1369년(공민왕 18) 북원(北元)의 침입에 대비하여 강계(江界)에 설치한 만호부(萬戶府). # 내용 1369년(공민왕 18)에 원과의 관계 단절을 위한 동녕부(東寧府) 정벌을 앞두고 국경의 군사요지인 서경(西京)·안주(安州)·의주(義州)·이성(泥城)·강계 등에 만호부를 설치하였다. 강계는 1361년(공민왕 10)에 독로강만호(禿魯江萬戶)라 칭하다가 1369년에 만호부로 개명한 것이다. 만호부가 설치된 강계·이성 등은 납합출(納哈出), 고가노(高家奴) 등 여진이 자주 침입하는 지역이었다. 만호부는 몇 개의 군(軍) 또는 익(翼...

북한 자강도 강계시에 있는 조선후기 강계부사가 집무를 보던 관청. # 내용 1663년(현종 4)에 지었으며, 1888년(고종 25)에 개축하였다. 조선시대에 강계부사(江界府使)가 북방의 방어사를 겸하고 있으면서 집무하던 관아건물로, 동헌(東軒)과 내헌(內軒), 그리고 군인들이 활쏘기 연습을 하던 육모정［六角亭: 평면이 정육각형으로 된 정자］이 있다. 동헌은 크기 정면 8칸, 측면 4칸의 2익공 합각지붕건물로, 정면의 칸수를 짝수로 한 것이 특이하며, 굵은 부재를 써서 건물의 외형상의 위엄을 갖추었다. 건물의 모서리 두공(枓栱...

조선 전기에, 영덕현감, 이조정랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 명원(明遠), 호는 백석(白石). 강계굉(姜繼肱)의 증손으로, 할아버지는 강세경(姜世卿)이고, 아버지는 인의(引儀) 강응청(姜應淸)이며, 어머니는 이사권(李思權)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1549년(명종 4) 생원시와 진사시에 모두 합격하고, 1561년 식년문과에 을과로 급제하였다. 그뒤 여러 고을의 수령을 거쳐 영덕현감을 지내고, 이조정랑(吏曹正郎)이 되었다.

금강계단(金剛戒壇)은 수계를 위해 설립한 의례 공간인 계단을 가리킨다. '금강'이란 계율이 금강처럼 굳건함을 나타내는 말이다. 율장에 따르면 규정에 따라 여법하게 만들어진 계단에서 일정한 자격을 갖춘 비구들의 심사와 증명을 거치고 250여 개의 율의조문을 수지할 것을 맹세함으로써 비구가 될 수 있다. 따라서 계단은 불교의 전파와 관련하여 매우 중요한 공간이다.

김명하는 일제강점기, 평안북도 강계군 강계면에서 일어난 만세시위에 참가한 독립운동가이다. 1919년 4월 8일 강계면에서 기독교인과 천도교인 등 수백 명이 전개한 만세시위에 참여하였다. 강계면 장날에 만세시위를 계획하고 태극기와 독립선언서를 준비하여 수천명의 군중에게 나누어 주며 시위행진을 하다가 체포되었다. 태형을 받고 석방되었으나 장독으로 1919년 5년 25일 순국하였다.

김병찬은 일제강점기, 평안북도 강계군 강계면에서 일어난 만세시위에 참가한 독립운동가이다. 1919년 4월 8일 강계면에서 기독교인과 천도교인 등 수백 명과 함께 만세시위에 참가하였다. 강계면 장날 만세시위에 2,000여 명의 시위 군중과 함께 참가하였다가 일본 경찰에 의해 현장에서 피살되어 순국하였다.

대구광역시 달성군 옥포면 용연사에 있는 조선후기 에 건립된 계의식 관련 계단. # 내용 1971년 보물로 지정되었다. 높이 2m. 돌로 만든 계단으로, 돌난간으로 테두리를 두른 탑구(塔區) 안에 있다. 앞에는 배례석(拜禮石)과 함께 석등이 서 있고, 다시 그 앞쪽에는 법당이 있다. 계단은 위아래 2층의 받침돌 위에 석종형(石鐘形) 몸돌을 올린 모습이다. 위아래 받침돌은 여러 장의 큰 돌과 널돌로 면석과 덮개돌을 조립하였다. 위층 받침돌의 면석에는 좌우 양쪽의 기둥과 함께 가운데 기둥이 가지런하게 조각되었는데, 가운데 기둥의 ...

북한 자강도 강계시에 있는 조선전기 에 건립된 합각지붕 형태의 누정. # 내용 정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마 합각지붕건물. 1436년(세종 18)에 처음 짓고, 1837년(헌종 3)에 고쳐지었다. 압록강의 지류인 독로강(禿魯江) 기슭의 절벽 위에 있는데, 강계읍성(江界邑城)의 남장대(南將臺)로서 전시에는 강계읍성의 남쪽을 지키던 곳이었다. 두리기둥에 주도리식 단익공(單翼工)으로, 제공(諸貢 : 공포에 있어서 첨차와 살미가 층층이 짜여진 것)은 꽃가지 형태이며, 주도리를 화반(花盤) 대신 소로［小累］로 받침하였다. 천장은...

경상북도 문경시 대승사 극락보전에 봉안된 고려시대 금동아미타여래좌상과 그 복장 유물. # 개설 2010년 보물로 지정되었다. 대승사 금동아미타여래좌상은 목조관음보살상과 목조대세지보살상이 협시하는 구도로 대승사 극락보전에 봉안되어 있다. 그러나 협시보살상들은 양식상 조선시대 후기로 편년되어, 고려시대 후기의 특징을 지닌 금동아미타여래좌상의 원래 협시상은 아니다. 금동아미타여래좌상은 높이가 87.5㎝이며, 무릎의 폭이 63㎝이다. # 내용 불상 속에 있던 대부분의 복장 유물은 없어졌지만, 대덕(大德) 5년(1301)에 인쇄한 ...

박세채(1631~1695)는 조선 후기 대사헌, 이조판서, 우참찬 등을 역임한 문신이자 학자이다. 자는 화숙, 호는 현석, 남계이며, 시호는 문순이다. 1659년 예송논쟁이 벌어지자 송시열 등과 함께 서인의 기년설을 찬성하였다. 1674년 2차 예송논쟁에서 서인이 패하자 파직당하고 유배당했다. 1680년 경신환국으로 서인이 재집권하자 관직에 복귀하였다. 1684년 회니 시비로 인해 서인이 노론과 소론으로 분당하자 소론의 편에 섰다. 1694년 갑술환국 때 복귀하여 소론의 영수가 되었다. 이이, 성혼의 문묘 종사를 확정하고, 김육의 대동법을 확산시켰다.

고려후기 덕흥군 옹립사건 당시의 장수. # 생애 및 활동사항 1362년(공민왕 11) 김용(金鏞)이 거짓으로 계책을 꾸며 홍건적 격퇴에 공을 세운 안우(安祐)·이방실(李芳實)·김득배(金得培)를 죽이려 하자, 만호로서 김용의 지령을 받아 이방실을 용궁현(龍宮縣: 지금의 예천군 용궁면)에서 잡았다. 그 해 청주수원도병마사가 되어 홍건적을 방어하였으며, 이듬해 응양군상호군(鷹揚軍上護軍)으로서 홍건적을 격퇴한 공으로 1등공신이 되어 공신당(功臣堂) 벽에 도형되었다. 이듬해 최유(崔濡) 일당이 덕흥군 왕혜(德興君王譓: 충선왕의 셋...

봉화 청량사 건칠약사여래좌상 및 복장유물(奉化 淸凉寺 乾漆藥師如來坐像 및 腹藏遺物)은 경상북도 봉화군 청량사에 있는 통일신라시대의 건칠약사여래좌상과 복장유물이다. 건칠 기법으로 만든 약사여래좌상과 그 복장에서 발견된 발원문 및 일괄 유물이다. 건칠약사여래좌상은 양식적으로 통일신라 8세기 후반 석굴암 계통의 불상을 강하게 잇고 있다. 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상으로, 불교조각사에서 매우 중요하다. 복장에서 발견된 다양한 유물들을 통해 불상의 중수 시기와 횟수, 참여자들을 알 수 있어서 문화사적 · 미술사적 가치가 매우 높다.

고려시대 행해진 십팔도·금강계·태장계·호마의 행법을 말하는 불교의식. # 내용 가행(加行)은 방편(方便)이라는 의미를 지니며, 사도가행은 전법관정(傳法灌頂)에 앞서서 행하는 4종의 행법을 말한다. 사도(四度)의 ‘度’는 득도(得度)의 ‘度’와 동일한 의미로서, 생사를 넘어 열반에 이른다는 의미를 지닌다. 사도가행은 밀교(密敎)의 십팔도(十八道), 금강계(金剛界), 태장계(胎藏界), 호마(護摩)의 행법을 말한다. 이 밖에 밀의(密儀)의 유파에 따라 십팔도에 이어 부동법(不動法)을 행하는 등 그 차례나 구성이 차이를 나타내는 경...

조선후기 승려 사명당이 양산 통도사 금강계단의 사리 봉안 유래와 변천을 수록하여 1705년에 간행한 사적기. # 내용 통도사 금강계단(金剛戒壇)의 사리 봉안 유래와 변천을 기록하였다. 1권 1책. 책 끝에 1652년(효종 3)과 1705년(숙종 31)에 쓴 중수기가 수록되어 있다. 책머리에는 고기(古記)를 인용하여 자장(慈藏)이 643년(선덕왕 12)에 당나라에서 사리 100매와 금란가사 1령, 패엽경(貝葉經) 등을 가지고 귀국하여 황룡사 구층탑과 태화탑(太和塔), 통도사 금강계단에 이들을 봉안하였다는 기록을 수록하였다. 이...

서희는 고려전기 장흥진 등에 성을 쌓고 생활권을 압록강까지 넓히는 데 공헌한 문신으로 정치인이자 외교가이다. 942년(태조 25)에 태어나 998년(목종 1)에 사망했다. 960년에 과거에 급제한 뒤 두루 관직을 거쳐 최고직에 이르렀다. 972년 직접 송나라에 사신으로 가 십수 년 간 단절되었던 외교관계를 복원했다. 993년에는 대군을 이끌고 들어온 거란의 장수 소손녕과 담판해 물리쳤고, 이 담판에서의 약속을 토대로 압록강 동쪽의 여진족을 축출하고 강동6주의 기초가 되는 성을 쌓아 생활권을 압록강까지 넓혔다. 성종의 총애를 받았다.

평안북도 강계 지역의 옛 지명. # 내용 이 지역은 본래 고구려의 땅이었는데 뒤에 발해ㆍ여진 등이 이 땅을 차지하였다. 본래 독로강(禿魯江)이었는데, 1361년(공민왕 10) 처음으로 진(鎭)을 설치하고 만호(萬戶)를 두었으며, 뒤에 북계(北界)의 관할에 넣었다. 이 시기의 관할구역으로 진변(鎭邊)ㆍ진성(鎭成)ㆍ진안(鎭安)ㆍ진령(鎭寧) 등의 4개 진을 설치하여 상부천호(上副千戶)를 두었다. 조선 태조 때 도병마사를 두어 국경지대의 수비를 강화하였다. 1401년(태종 1) 입석(立石)과 등이언(等伊彦)의 두 지역을 합쳐 석주라...

손주송은 일제강점기, 평안북도 강계군에서 일어난 3 · 1만세시위를 주도한 독립운동가이다. 1919년 4월 8일 평안북도 강계군 강계 장날 전개된 만세운동을 주도하였다. 시위대는 태극기를 앞세우고 대한독립만세를 부르며 행진하였고, 선두에서 만세시위를 주도하다 일제 헌병의 총탄에 맞아 현장에서 순국하였다.

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 강계형의 시가와 산문을 엮어 1957년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1957년 강계형의 조카 강성희(姜性熙)와 문인 김희선(金熙宣)이 편집·간행하였다. 권두에 하기현(河琪鉉)의 서문, 권말에 강기대(姜起大)·김희선 등의 발문이 있다. # 서지적 사항 6권 4책. 연활자본. 국립중앙도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 사(詞) 4편, 시와 만사 139수, 가(歌) 2편, 서(書) 37편, 권3·4에 잡저 12편, 서(序) 11편, 기(記) 17편, 발(跋) 7편, 잠...

평안북도 자성 지역의 옛 지명. # 내용 조선 초기 사군육진(四郡六鎭)을 개척할 때 4군 중의 하나로 설치되었던 군이다. 이 지역은 본래 함길도(咸吉道) 갑산군(甲山郡)의 여연촌(閭延村)이었다. 1416년(태종 16)갑산군의 소훈두(小薰豆) 서쪽을 떼어 여연촌을 중심으로 여연군을 설치하였으며 평안도의 관할로 하였다. 1435년(세종 17) 도호부로 승격시켜 진(鎭)을 설치하고 첨절제사를 두었다. 그 뒤 여진족의 침입이 잦아 4군을 폐지하게 되자 1455년(세조 1) 이 지역을 비워 강계부에 속하게 하고 주민은 구성부로 옮...

｢일월놀이푸념｣은 평안북도 강계 지방의 무당굿에서 전승되던 서사무가이다. 해와 달의 유래를 이야기한 것으로, 명월 각시와 궁산이가 혼인과 이별 그리고 재회의 과정을 넘어서서 일월신으로 좌정(坐定)하는 과정을 보여준다. ｢일월노리푸념｣과 동일한 내용의 서사무가로는 함흥에서 조사된 ｢돈전풀이｣와 ｢궁상이｣가 있다. 내용과 등장인물은 유사하지만 ｢일월노리푸념｣이 일월신의 유래를 다루었고 ｢돈전풀이｣는 돈전신의 내력을 다루었다는 점에서 차이가 있다.