조선 후기에, 사간원정언, 사헌부지평, 사헌부장령 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 반남(潘南). 자는 성적(聖績). 박여(朴梠)의 증손으로, 할아버지는 박세준(朴世㷪)이고, 아버지는 첨지중추부사(僉知中樞府事) 박태서(朴泰舒)이며, 어머니는 김만헌(金萬獻)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 음서로 관직에 오르고 봉사(奉事)의 신분으로 1727년(영조 3) 정시 문과(庭試文科)에 병과로 급제하였다. 이듬해 사간원정언(司諫院正言)이 되어 탕평책(蕩平策)의 허점을 경계하는 소를 올렸다. 이후 1732년 사헌부지평(司憲府持平)...

조선 후기에, 사간원정언, 사헌부장령, 한성부좌윤 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 밀양(密陽). 자는 계심(季心), 호는 일휴(逸休). 아버지는 참봉 박세증(朴世拯)이며, 어머니는 이여절(李汝晢)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1711년(숙종 37) 식년 문과에 을과로 급제, 1718년 사간원정언(司諫院正言)을 거쳐, 1720년 사헌부장령(司憲府掌令)이 되었다. 1722년(경종 2) 사과(司果)로 있을 때, 노론을 축출하고 소론 정권을 수립한 이후 소론 중의 과격파로서 노론 탄압의 앞장을 섰던 김일경(金一鏡)의 척...

조선후기 세자찬선, 이조판서, 우찬성 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 반남(潘南). 자는 상보(尙甫), 호는 여호(黎湖). 군수 박태두(朴泰斗)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1717년(숙종 43) 재상 송상기(宋相琦)의 추천으로 시강원자의(侍講院諮議)가 된 뒤 지평·집의 등을 거쳐 세자찬선(世子贊善)·이조판서·우찬성 등을 역임하였다. 영조 때 서원을 철폐한다는 사실이 알려지자 박필주는 상소를 올리고 기자(箕子)·공자(孔子)·주자(朱子) 등 삼성인(三聖人)의 서원은 훼철하지 말 것을 청하였다. 시호는 문경...

조선 후기에, 호조정랑, 형조정랑, 공조정랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 밀양(密陽). 자는 자순(子順), 호는 일암(一菴). 좌찬성 박열(朴說)의 증손으로, 할아버지는 평시서직장(平市署直長) 박세정(朴世貞)이고, 아버지는 장단부사(長湍府使) 박옹(朴顒)이며, 어머니는 생원 최여집(崔汝楫)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1579년(선조 12) 사마시에 장원으로 급제하였다. 1591년 성균관 유생들을 이끌고 당시 무고를 당한 재상을 구해줄 것을 상소하였다. 1601년 식년 문과에 병과로 급제하였으며, 승문원 권지부정...

조선 중기에, 중화부사, 성균관사예, 군자감부정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 함양(咸陽). 자는 성중(誠仲). 할아버지는 박유(朴瑜)이고, 아버지는 직장(直長) 박여헌(朴黎獻)이며, 어머니는 이희백(李希伯)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 진사시에 합격하여 봉사(奉事)가 된 뒤 1595년(선조 28) 별시 문과에 병과로 급제하였다. 1599년 형조좌랑을 거쳐 1600년 사간원정언(司諫院正言)이 되었고, 이듬해 사헌부의 지평(持平)·장령(掌令)으로 승진하였다. 이때 이원익(李元翼)이 유성룡(柳成龍)에 부하뇌동하여 당을...

음력 1월 2일 서울특별시 마포 부근 한강의 밤섬에서 마을의 태평과 풍요를 목적으로 행하는 마을굿. 굿. # 개설 도당굿은 마을의 태평과 풍요를 목적으로 행하는 마을굿의 하나이다. 밤섬은 고려시대 유배지로 약 6백여 년 전부터 사람이 살았다고 하는데, 섬 어귀 바위언덕에 수호신을 모신 부군당이 있어 해마다 굿을 해왔다. 밤섬 주민들은 배목수 일이 주된 직업이었고, 땅콩도 재배했다. 1968년여의도 개발사업 때 밤섬이 폭파된 후 약 60여세대가 마포구 창전동와우산 기슭으로 집단 이주한 뒤에도 제일 먼저 부군당을 짓고 굿을 이어왔다...

일제강점기 규수서화연구회 부회장을 역임한 서화가. # 개설 1920∼1930년대에 활동했던 여류 서화가로서 서예와 사군자에 뛰어났다. # 생애 및 활동 일제강점기에 활동한 여성서화가로서 호(號)는 혜연(惠淵)이다. 1899년 서울의 부호 방효원(方孝原)의 차녀로 출생하였다. 숙명여고를 졸업한 뒤 1918년경 서화연구회에 들어가 해강(海岡) 김규진(金圭鎭)의 지도를 받으며 서예와 사군자를 익혔다. 의학박사인 이갑수(李甲洙)와 결혼하여 3남 3녀를 두었는데, 당시로서는 드문 여류서화가이면서 육아에도 능통한 여성으로 언론의 관심...

해방 이후 문교부 실과교수요목위원, 무학여자중, 고등학교 교장 등을 역임한 교육자. # 내용 서울 출생. 가톨릭을 신봉하는 가정에서 자라 한성여자고등학교(현재의 경기여자고등학교)를 거쳐 일본 동경여자고등사범학교를 졸업하였다. 그 뒤 교육계에 재직하다가 우리나라의 여성교육, 특히 여성체육에 깊은 관심을 가져 일본 여자체육전문학교에서 유학하였다. 광복 뒤 경성여자사범대학 교수를 거쳐 수도여자중·고등학교 교장으로 14년간 재직하면서 우리나라 최초로 여자 기계체조부를 창설, 국제적인 선수를 배출함으로써 여성체육에 일대 혁명을 일으켰...

일제강점기 양성학교 교사, 기전여학교 교사 등을 역임한 교육자. 개신교인, 여성운동가. # 생애 1909년 황해도 황주읍 벽성리에서 방중일(方中日)의 장녀로 출생하였다. 조부 방흥복(方興福)은 인근에 자선가로 알려져 있었다. 부모가 모두 기독교인이었기에 어려서부터 황주읍교회에 출석하였고, 교회 부속 양성학교에서 신교육을 받았다. 1921년 양성학교를 졸업하고 평양 숭의여자고등보통학교에 진학했으나, 1923년 학생들의 ‘동맹휴학사건’으로 학교가 소요에 휩싸이자, 개성 호수돈여자고등보통학교로 전학하였다. 1926년 호수돈여자고등보통...

「방주전」은 조선 말기에 지어진 작자 미상의 국문 필사본으로 일종의 윤리소설이다. 방주의 일대기를 근간으로 방주 일가의 이합집산 이야기와 남편을 구하는 방주 아내의 군담 등이 결구되어 있다. 작품 서두에 방주가 불효로 인해 염라대왕에게 잡혀갔다가 지극히 효성스러운 인물로 개과천선하는 부분을 비롯해 작품 전반에서 ‘충·효·열’의 유교 이념이 강조되고 있다.

영(令)을 기록한 방향보. # 내용 방향이라는 악기로 영(令)이라는 악곡을 연주할 수 있도록 기록한 악보. 조선조 후기에 편찬된 것으로 추정되는 『속악원보(俗樂源譜)』는 모두 7권으로 구분되어 있는데, 바로 이 마지막 7권째에 방향보(方響譜)가 수록되어 있으며, 수록된 악곡은 영 이외에 보허자(步虛子)가 있다. 영이라는 음악은 물론 여민락령(與民樂令)을 의미한다.

「밭매기노래」는 여성들이 밭을 매면서 부르는 노래다. 혼자 밭을 맬 경우에는 일의 완급을 조절할 수 있으므로 「밭매기노래」를 통해 개인적 심사를 표현하기 용이하다. 시집살이의 고통, 신세 한탄 등이 노래가 되는 경우가 많다. 자료에 따라 서사적 요소를 갖추기도 하고, 다른 갈래의 사설을 차용하기도 한다.

서울특별시 송파구 삼전동에 있는 사립 고등학교. # 연원 및 변천 1934년 10월 7일 조용구에 의해 광희문배화여학교로 개교하였다. 조용구는 서울 중구 광희동에 있던 배화여학교(培花女學校)의 분교가 1934년 4월 폐교되어 180여 명의 학생이 배움의 터전을 잃는 것을 보고 이 분교를 인수하여 광희문배화여학교를 설립하고 같은 해 11월 초대 교장에 취임하였다. 1936년 6월 광희배명학교로 교명을 변경하면서 남녀공학으로 개편하였다. 1940년 7월서울 성동구 상왕십리로 교사를 이전하였으며, 1942년 1월경성배명학교(京城培...

서울특별시 종로구 필운동에 있는 사립 여자고등학교. # 연원 및 변천 1898년 10월 미국 남감리교 여선교사 캠벨(J. P. Campbell)에 의해 서울 종로구 내자동에서 캐롤라이나학당으로 설립되었다. 교육을 통한 기독교 복음 전파와 여성계몽을 목적으로 설립하여 2명의 여아와 3명의 남아로 초등교육을 시작하였다. 초기에는 국어·한문·성경 등을 중심으로 가르쳤으며, 1902년부터 기숙사생 이외에 통학생을 입학시켜 학생수가 30여 명으로 증가되었다. 1903년 남감리교 여선교부에서 경비를 지원받아 교사를 확장하는 한편 중학교...

서울특별시 종로구 필운동에 있는 사립 여자대학교. # 연원 및 변천 1898년 미국 남감리교 선교사인 조세핀 필 캠벨은 진리·사랑·봉사의 기독교 정신을 창학 이념으로 하여 국가와 인류사회 발전에 공헌할 수 있는 유능한 여성지도자를 양성함을 목적으로 배화학원을 설립했다. 1977년 배화여자실업전문학교로 설립인가를 받아 1978년 개교하였다. 1979년 1월 배화여자전문대학으로 승격 개편되었고, 1998년 배화여자대학으로 교명을 변경하였다. 2011년 현재의 명칭인 배화여자대학교로 교명을 변경하였다. # 현황 교훈은 ‘정직...

배화학당은 1898년 서울에 설립되었던 초·중등과정의 사립학교이다. 1898년 미국 남감리회 여선교부의 캠벨 선교사가 캐롤라이나학당으로 설립하였다. 규모는 단급(單給)으로 교사는 여교사 2명이었고, 교과목도 국문과 한문에 국한되었다. 1910년 배화학당으로 교명을 개칭하였다. 1910년 배화학당에 교사로 부임한 남궁 억은 8년간 재직하면서 학생들의 민족의식과 독립사상을 고취시켰다. 일제가 신사참배를 강요하자 이에 저항하면서 폐교 위기에도 놓였다. 1951년 이후 현재의 배화여자중학교와 배화여자고등학교로 이어졌다.

660년 백제가 멸망한 뒤 백제부흥군이 주체가 되어, 일본의 지원병과 합세해 나당연합군(羅唐聯合軍)과 벌였던 국제적인 싸움. # 개설 일명 ‘백강구전(白江口戰)’·‘백강전쟁(白江戰爭)’이라고도 한다.『구당서(舊唐書)』·『삼국사기』에는 ‘백강구(白江口)’라 했고, 『일본서기(日本書紀)』에는 ‘백촌강(白村江)’이라 하였다. 이곳이 지금의 어디인가는 아직 정설(定說)을 내리지 못하고 있다. 이유는 종래의 연구가 그러했듯이 백강구전쟁의 종합적인 연구가 모아지는 것으로 진전된 것이 아니고, 일본의 전적지(戰跡地)를 찾는 데만 목적을 ...

조선전기 당상관, 북청판관 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 해미(海美). 호는 풍암(楓巖). 태인(泰仁) 출신. # 생애 및 활동사항 일찍이 무과에 급제하고, 당상관에 올랐다. 당시 정여립(鄭汝立)의 권세가 높아 도내(道內)의 문무사류(文武士類)가 모두 이와 결탁하려 하였으나 백광언만이 동조하지 아니하여 미움을 받아 번번이 수령 임명에서 제외되었다. 1589년(선조 22) 북청판관(北靑判官)으로 재직할 당시 정여립과 대립하던 조헌(趙憲)이 길주(吉州)로 유배를 떠나자 세상 사람들이 정여립의 권세를 두려워하여 아무도 위문...

백남운은 일제강점기 「조선사회경제사」, 「조선봉건사회경제사 상」 등을 저술한 경제학자이자 정치인이다. 1895년에 태어나 1979년에 사망했다. 일제강점 하에서 한국의 원시·고대·중세의 사회경제에 관한 경제사적 연구에 몰두하여 큰 업적을 남김으로써 한국의 경제사학 발전에 선구자적 구실을 했다. 민립대학설립운동을 전개했고 조선사정연구회사건으로 피검되어 옥고를 치렀다. 해방 후 조선학술원과 민족문화연구소를 설립했다. 민족주의민족전선, 사회노동당, 근로인민당에서 활동하다가 월북하여 북한에서 교육상·과학원 원장·최고인민회의 의장 등을 역임했다.

백마강은 충청남도 부여 부근을 흐르는 금강의 명칭이다. 백마강은 부여읍 정동리 범바위[虎岩]에서부터 현북리 파진산(186m) 모퉁이까지 약 16㎞ 구간의 금강변이다. 범바위는 조차가 큰 서해 바다의 밀물이 최대로 영향을 끼치는 감조 구간에 해당했다. 백제 무령왕 대의 기록에 ‘백강’으로 표기했던 사실이 있고, 역사적으로 말(馬)을 ‘크다’는 뜻으로 써온 것을 감안할 때, 백마강은 ‘백제에서 가장 큰 강’이기에 붙인 이름으로 보인다.