남아 있는 배경이 제시된다. 그러나 명상(冥想)의 새들은 어둠과 함께 돌아오기 때문에 아직 촛불을 켜지 말라는 부탁을 어머니에게 드린다. 2연에서도 이러한 분위기가 지속되면서 저녁 해 속에서 공존하는 것들에...