경상북도 의성군 단촌면 등운산에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제16교구 본사이다. # 역사적 변천 681년(신문왕 1)에 의상(義湘)이 창건하여 고운사(高雲寺)라 하였다. 그 후 최치원(崔致遠)이 승려 여지(如智) · 여사(如事)와 함께 가운루(駕雲樓)와 우화루(羽化樓)를 건립하고 이를 기념하여 최치원의 자(字)를 따서 고운사(孤雲寺)로 이름을 바꾸었다. 헌강왕 때는 도선(道詵)이 약사여래석불과 석탑을 안치하였고, 948년 운주(雲住)가 중창하였다. 1018년(현종 9...

문일평은 대한제국기와 일제강점기에 활동한 사학자 겸 언론인이자 교육자, 독립운동가이다. 『조선일보』 편집고문 등으로 활약하였으며, 한국사 연구에도 노력을 기울여 많은 논문을 발표하였다. 일제에 의해 국학 연구의 기초가 흔들리던 시기에 역사 연구를 통해 언외(言外)의 의미를 강조하였다.

조선후기 『풍악당집』을 저술한 승려. # 내용 성은 편씨(片氏), 본관은 금천(衿川). 호는 풍악(楓嶽). 경기도 고양(高陽)의 시촌(枾村) 출신. 18세에 삼각산(三角山)에 들어가 북한산성 안의 중흥사(重興寺)에서 승려가 되었다. 처음에는 환성 지안(喚醒志安)의 밑에서 불경을 공부하다가 뒤에 남쪽으로 내려가 여러 고승에게 지도를 받았으며, 호암 체정(虎巖體淨)의 의발(衣鉢)을 전해받았다. 그 뒤 주로 관동지역을 다니면서 교법(敎法)을 펴다가 하루는 문득 대오(大悟)하고, “종일토록 다른 사람의 보배를 헤아린다 해도 자신...

『불국사고금역대기(佛國寺古今歷代記)』는 『불국사사적(佛國寺事蹟)』을 저본으로 호암 귀은(浩巖歸隱)이 지은 경주 불국사의 역사와 중수 연혁, 전각과 유물 등을 기록한 사적기이다. 병화로 인해 사찰의 역사를 알 수 없게 됨을 아쉬워한 귀은이 여러 기록을 수집하여 집필하였고, 1767년에 그의 제자 만연(萬淵)이 새로 베껴 썼다. 현재 유통되고 있는 것은 19세기 중반까지 불국사의 사적이 기록된 20세기 전반의 필사본이다.

상언(尙彦. 1707~1791)은 조선 후기 편양파(鞭羊派) 승려로 『화엄청량소은과(華嚴淸凉疏隱科)』, 『구현기(鉤玄記)』 등을 저술한 화엄학자이다. 선운사(禪雲寺)에서 출가했고, 호암 체정(虎巖體淨)의 편양파 주류 법맥을 이었으며, 함양 영원사(靈源寺)에서 입적하였다. 전국 각지에서 화엄 강학과 연구에 평생을 전념했으며, 연담 유일(蓮潭有一), 인악 의첨(仁岳義沾), 백파 긍선(白坡亘璇) 등에게 화엄을 가르쳤다. 가흥대장경 복각본인 징관(澄觀)의 『화엄경소초』 판목을 교감하고 판각한 후 지리산 영각사(靈覺寺)에 보관하였다.

경기도 용인시 처인구 포곡읍 전대리·마성리·유운리·가실리 일대에 있는 위락시설 단지. # 개설 시설부지 면적은 약 20만 평이다. 서울 남동쪽 35㎞ 지점에 위치하고 있으며, 노선버스와 정기관광버스가 운행되고 있어 접근이 용이하다. 에버랜드와 연계되는 기흥역과 전대 · 에버랜드역을 잇는 용인 경전철이 2013년 개통되어 접근성이 한층 좋아졌다. # 형성 및 변천 1976년 4월 삼성그룹에 의하여 국내 최초의 가족공원으로 개장되어 1977년 경기도에 의하여 국민관광지로 지정되었다. 1996년 3월 용인...

조선 중기의 승려 유일(有一)이 세운 불교의 한 문파. # 내용 연담은 유일의 법호이다. 유일은 당시 불교계의 대종장(大宗匠)인 영허(靈虛)·호암(虎巖) 등 10대종사를 찾아 참학하고, 뒤에 서산대사(西山大師)-편양(鞭羊)-풍담(楓潭)-월담(月潭)-환성(喚惺)-호암으로 전승된 법맥을 이었다. 특히, 그는 선과 교학을 함께 회통(會通)시킨 고승으로서 불교강원에서 공부하는 모든 교과서에 대한 참고주석서를 지어 이후의 불교학 연구에 크게 공헌하였다. 그의 선맥(禪脈)을 이은 제자는 42인으로, 교맥(敎脈)을 이은 제자는 33인이며...

조선후기 선운사로 출가하여 경률론 삼장을 두루 통달한 승려. # 내용 호는 영곡(靈谷). 어려서 무장 선운사(禪雲寺)로 출가하여, 경·율·논(經律論) 삼장(三藏)을 두루 통달하였다. 그뒤 후학들을 지도하였으며, 호암(虎巖)의 법을 이었다. 1740년(영조 16)대둔사(大芚寺) 지장전(地藏殿)에서 대강의법회(大講義法會)를 주관하였는데, 법회에 참석한 학인이 수백명에 이르렀다. 1740년영축사(靈鷲寺)에 가서 영암(靈巖)으로부터 『원각경(圓覺經)』을 배웠다.

일제강점기 동경유학생들의 기관지인 『금강저』를 편찬한 승려. # 내용 호는 범란(梵鸞). 성은 이씨(李氏). 충청북도 청주 출신. 비교적 부유한 가정에서 태어나 5세 때부터 집에서 한학을 배웠으며, 10세에 이미 사서(四書)를 마쳐 고문(古文)에 통달하였다. 11세에 보통학교에 입학하였고, 18세에 농업학교를 졸업하였으며, 그뒤에도 서울에 가서 공부를 계속하고자 하였으나 부양가족 때문에 청주 도청에 취직하였다. 그때 공무로 자주 법주사(法住寺)에 출입하는 동안 당대의 대강백(大講伯)인 백초월(白初月)·김포광(金包光) 등과...

충청남도 당진시 고대면 영파산(影波山)에 있는 삼국시대 백제의 제27대 위덕왕 당시 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 564년(위덕왕 11) 창건하였고, 신라 말에는 도선국사(道詵國師)가 중창하였으며, 1091년(선종 8) 대각국사(大覺國師)가 중건하였으며, 1678년(숙종 4) 7월에는 호암선사(護巖禪師)가 중수하였다. 그 뒤 1824년의 중수를 거쳐, 1924년에 성봉선사(聖峯禪師)가 대웅전을 중수하였다. 1982년에는 대웅전을 중창하였고, 1984년에는 요사 2동을 지었으며,...

충청북도 제천시 덕산면 와룡산(臥龍山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 879년(헌강왕 5) 도선(道詵)이 창건하였다고 전하나, 그 뒤의 역사는 자세하지 않으며, 고려 초에 대경 국사가 중건하였다. 이어서 1096년(숙종 1) 혜소(惠昭)국사가 중건하였고, 1653년(효종 4) 송계(松溪)선사가 중창하였다. 1920년에는 호암이 중수하였으나 한국전쟁으로 요사 등 건물 일부가 소실되었고 여러 중요 유물도 함께 없어졌다. 1956년...

조선후기 상원암에서 『화엄경』 39품의 종지를 밝힌 화엄학승. 승려. # 내용 호는 만화(萬化). 전라남도 해남 출신. 젊었을 때 수군(水軍)의 공생(貢生)이 되었다가 전라남도 해남 대둔산으로 출가하여 승려가 되었다. 환성(喚醒)·호암(虎巖)에게 참학하여 30세에 불경을 통달하였다. 그뒤 묘향산·오대산으로 다녔으며, 학행이 온전하고 『화엄경』을 잘 통달하여 사람들이 화엄보살(華嚴菩薩)이라 하였다. 상원암에서 『화엄경』 39품의 종지를 밝혔으며, 만년에는 좌선(坐禪)에 몰두하였다.

유일(有一)은 조선 후기 편양파 승려로 전라남도 해남 대둔사(大芚寺)의 12대 종사이며 『임하록(林下錄)』, 『대교유망기(大敎遺忘記)』 등을 저술한 승려이다. 스승 호암 체정(虎巖體淨)을 비롯한 당시의 대표적인 학승 10명으로부터 배웠고 특히 설파 상언(雪坡尙彦)으로부터 화엄학을 수학한 후 30년 이상 화엄 등의 교학을 강의했다. 그는 승려 이력 과정 교재에 대한 주석서인 사기(私記)를 다수 남겨 강학 교육에 큰 영향을 미쳤다.

경기도 의정부시 의정부동에 있는 공립 초등학교. # 연원 및 변천 1896년 9월 20일 경기도 양주군 주내면 유양리(현 경기도 양주시 유양동)에 양주공립소학교로 설립되었다. 1906년 양주공립보통학교로 개편하였고, 1910년 양주군 시둔면 금오리(현 경기도 의정부시 금오동)로 이전하였으며, 1919년 현재의 위치로 이전하였다. 1938년 양주공립심상소학교, 1941년 양주공립국민학교로 교명을 변경하였고, 광복 후 재개교하여 초대 교장으로 심선봉(沈宣鳳)이 취임하였다. 1949년 29학급으로 증설하였으며, 1950년 양주국민...

조선후기 『설담집』을 저술한 승려. # 내용 성은 김씨. 자는 우재(優哉), 법호(法號)는 설담(雪潭). 전라남도 담양 출신. 일찍 부모를 여의고 출가하여 옥천 복천사(福泉寺)서암(瑞巖)의 제자가 되었고, 모은(暮隱)으로부터 구족계를 받았다. 그 뒤 방장산 호암(虎巖)의 법석(法席)에 참석하였고, 가야산으로 옮겨 공부하였다. 1796년(정조 20) 가을에 모은이 죽자 강석(講席)을 주재할 것을 청하였지만 사양하고, 남쪽의 설봉(雪峯)을 찾아가 수행하였다. 1798년 가을에 영암월출산도갑사(道岬寺)동림암(東林庵)에서 모은을 위...

조선후기 전라북도 남원 출신으로 지리산 견성암, 영원암, 실상사 등을 거치며 성암, 혜암, 죽암 등 후학들을 지도한 승려. # 개설 편양문파(鞭羊門派)의 승려. 전라북도 남원 출신. 성은 김씨(金氏). 자는 무회(無懷), 호는 용담(龍潭). 어머니는 서씨(徐氏)이다. 용이 승천하는 태몽을 꾸고 낳았으며, 생일은 사월초파일이다. # 생애 및 활동사항 16세에 아버지를 여의고 3년상을 지내면서 인생의 무상을 느껴 출가를 결심하였다. 어머니의 허락을 얻어 1718년(숙종 44)감로사(甘露寺)상흡(尙洽)에게 나아가 머리를 깎고,...

조선시대 명나라의 조병영량사로 임진왜란 당시 원병으로 참전한 무신. 귀화인. # 개설 본관은 중국 영양(穎陽). 자는 원지(遠之). 호는 사암(思庵). 명나라에서 귀화하였다. 시조 천암(千巖, 1350~?)이 서촉(西蜀) 종북산(終北山) 천고봉(千古峰) 만인암(萬仞巖) 밑에 살았다 하여 성을 천씨로 하였다 한다. 아버지는 천종악(千鐘嶽)이며, 어머니는 병부시랑 전탁(錢鐸)의 딸이다. 9세에 외삼촌 전륜(錢倫)에게 의탁되어 공부하였다. # 생애 및 활동사항 1571년 무과에 급제하여 1575년에 총절사(總節使)가 되어 몽...

조선후기 불지암 운봉을 은사로 하고 호암의 법맥을 계승한 승려. # 내용 성은 김씨(金氏). 속명은 종건(從建). 호는 월파(月波). 전라북도(현, 전북특별자치도) 전주 출신. 15세에 출가할 뜻을 세워 묘향산 불지암(佛智庵) 삼변장로(三卞長老)에게 나아가 『사기(史記)』를 배웠다. 1년 뒤 아버지가 죽자 장례를 치르고 다시 출가하여 운봉(雲峰)을 은사로 삼아 득도하였다. 그 뒤 혜월(慧月) · 환암(幻庵) 등 여러 스승을 찾아 사교(四敎) · 사집(四集)의 경론어록을 수료하여 그 명성이 점점 알려졌다. 29세에 묘향산 안...

경기도 용인시 처인구 포곡읍 가실리에 있는 사립미술관. # 설립목적 호암미술관은 전통정원 희원(熙園) 및 프랑스 조각의 거장 부르델의 대형조각 작품들이 전시되어 있는 부르델 정원으로 이루어져 있다. # 연원 및 변천 삼성그룹 창업주인 호암 이병철(李秉喆)이 1965년 삼성미술문화재단을 설립한 후, 자신이 수집한 고미술품 천 2백여 점을 기증하고 자신의 아호를 따서 미술관을 지어 1982년 4월 22일에 개관하였다. 이밖에 호암갤러리, 로댕갤러리를 운영해 왔으나 2004년 10월 19일 호암갤러리를 한남동으로 이전하여 삼성...

경기도 화성시 봉담읍에 있는 삼국시대 백제의 돌덧널무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1995년 경부고속철도경기도 · 충청권 구간에 대한 지표조사 및 시굴조사과정에서 처음 발견되었다. 2003년 8월 29일 사적으로 지정되었으며, 화성시에서 관리하고 있다. # 내용 1996년∼1997년 사이에 서울대학교박물관과 호암미술관에서 발굴조사를 실시하였다. 조사 결과 서기 200∼400년대 초반까지의 초기백제 생활상을 밝힐 수 있는 대규모 고분단지임이 밝혀졌다. 더구나 소백산맥 이북 지역에서는 유례를 찾을 수 없는 대...