구리 태조 건원릉 신도비는 경기도 구리시에 있는 조선 제1대 태조의 능인 건원릉에 세워진 신도비이다. 1409년에 조선 시대 왕릉에 최초로 건립된 것으로, 2013년에 보물로 지정되었다. 비석 앞면에는 태조의 탁월한 무공과 정치력에 대해 서술한 권근의 비문이 새겨져 있다. 뒷면에는 변계량이 지은 비문이 새겨져 있다. 이 신도비는 화려하고 장엄한 거북 모양의 비석 받침돌과 용의 형상을 새긴 비석 머릿돌 양식을 갖추고 있다. 현존 왕릉 신도비 중 유일하게 건립 당시의 원형을 간직하고 있어 조선 초기의 귀중한 유물로 평가된다.전액이 “태조건원릉비(太祖健元陵碑)”라 되어 있어 건원릉 신도비임을 알 수 있다. 비문 말미에 새겨진 “영락(永樂) 칠년(七年) 사월(四月) 일(日) 입석(立石)”이라는 연대를 통해 1409년(태종 9) 4월에...

건원릉 정자각은 1408년(태종 8) 건립이후 몇 차례의 중수가 있었지만 『국조오례의』길례 단묘도설과 비교해 볼 때 전형적인 정자각의 규모와 형태를 유지하고 있으며, 공포 등 세부 수법에서는 1764년(영조 40) 중수 할 때의 시대적 특징을 간직하고 있다. 건원릉은 고려 왕릉인 현정릉의 제도를 기본적으로 따르며 세부적으로는 곡장의 설치 및 석물의 배치 등에서 차이를 보여준다. 이후 건원릉의 능제는 조선 왕릉의 표준으로 작용하였다. 건원릉 정자각 또한 조선의 창업군주 태조의 능, 건원릉의 정자각이라는 상징적 의미 뿐 아니라 조선 왕릉 정자각의 본보기가 된 건물로서 가장 전형적인 규모와 형태를 취하고 있고, 세부적 수법은 18세기의 시대적 특징을 지닌 건축물이다.

구리는 열이나 전기의 전도율이 크며, 연성과 전성이 우수한 적동색의 금속원소이다. 원소기호는 Cu, 원자번호는 29이다. 부식에 대한 저항도나 산성에 대해 견디는 힘이 있다. 질이 연해 다른 금속과 잘 융합되는 성질이 있다. 우리나라에서 발견된 동광상의 대부분은 경상남도 일대에 밀집 분포하고 있어 경남동광화대를 형성하고 있다. 구리는 산업 전반에 걸쳐 널리 쓰이고 있어 경기 동향이 잘 반영된다. 구리는 동선·동판, 각종 전기전자제품과 재료, 기계 부품 재료, 합금재료, 군수품 재료, 건축재·동상 재료 등으로 쓰이고 있다.우리나라에서 산출되는 동광석^4]은 주로 황동석(黃銅石, CuFeS₂)[^5]이지만, 황동석 단일 광종으로서 산출되는 경우는 드물고 대부분 금 · 은 및 연 · 아연[^36]과 함께 수반되어 산출된다. 황동석...

태조는 고려 제1대 왕이다. 재위 기간은 918~943년이다. 이름은 왕건으로 궁예의 휘하에서 혁혁한 공을 세워 시중이 되었다. 궁예의 실정이 거듭되자 중신들의 추대를 받아 새 왕조를 열고 국호를 고려라 했다. 문란해진 토지제도와 조세경감으로 민심을 수습했으며 호족들과는 정략결혼으로 연대를 강화하여 왕권을 안정시켰다. 신라에 대해서는 친화정책을 펴는 한편 후백제의 우월한 군사력에는 화전양면 전술로 대응하여 마침내 삼국통일의 위업을 이룩했다. 불교를 국가의 이념으로 삼아 장려했고 왕실의 헌장으로 자손들에게 「훈요십조」를 남겼다.왕조의 태조가 되었다. 철원의 포정전(布政殿)에서 즉위해 국호를 [고려(高麗)](E0003424), 연호를 [천수(天授)](E0055923)라고 하였다. 그러나 태조에게는 많은 난관이 가로놓여 있었다. 먼저...

태조는 조선전기 제1대 왕이다. 재위 기간은 1392~1398년이다. 이름은 이성계이며 고려말 홍건적·왜구 등의 침략을 격퇴하는 과정에서 큰 세력으로 성장했다. 위화도회군을 계기로 개경에 돌아와 최영을 제거하고 우왕을 폐한 뒤 창왕을 옹립해 정치·군사적 실권을 장악했다. 신진사대부들의 적극적인 호응에 힘입어 신흥 정치세력의 대표로서 기반을 닦아 공양왕을 내쫓고 새 왕조의 태조로 즉위했다. 국호를 조선으로 바꾸고 한양으로 천도하여 새 시대를 열었으나 왕위계승권을 둘러싼 왕자들의 싸움에 실망하여 왕위를 넘기고 상왕으로 물러났다.시호는 강헌지인계운성문신무대왕(康獻至仁啓運聖文神武大王)이다. 묘호(廟號)는 태조(太祖)이다. 능호는 [건원릉(健元陵)](E0002012)으로 경기도 구리시 인창동에 있다.

태조는 왕조 국가의 초대 국왕에게 붙였던 묘호이다. 신라시대부터 태조의 묘호를 사용했던 사례가 기록을 통해 확인된다. 이후 고려와 조선은 창업지주였던 왕건과 이성계에게 태조의 묘호를 붙여 건국 시조의 상징성을 부여하였다. 왕조 국가의 창업자 혹은 창업지주에게 태조의 묘호를 붙인 것은 국가 체제와 국왕 승계의 정당성을 증명하는 중요한 방식이었다.태조(太祖)의 개념은 고대 중국의 조상 인식에서 기원하였다. 고대 중국의 부족들은 자신들의 첫 조상을 시조(始祖) 혹은 태조(太祖), 대조(大祖)라 불렀다. 『[예기(禮記)](E0037886)』를 비롯한 문헌에서는 천자는 물론 제후, 대부 등의 첫 조상을 ‘태조’라 언급하였다. 첫 조상의 의미로 광범위하게 통용되었던 태조는 군국묘(郡國廟) 제도가 시행되었던 전한(前漢)...

신라의 영토가 된 뒤 경덕왕이 첨탐현(瞻耽縣)으로 고쳐 뇌산군(牢山郡)의 영현으로 하였다가 고려 태조 때 임회현(臨淮縣)으로 바꾸었고, 현종 때 진도에 합쳤다. 매구리의 뜻은 ‘매(買)’가 하천, ‘구(仇)’가 크다는 것을 나타내므로 ‘큰 하천이 있는 마을’이 된다. 그러나 진도 남쪽 해안에 있는 매구리에는 큰 하천이 없으므로 조선시대의 광암천(廣巖川)ㆍ가천(加川) 등의 지역이 매구리의 관할이었던 것으로 추측된다. 이곳은 삼별초(三別抄)의 난과 왜구의 침입 등으로 섬사람들이 세 번씩이나 육지로 피난을 갔다. 조선시대에는 부근에 남도포영(南桃浦營)이 있어 수군만호(水軍萬戶)가 지켰고, 여귀산(女貴山)에 봉수가 있었다. 지금의 임회면 지역으로 추정된다.

건원릉(健元陵)은 경기도 구리시 동구릉 내에 있는 조선 제1대 태조의 능이다. 1408년에 양주 검암촌에 건립하였으며, 이후로 현릉 · 목릉 · 휘릉 · 숭릉 · 혜릉 · 원릉 · 경릉 · 수릉 등 8기의 능이 더 조성되면서 동구릉(東九陵)이라고 부른다. 석실을 갖추고, 병풍석을 둘렀으며, 사초를 함흥의 갈대를 심은 특색이 있다. 병풍석의 조각과 정중석의 설치, 신도비를 세운 것 등이 조선 전기의 특징을 잘 드러낸다. 정자각과 신도비는 보물로 지정되었다.1690년에 숙종은 비각^6]을 세우지 않아서 신도비의 글자가 문드러졌으니, 비각을 세우라고 명하여 1691년에 완공하였다. 1764년 2월에 정자각[^7]을 수리하게 되었는데, 태조의 능이니 특별히 [영조가 행차하여 알릉례를 행하고, 하룻밤 묵으며 공역을 살폈다. 1784년에는 능상의 석물과...

일리촌(一利村, 경상북도 성주군)의 유력자로서 어질고 지혜가 있었으며, 사람을 보는 혜안이 있었다. 402년(실성마립간 1) 눌지마립간의 두 동생 가운데 미사흔(未斯欣)은 왜국에 볼모로 가 있었고, 복호(卜好)는 412년 고구려에 볼모로 갔다. 눌지마립간은 417년 즉위하자 두 동생을 송환하기 위해 변사(辯士)를 구하였다. 그 적임자로서 일리촌 간(干) 구리내를 비롯하여 수주촌(水酒村) 간 벌보말(伐寶末)과 이이촌(利伊村) 간 파로(波老)를 서울로 불러 대책을 논의하였다. 구리내 등은 삽량주(歃良州)의 간인 박제상(朴堤上)이 용감하고 지모(智謀)가 있으니, 이 외교의 적임자라고 추천하였다. 그리하여 박제상은 두 왕제(王弟)를 구출하게 되었다. 그 후 구리내의 행적은 알려져 있지 않다.

후한(後漢) 때에는 묘 앞에 길을 트고 석주(石柱)를 세워 표하였던 것을 신도라 칭하였으나, 진송 이후 비각(碑刻)하게 되었다. 우리나라의 신도비는 조선시대 왕릉의 신도비로서 태조의 건원릉신도비(建元陵神道碑)와 세종의 영릉신도비(英陵神道碑)가 있다. 또, 사대부의 신도비는 웬만한 위업과 공훈을 세웠거나 도덕과 학문에 투철한 자들의 묘 앞에 7, 8척(尺)되는 큰 비가 서 있어 이수(螭首)·귀부(龜趺)의 위용을 보인다. 즉, 조선시대 이후 관직으로 정2품 이상의 뚜렷한 공업과 학문이 뛰어나 후세의 사표(師表)가 될 때에는 군왕보다도 위대할 수 있는 일이라 하여 신도비를 세워 기리도록 하였다. 따라서, 우리나라의 사대부의 신도비는 그 수가 헤아릴 수 없이 많다.

태조왕은 삼국시대 고구려의 제6대 왕이다. 재위 기간은 53~146년으로 국조왕 또는 태조대왕이라고도 한다. 모본왕 살해 후 여러 관리들이 그의 아버지 재사를 왕으로 추대했는데 재사가 나이가 많다 하여 사양하면서 왕위에 올랐다. 재위하는 동안 후한의 압력을 차단하고 서방진출을 시도하여 고구려의 국가발전의 기틀을 마련했다. 주변 소국의 지배세력들을 관료로 흡수하여 전제왕권적 지배체제의 토대를 갖추었다. 동생 수성이 점차 권력을 장악하고 왕위까지 노리자 그에게 왕위를 물려주고 별궁에서 은거하다가 165년 119세의 나이로 사망했다.국조왕(國祖王) 또는 태조대왕(太祖大王) 이라고도 한다. 이름은 궁(宮)이며, 아명은 어수(於漱)이다. [유리왕(瑠璃王)](E0041388)의 아들 [고추가(古鄒加)](E0004009) [재사(再思)](E0049010)와 부여...

『태조실록(太祖實錄)』은 조선 전기 제1대 왕 태조의 재위 기간 사실을 기록한 역사서이다. 정식 명칭은 ‘태조강헌대왕실록(太祖康獻大王實錄)’이다. 1392년(태조 1) 7월 1일부터 1398년(태조 7) 12월 29일까지 태조 재위 7년간의 역사를 다루고 있다.『태조실록(太祖實錄)』은 15권 3책으로 정족산본(鼎足山本)은 필사본, 태백산본(太白山本)은 인본(印本)이다. 태조는 재위 7년 만에 정종에게 양위한[^5] 뒤 상왕(上王) · 태상왕(太上王)의 지위에 있었다. 1408년(태종 8) 5월에 돌아가자 이듬해 8월에 태종이 [영춘추관사](E0037779) [하륜](E0060593), 지춘추관사 [유관](E0041265), [동지춘추관사](E0016797) [정이오](E0050774) · [변계량](E0022899) 등에게 명해 『태조실록』을 편찬하도록 하였다....

주인공 무치생(無耻生)이 용맹무쌍했던 금태조를 알현하여 민족이 처한 현실과 장래에 대해 묻고 답을 구하는 내용이다. 1911년 박은식이 서간도 동창학교에 망명해 대동(大東)사관을 정립하면서 고구려와 발해 역사서를 집필한 뒤, 금나라 역사도 민족사로 인식해 음력 11월 『몽배금태조』를 지었다. 윤세복(尹世復, 1881∼1960)이 지은 서문 5쪽과 본문 120쪽으로 구성되어 있다. 본문은 몽유록 소설 형식상 ‘현실-입몽-꿈-각몽-현실’의 순서로 구분되어 있다. 무치생은 선조들이 피땀으로 지켜냈던 옛 땅에서 조국을 바라보고 망국의 현실에 통회하면서, ‘조상의 영예회복’과 ‘영웅 출현’과 ‘민족성 계발’이라는 3가지 화두를 놓고 밤낮으로 고민하였다. 무치생은 개천절 꿈 속에서...

1408년(태종 8) 태조의 건원릉(健元陵) 터로 쓰여지기 시작한 뒤 조선시대 일대를 통해 족분(族墳)을 이루고 있는 왕릉군(王陵群)이다. 기록에 따르면, 태조가 죽은 뒤 태종의 명을 받아 서울 가까운 곳에서 길지(吉地)를 물색하다가 검교 참찬 의정부사(檢校參贊議政府事) 김인귀(金仁貴)의 추천으로 하륜(河崙)이 양주검엄(楊州儉嚴)에 나아가 보고 능지로 택정하였다고 한다. 항간에 알려진 바에 의하면 동구릉 상지전설(相地傳說)은 태조가 생전에 무학(無學)을 시켜 자기와 후손이 함께 묻힐 족분의 적지를 택정해서 얻은 것이라고 전하고 있다. 그러나 이것은 어디까지나 무학의 법술이 신통함을 빙자해 만든 전설에 불과하다. 오히려 9개의 능 하나 하나가 조성된 사정을 보면 일일이 여러 곳으로 길한 능지를 물색하다가 이곳에...

1992년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1596년(선조 29)에 건립. 총높이 222㎝, 비신의 높이 168㎝, 너비 86㎝, 두께 32㎝. 화강암제 기단 위에 귀부(龜趺) · 비신 · 이수(螭首)를 차례로 얹은 복고풍으로, 이수와 귀부의 조각이 좋은데 통례와 달리 귀부의 머리와 꼬리 방향으로 비신을 세운 점이 특이하다. 비문은 영중추부사 심수경(沈守慶)이 짓고, 글씨와 두전(頭篆)은 손자 열(悅)이 썼다. 글씨는 조선화된 송설체(松雪體)인데, 결구는 비교적 소략한 편이다. 비문에는 여말선초의 명신 심덕부(沈德符)를 비롯한 심온(沈溫) · 회(澮) · 원(湲) · 순문(順門) · 연원(連源) 등 조상의 약력에 이어, 심강의 성장시절과 관력 및 그의 효성과 덕행에 대해 기술되었으며, 이어 부인과 심인겸(沈仁謙) · 심의겸(沈義謙)...

＜선원선계＞는 전주 이씨(全州李氏)의 시조부터 태조까지 21대를 차례로 기재하고, 이성계가 왕이 되자 추봉한 4대, 즉 목조(穆祖)·익조(翼祖)·도조(度祖)·환조(桓祖) 등의 행략이 소상하게 기록되어 있다. ＜사조고사＞는 4대의 행적을 기록한 것이다. 환조가 전주에 있을 때 산성별감(山城別監)이 친애하는 기생을 범한 탓으로 산성별감의 모해를 감당할 수 없어 강릉으로 피해 살았는데, 산성별감이 그 소문을 듣고 강릉 지방의 관원을 자청했다는 말을 듣자 다시 함길도 용주리(湧珠里)에 옮겨서 사니 원나라에서 5,000호 다루가치(達魯花赤)를 시켰다는 이야기가 있다. 익조는 준수한 용모와 뛰어난 무용 때문에 그 지방 관리의 미움을 샀는데 여진족과 내통해 모살하려 하자 그곳을 피해 도광리에 살다가 그 관원이 다른 곳으로 전출되자...

소세양신도비의 건립연대는 비문에 “嘉靖四十三年(가정43년)”이라 되어 있어 1564년(명종 19)임을 알 수 있다. 전북특별자치도 익산시 왕궁면 용화리 용화산(龍華山) 동쪽 산기슭에 위치하며, 1998년 1월 9일 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 진주소씨익산회종회에서 관리하고 있다. 화강암으로 된 장방형의 기단석 위에 비신(碑身)을 세우고 옥개형(屋蓋形) 개석을 얹은 형태이다. 기단석은 가로 196㎝, 세로 112㎝, 높이 90㎝의 크기로서 사면에는 국화문을 조각하였고 윗부분은 연판문(蓮瓣紋)으로 장식하였다. 비신은 높이 218㎝, 폭 103㎝, 두께 25㎝의 대리석으로서 전면 상단에 자경(字經) 약 12㎝의 전액(篆額)이 “左贊成蘇公神道碑銘(좌찬성소공신도비명)”이라 새겨져 있는데...

1668년(현종 9) 건립. 1997년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 총높이 161㎝, 비신 높이 146㎝, 너비 56㎝, 두께 17㎝. 현재 비각(碑閣)에 보호되어 있다. 이경직은 전주이씨 덕천군파의 후손으로 이항복(李恒福) · 김장생(金長生)의 제자이다. 1601년(선조 34) 생원 · 진사 양시에 합격하고 1605년 식년시와 증광별시에 잇달아 합격하는 등 뛰어난 자질을 보였으며, 그 뒤 승정원 · 시강원 · 홍문관 · 병조 등 여러 관직을 역임했다. 광해군의 폐모(廢母)에 참여하지 않아 5년간 관직에 나가지 못했다가 명군(明軍)이 철산군의 가도(椵島)에 주둔하는 문제가 일어났을 때 철산부사로 나아가 활약했고, 인조 때에는 의주부윤이 되어 선정을 베풀었다. 1624년 이괄(李适)의 난 때에 전라도절도사로서 왕을 호종했고...

김계휘 신도비가 있는 고정리에는 김계휘의 묘소 외에도 광산 김씨 가문의 유적이 많이 모여 있다. 신도비는 1604년(선조 37)에 건립하였는데, 당초에는 마을 안에 있던 것을 후에 마을 입구로 옮겼다. 신도비는 높은 비좌(碑座)에 비신(碑身)을 세우고 반원의 운용문(雲龍文) 이수(螭首)를 올린 형태로, 이수와 비신은 대리석이고, 비좌(碑座)는 화강암이다. 이수의 앞 · 뒤 면에는 쌍룡이 여의주를 가지고 다투는 형상을 조각하였는데, 조선 중기의 조각 기법으로 조형이 매우 정교하다. 비신은 장방형으로 전 · 후 양면에 글씨를 새겼는데, ‘대사헌김공신도비(大司憲金公神道碑)’라 되어 있는 두전(頭篆)은 김상용(金尙容)의 글씨이며, 비문은 최립(崔岦)이 짓고 김집(金集)이 썼다. 비의 주인공 김계휘(1526∼1582)는 사계...

1995년 대구광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1497년(연산군 3)에 건립되어 서울특별시 관악구 봉천동 산723에 위치하다가 1969년 도시계획에 따라 경주이씨 양평공파 묘역으로 옮겨져 현재 비각(碑閣) 안에 보호되어 있다. 비는 화강암제 받침돌 위에 대리석으로 만든 비신(碑身)을 세우고 비신 위쪽을 이수(螭首)로 새긴 형식이다. 특히 이수는 보개(寶蓋) 모양을 취하고 있어 조선 전기의 신도비에서 유행되던 전형을 잘 보여준다. 이철견은 세조∼연산군 때에 의금부사 · 오위도총부총관 · 호조판서 · 경상도관찰사 · 한성판윤 등을 지냈으며, 특히 이시애(李時愛)의 난을 평정하는 데에 공을 세운 인물이다. 비문은 홍귀달(洪貴達)이 짓고 글씨는 안침(安琛)이 썼다.