「계사」에는 도감의 소임을 규정한 사목(事目), 매탄(埋炭)할 때의 절차와 채비, 양주에 설치한 가마(爐冶)에서 제기를 주성(鑄成)할 때의 세부 사항들이 기록되어 있다. 「좌목」에는 도감의 구성 인원을 명시하고 있는데 도제조에 우의정 이항복(李恒福), 제조에 신조(申釣) 등 4인, 도청에 임충(任充) 등 2인, 낭청에 조위한(趙緯韓) 등으로 되어 있다. 「도설」에는 이(彝)·준(尊)·정(鼎)을 비롯해 여러 가지 제기를 그린 그림이 있는데, 영녕전·종묘·사직·능의 제기도로 각각 구별되어 있다. 「도청분소」는 네 곳으로 나누어 도청의 업무 분장 상황이 수록되어 있다. 첫 번째 소에서는 권로기(權爐器), 두 번째 소에서는 작은 권로기, 세 번째 소에서는 은유동기(銀鍮銅器), 네 번째 소에서는 여러 가지 목기를 담당하였다....

이에 따라 제기도 공공제례의 경우 그 형태가 다양하고 가지 수도 많은 데 비하여, 사사제례의 경우 간단하면서도 형태가 몇 가지 안 된다. 제기는 용도에 따라 술과 물을 다루는 데 쓰이는 제기, 제물이나 제찬과 같은 제수(祭需)를 담는 제기, 그리고 그 밖의 것으로 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 공공제례와 사사제례의 제기의 차이도 그 형태와 제수의 종류에 따라 각각 다르게 나타나고 있다. (1) 종묘제례 때의 제기 공공제례의 제기는 왕가의 종묘제례의 것으로 대표된다. 종묘제례에 쓰이는 제기 가운데, 제수를 담는 것을 제수와 함께 살펴보면 다음과 같다. 먼저 네가지의 밥을 담는 제기로는 보(簠)와 궤(簋)가 있다. 보에는 쌀밥(稻)과 기장밥(梁)을 담으며, 궤에는 메기장밥(黍)과 피밥(稷)을 담는다. 보는 겉은 직사각형이나 안은 둥글게...

문양은 없고 전면을 백토(白土)로 짙게 분장한 후에 분청유를 시유하여 마치 백자처럼 보이기도 한다. 원래 이러한 형태는 보(簠)라고 부르는 제기의 하나로, 아래쪽과 비슷한 모습의 뚜껑이 덮여져 있으며, 오곡을 담아 토지신에게 제사드리는 용기의 하나로 향교 등에서 사용하기 위해 지방가마에서 제작된 것이다. 보다 넉넉하고 안정감이 있는 이러한 제기는 후에는 백자로 제작되며 굽다리에는 모래받침으로 받쳐 구웠던 흔적이 남아 있다. 가마는 전라도지방의 귀얄 및 분장분청자 가마터에서 제작되었으며, 광주 충효동요지에서 이와 닮은 파편이 발견된 바 있는데 16세기경의 작품으로 추정된다.

백자 제기는 높이기 높은데 반해 전체적인 비례가 알맞은 특이한 형태로, 마치 화분과 같이 넓고 깊은 푼주 모양 그릇의 사면을 눌러서 각 변이 둥그스름한 사각형을 만들었다. 입술은 도톰한 단을 이루었고 몸통 부분은 완만하게 좁아들었는데, 표면을 넓은 칼로 깎아서 만든 것이 마치 목제품을 자귀로 깍은 듯하다. 구름모양으로 장식된 ‘ㄱ’자 형태의 굽이 밑바닥의 네 귀퉁이에 부착되어 있으며, 접지면에 유약을 긁어낸 후 모래를 받쳐 구웠다. 푸르름을 머금은 백자유약을 입혔고 부분적으로 빙렬이 있으며 광택은 좋은 편이다. 내부에는 사용한 흔적이 남아 있다. 아무런 문양이 없는 사각 형태에서 지극히 단아하고 세련된 예술성을 느낄 수 있다. 넓은 칼로 표면을 깎아 만드는 목공예품의 제작방법이...

글의 성격과 종류에 따라 화찬(畵贊) · 화시(畵詩) · 제시(題詩) · 화기(畵記) · 제기(題記) 등으로도 부른다. 작가가 직접 쓰기도 하며, 작가의 친구나 후원자 또는 후대의 감상자와 소장자 등 다른 사람이 쓰기도 한다. 화제로 사용된 글은 시가 주종을 이루었다. 그림의 주제 또는 내용과 관계있는 기존의 시구(詩句)를 그대로 쓰는 경우가 많았다. 화제의 위치와 서체는 그림의 한 부분으로서 화면의 미적 효과 등을 높이는 데 중요한 구실을 하였다. 이 때문에 작품의 전체 분위기와 조화를 이루도록 위치 설정이나 크기 · 길이 · 필체 등에 세심한 배려를 하였다. 이에 대한 관심은 중국 명대(明代) 이르러 크게 높아져 대부분의 화론서에 제관론(題款論)의 항목으로 설정, 언급되었다. 그 이론에 의하면, 위치가 잘못 설정되면...

악기조성청은 조선 후기 궁중 의례에 필요한 악기 및 의물, 복식 등을 제작하기 위해 일시적으로 운영되었던 기구이다. 악기조성청은 일반 명칭으로도 불리었지만, 설치 목적에 따라 대보전 악기조성청(1741), 인정전 악기조성청(1744), 경모궁 악기조성청(1776), 사직 악기조성청(1803) 등으로 명명되었다.조선시대의 궁중 의례용 악기와 의물, 복식을 제작하기 위한 기구의 명칭은 악기감조색(樂器監造色), [악기도감(樂器都監)](E0034448), 장악도감, 제기악기도감(祭器樂器都監), 종경교정청(鐘磬校正廳), 주종소(鑄鐘所), 악기수개청, 악기소, 악기조성도감 등 목적에 따라 다양한 명칭으로 불리었다. 조선 후기 숙종 이후로는 이중에서 악기도감과 악기조성청이 혼용되는 경향을 보이는 한편, [영조](E0037669), 정조, [순조]...

문종 때 처음으로 관원을 정하였다. 이 때 정하여진 것을 보면, 사(使) 2인을 두되 3품관이 겸하도록 하였으며, 부사는 5품관이 겸임하도록 하였고, 판관은 6인으로 하되 병과(丙科) 권무(權務 : 임시로 맡은 사무직)가 담당하도록 하였다.] 이속으로는 기사(記事) 2인과 기관(記官) 2인, 서자(書者) 2인을 두었다. 또한, 도감을 호위하는 간수군(看守軍)으로는 잡직장교 2인이 있었다고 하는 기록이『고려사』병지에 보이고 있다.

공소는 법원에 대하여 형사사건의 재판을 요구하는 소송행위이다. 공소에 따라 범죄수사는 일단 종결되고, 당해 형사사건은 공판절차로 이행하게 된다. 법원의 심판은 공소의 제기를 기점으로 하는 동시에 이를 중심으로 전개되므로 공소는 형사사법절차에서 결정적으로 중요한 의미를 가지는 소송행위이다. 공소제기는 검사가 공소장을 관할 법원에 제출함으로써 이루어지며, 합리적 이유가 있고 또 법률상의 요건이 갖추어질 때만 공소를 제기할 수 있다. 우리나라의 경우 기소편의주의에 따라 재량에 의한 불기소 처분도 인정되며 공소의 취소도 인정된다.불고불리(不告不理)의 원칙상 법원은 사건에 대하여 심리할 수 없으며, 따라서 법원의 심판은 공소의 제기를 기점으로 하는 동시에 이를 중심으로 전개되는 것이다. 그러므로 공소는...

제기는 [엽전](E0037159)이나 구멍이 난 주화(鑄貨)를 얇고 질긴 [한지](E0061987)나 비단으로 접어서 싼 다음, 양끝을 구멍에 꿰고 그 끝을 여러 갈래로 찢어서 너풀거리게 한 것인데, 주로 정초[^1]에 많이 노는 어린이 놀이기구이다. 제기는 가죽조각을 엽전 크기로 오려서 엽전 밑에 받치고 다른 오라기(조각)를 가죽 밑으로부터 구멍에 꿴 다음에, 다시 닭이나 꿩의 깃을 꽂아서 매어 만들기도 하였다. 종이나 비단으로 [술](E0032020)을 만들거나 새 깃을 붙이는 것은, 발로 차올린 제기가 바르게 떨어져서 발에 잘 맞닿도록 하기 위한 것이다. 제기는 흔히 어린이들이 제 손으로 만들었으나 요즘은 상점에 플라스틱 제품이 나와 팔리고 있다. 놀이방법은 한 사람씩 차기도 하고 여러 사람이 모여서 마주 차기도 한다. 서울에서는 한번...

매년 10월 8일이다. 1961년 5월 8일에 세계향군연맹의 회원국으로 가입하였기 때문에, 1965년 이 날을 ‘재향군인의 날’로 지정하였다. 그러나 어버이날과 중복된다는 문제가 지속적으로 제기됨에 따라 2002년 기념일을 10월 8일로 변경하였다.

중계(中桂)·중박계(中朴桂)라고도 한다. 밀가루를 꿀이나 조청, 참기름을 넣고 반죽하여 넓게 밀어서 1.5㎝ 두께의 길쭉한 네모꼴로 베어 끓는 기름에 노르스름하게 지져낸 음식이다. 제사용으로 제기에 괴며, 잔칫상에는 괴지 않는다. 먹을 때는 석쇠에 구워 먹는다.

현행 불복절차제도는 위법, 부당한 국세행정처분으로 권리나 이익의 침해를 당한 납세자가 법원에 행정소송을 제기하기에 앞서, 당해 세무서장 또는 국세청장에게 이의신청이나 심사청구를 제기하여 그 결정에 불복하면, 국세심판소장에게 심판청구를 제기한 뒤에 행정소송을 제기할 수 있도록 되어 있었다. 그러나 2000년 1월 1일 국세심판원으로 개칭되면서 종래 이의신청이나 심사청구를 하였으나, 여기에 심판청구가 첨가되어 심판청구나 심사청구 가운데 하나만 선택하도록 규정되었다. 최초의 불복청구(이의신청 또는 심사청구)는 그 처분의 통지를 받은 날로부터 60일 이내에 제기하여야 하며, 이를 접수한 기관이 세무서일 경우는 30일, 국세청일 경우에는 60일 이내에 결정하여야 하는데, 이에 불복하는 경우에는...

1303년(충렬왕 29)에 국학학정(國學學正)으로 원나라에 가서 선성10철(宣聖十哲)의 화상과 문묘의 제기와 악기, 육경(六經)과 제자(諸子)의 서적 등을 가지고 돌아왔다. 1309년(충선왕 1)에는 사헌규정(司憲糾正)이 되어 녹사(錄事) 송녹송(宋祿松)과 같이 서해도를 염찰(廉察)하고 수령의 부정을 조사하였다.

1200년(신종 3) 진주목사로 있었는데, 때마침 일어난 공노비·사노비의 반란을 수습하는 과정에서 창정(倉正) 정방의(鄭方義)를 주모자로 지목하여 처벌하려다가 도리어 무고를 받아 초도(草島)에 유배되었다. 그 뒤 소환되었으며, 1209년(희종 5)에는 금나라의 장종(章宗)이 죽자 제전사(祭奠使)로서 금에 파견되었다. 이 때 제기(祭器)를 미처 갖추어 오지 못하여 금나라에 요청하였으나 허락하지 않자, 큰 나라가 작은 일을 책망하여 제기를 아낀다고 항의하여 결국 얻어냈으며, 제전의 제물을 차린 것이 청결하고 정성스럽다는 칭찬을 들었다. 1213년(강종 2) 4월에 비서감(秘書監)으로서 국자감시를 주관하였다가 시제(試題)를 잘못 해석하였다는 탄핵을 받고 남경부유수(南京副留守)로 좌천되었다. 이후의 행적은 확인되지 않는다.

선거소송은 선거의 효력에 관하여 이의가 있는 선거인·후보자를 추천한 정당 또는 후보자가 선거일로부터 30일 이내에 당해 선거구 선거관리위원회 위원장을 피고로 하여 대법원에 제기하는 소송이다. 선거에 관한 쟁송으로는, 선거가 유효임을 전제로 개개인의 당선인 결정에 위법이 있음을 이유로 그 당선의 효력을 다투는 당선소송, 선거 자체의 위법을 이유로 선거의 효력을 다투는 선거소송, 그 밖에 지방선거에서 인정되는 선거쟁송수단으로 당해 선거관리위원회 위원장을 피소청인으로 하여 지방선거에서의 선거 또는 당선에 관한 이의를 제기하는 선거소청이 있다. 선거소송은 선거 자체의 위법을 이유로 선거의 효력 자체를 다투는 소송이다. 선거소송은 「공직선거법」에서 정하고 있는 사항을 제외하고는 「행정소송법」...

청자양각도철문삼족정은 통형(筒形)의 발(鉢)모양 몸체를 길게 쭉 뻗은 세 개의 다리가 받치고, 구연부에는 고리가 양쪽에 달린 제기(祭器)의 모양이다. 몸체는 위아래, 좌우를 음각 홈과 양각 돌대로 나누고 각 면마다 도철문을 압출양각기법으로 섬세하게 장식했다. 삼족(三足)의 다리에는 음각으로 매미 날개 같은 문양을 새겼다. 유색(釉色)은 맑은 비색유(翡色釉)로 전면에 곱게 시유되었으며, 다리 바닥에 내화토로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 원래 이러한 삼족의 정은 고기를 끓여 신에게 받치는 제기로 사용되던 것으로, 고려 시대에는 향로 등의 용도로 사용되었을 가능성이 있다. 비례에 있어 적정하고 유색과 도철문양이 잘 어울리는 이러한 청자정(靑磁鼎)은 강진 사당리 청자요지에서 발견된 바 있어 제작지를 파악할 수 있는...

‘유인’에 대한 논의는 매우 다양하게 전개되고 있다. 백남운이 ‘빈민(貧民)’으로 보는 견해를 제기한 이후 많은 연구자들이 이 견해를 따랐다. 그러나 1980년대 이후 다양한 주장들이 제기되면서 '고구려 내의 이방인'으로 말갈이나 거란 등과 같은 부용집단으로 보거나, 전쟁으로 고구려에 포로로 잡혀온 백제, 신라, 중국인들로 보기도 한다. 한편 ‘낙인(樂人)’으로 보기도 하고, '유녀(遊女)'와 관련지어 '매음녀'로 보거나, 장기적인 전쟁으로 인해 발생된 전쟁 부랑자들로 보는 견해들이 제기되고 있다. ‘유인’은 고구려 후기 사회상을 이해할 수 있는 주요한 존재라 할 수 있다. 그러나 제한적이고 단편적인 기사를 통한 유추로 인해 그 실체에 대한 논의는 아직까지 하나로 통일되지 못하고 있다.

기소는 검사가 법원에 대하여 특정한 형사사건의 심판을 청구하는 소송행위이다. 우리나라는 국가기관만이 형사소송을 제기할 수 있는 국가소추주의가 시행되고 있다. 국가기관은 검사이며, 검사가 공소제기권을 독점하는 검사기소주의와 기소독점주의를 취하고 있다. 기소에는 구술변론주의가 지배하는 정식기소가 있고, 서면심리주의가 지배하는 약식절차가 있다. 1954년 「형사소송법」 제정 이래 지금까지 법적 규율이 지속되고 있다. 「형사소송법」 제246조와 247조는 검사에 의한 정식기소와 약식기소에 대해서 자세히 규율하였다. 예외적으로 즉결심판의 청구는 경찰서장이 행한다.우리나라는 국가기관만이 형사소송을 제기할 수 있는 국가소추주의가 시행되고 있고, 그 국가기관은 검사이면서, 그에게 공소제기권을 독점시키는...

의주편에 홀기(笏記) 4편, 진설편에 진설도 5편, 제기편에 대향제기(大享祭器) 3편, 제물편에 종묘제향 3편과 칠사칠위(七祀七位)·공신오십일위(功臣五十一位), 배위편에 칠사(七祀)·납향공신(臘享功臣) 등으로 나누어 수록되어 있다. 이어 의주문답(儀注問答) 115개항, 제악문답(祭樂問答) 19개항, 배위문답(配位問答) 10개항 등의 문답풀이가 추가 수록되어 있다. 제기편은 각 제향별로 필요한 제기의 숫자를 기록하고 있다. 전전대향(前殿大享)은 준소(尊所)·실내(室內)를 포함해 총 2,434개, 후전대향(後殿大享)은 준소·실내를 포함하여 총 3,277개 등으로 되어 있다. 제물편은 각 제향별로 필요한 곡물의 수량을 기록하고 희생(犧牲)과 천신(薦新)은 별도로 물목·수량을 기록하였다. 배위편의 납향공신은 태조묘정(太祖廟庭)에서...

제사 때 서(黍)와 직(稷)을 담아 놓는 제기로 보(簠)와 합쳐 한 벌이 되며, 모양은 둥글다. 『석전의(釋奠儀)』 에서 말하기를 궤는 동을 써서 주조하는데 뚜껑을 합친 무게가 9근이고 뚜껑까지의 높이는 6촌 7푼이다. 깊이는 2촌 8푼이며, 입구의 넓이는 5촌이며, 복판의 직경은 7촌 9푼이요. 넓이는 5촌 6푼이다. 『고공기(考工記)』 에는 방인(旊人)이 궤를 만드는데 1말 2되를 담고 높이는 7촌이며 두께는 반촌(半寸)이라고 하였다.