「황희정승설화」는 「황희정승 이야기」·「계란유골」·「개가법 고치고 원망 산 황희」·「이인 황희정승」·「황희정승 탄생일화」·「황희정승과 딸」·「명판결을 내린 황희」·「청백리 황희정승과 박광대」·「황희정승의 판결」 등 아주 다양한 내용이 있다. 대체로 그의 우유부단한 성격이 결국은 탈없이 세상을 살아갈 수 있는 근원적인 힘이 되고 있다는 노장적(老莊的) 사고방식의 일단을 보여주는 삽화가 많다. 또한, 그의 장례에는 딸들이 상복을 입어야 하는데 하나밖에 없어서 찢어 나누어 입었다는 이야기 등 그의 청빈한 생활태도가 벼슬아치로서의 한 규범을 보여준다는 점을 강조한 삽화가 많이 있다. 황희의 청백리로서의 삶을 이야기하는 설화로는 「청백리 황희정승과 박광대」가 흥미롭다. 황희가 정승으로...

이 영당은 정면 3칸, 측면 2칸의 맛배집으로, 조선 세종 때의 문신 황희의 업적을 기념하기 위하여 후손들이 그의 영정을 모시고 제사를 지내는 곳으로, 영당을 비롯하여 영모재(影慕齋)·반구정(伴鷗亭)·앙지대(仰止臺) 등이 세워져 있다. 이 영당은 1455년(세조 1)에 창건되었다고 전하는데, 지금의 건물은 1950년 6·25 때 불탄 것을 그해에 복원한 것이다. 영당 내부에는 약 100여년 전에 모사되었다고 하는 황희의 영정과 위패가 봉안되어 있다. 돌담장을 둘러 구획한 경내의 초입은 솟을삼문이 서 있고, 뜰을 지나면 화강석재의 장대석을 2단으로 짠 기단 위에 영당이 서 있는데 처마 밑에는 선생의 호를 딴 ‘厖村先生影堂(방촌선생영당)’이란 당호가 행서로 쓰여진 현판이 걸려 있다. 건물 앞쪽은 기둥만을 나열한 트인 공간이며...

황희(黃喜, 1363~1452)는 74년 동안의 관직 생활 중 18년간 영의정을 재임하면서 국가의 정치·사회·문화 다방면에 걸쳐 기틀을 확립하는데 큰 역할을 하였다. 고려 우왕 말기에 과거에 급제하고 고려 멸망 이후 태조에게 발탁되었으며, 태종 때에는 박석명(朴錫命)의 추천으로 지신사(知申事: 후의 도승지)가 되어 태종의 왕권 강화책에 조력하였다. 세종대에는 신진 관리와 구임 관리의 조화에 힘을 기울이는 한편, 세종을 장기간 보좌하여 국가 제도를 마련할 수 있도록 하였다. 묘소의 구성은 봉분 뒤로 별도의 사성(莎城)을 두지 않았다. 이 시기 다른 묘들과 달리 봉분 전면에만 호석을 사용했는데 매우 독특한 모습을 하고 있다. 호석은 장대석을 이용해 쌓았고, 전면을 향해 ‘ㄷ’자형으로 팔을 벌리고 있는 모습이다....

황희는 조선전기 우의정, 좌의정, 영의정부사 등을 역임한 문신이다. 1363년(공민왕 12)에 태어나 1452년(문종 2)에 사망했다. 고려가 멸망하자 은거하다가 태조의 적극적인 출사요청에 응하여 관료가 되었다. 태종과 세종 재위기까지 관직생활을 하며 국방 강화, 예법 정비, 외교문물제도의 정비, 농업 진흥, 집현전을 중심으로 한 문물 진흥의 지휘감독 등 뛰어난 업적을 남겼다. 세종 대에 영의정부사에 오른 뒤 18년 동안 국정을 총괄하면서 세종 대의 성세를 이룩한 인물로, 조선왕조 전체를 통틀어 가장 명망 있는 재상으로 칭송되었다.시대적배경｣(이숭녕,『세종대왕의 학문과 사상』, 아세아문화사, 1981) - ｢만인의 재상｣(이강로,『한국의 인간상』, 신구문화사, 1965) - ｢청백리의 귀감 황희｣(신학균,『인물한국사』, 박우사, 1965)

소공대는 1423년(세종 5)에 황희(黃喜)를 중국의 소공(召公)과 같은 정도의 은인이라 하여 백성들이 만든 것이다. 당시에 관동지방에 식량이 크게 부족하여 백성들이 굶어죽게 되었는데 당시 관찰사의 비행이 많아 이를 바로잡고자 황희가 부임하여 백성들을 잘 구호하고 이 고개에서 쉬었다 한다. 1516년(중종 11) 황희의 현손(玄孫: 4대손) 황맹헌(黃孟獻)이 강원도관찰사가 되어 소공대의 사실을 적은 소공대비(召公臺碑)를 세웠으나 훗날 비바람에 쓰러져 부러지고 말았다. 현재의 소공대비는 1578년(선조 11) 황희의 6대손 황정식(黃廷式)이 삼척부사에 임명되었을 때 옛 터에 다시 건립한 것이다. 소공령은 현재의 국도에서는 떨어져 있지만, 옛날에는 이 고개를 넘어야만 인마(人馬)가 내왕할 수 있었기 때문에 이름을 와현(瓦峴)이라...

1824년(순조 24)에 홍명섭(洪明燮), 이우석(李禹錫), 민기용(閔夔鏞) 등의 향중 사림이 익성공(翼成公) 황희(黃喜, 1363∼1452)의 은덕을 기리기 위하여 소동사(召東祠)를 창건하였고, 1857년(철종 8)에 서원으로 발전하였다. 1824년에 황희를 배향하기 위해 소동사(召東祠)를 세웠고, 1857년에 서원으로 승격하였다. 1861년(철종 12)에 묘정비를 건립하었다. 흥선대원군의 서원 철폐령에도 건물은 그대로 있었으나 1913년에 일본 헌병의 만행을 규탄하는 유림에 대한 보복으로 서원 건물에 방화를 하여 소실되었다. 1971년 묘정비 복원을 시작으로 1998년에는 묘정비각을 복원하였다. 2001년에는 전청을 복원하였으며, 2003년에는 동재와 서재를 준공하였다. 1423년(세종 5)에 강원도관찰사로 부임한...

1695년(숙종 21)에 지방 유림의 공의로 황희(黃喜) · 황수신(黃守身) · 유호인(兪好仁) · 장응두(張應斗)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여오던 중 1868년(고종 5)에 대원군의 서원철폐령으로 훼철되어 유림과 후손에 의하여 제단(祭壇)을 마련하고 춘추로 향사를 지내왔다. 그 뒤 1955년에 복원하였으며, 1968년에 강백진(康伯珍)을 추가 배향하여 오늘에 이르고 있다. 경내의 건물로는 3칸의 상현재(尙賢齋) 등이 있다. 이 서원은 1984년 전라북도 문화재자료(현, 전북특별자치도 문화유산자료)로 지정되었다. 매년 7월 10일에 향사를 지내고 있으며, 제품(祭品)은 4변(籩) 4두(豆)이다. 유물로는 황희의 영정 등이 남아 있다. - 『전고대방(典故大方)...

1788년(정조 12)에 지방유림의 공의로 황희(黃喜) · 오상덕(吳祥德) · 황위(黃暐)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중 1868년(고종 5)에 대원군의 서원철폐로 훼철되자, 오상덕 · 황휘의 위패는 유허지에 묻고 황희의 영정만을 봉안하여 제향을 계속해오다가 1909년에 복원하였다. 경내의 건물로는 3칸의 창덕사(彰德祠), 내신문(內神門), 5칸의 강당, 4칸의 동재(東齋), 외신문(外神門), 고사(雇舍) 등이 있다. 창덕사는 사우(祠宇)로서 황희를 주벽(主壁)으로 좌우에 황휘와 오상덕의 위패가 봉안되어 있다. 강당은 중앙의 마루와 양쪽 협실로 되어 있는데, 원내의 제반행사와 유림의 회합 및 학문강론장소로 사용되고 있다. 동재는 수학하는 유생이...

계란에도 뼈가 있다는 운이 없는 사람은 모처럼의 기회를 얻어도 뜻밖의 상황으로 일이 잘 되지 않음을 가리키는 속담 설화이다. 『송남잡지』에 어렵게 얻은 계란도 곯아서 먹을 수 없었던 황희 이야기가 수록되어 있다. 이를 계란에 뼈가 있다는 ‘계란유골(鷄卵有骨)’로 표현하고 있다. 또 서거정의 『태평한화골계전』에도 이와 유사한 이야기가 실려 있다. 이 책에서는 '골'을 뼈가 아니라 '곯았다'로 해석하고 있다. 어떻게 해석을 하든 먹을 수 없게 된 계란이라는 뜻은 동일하다. 운이 없는 사람은 무슨 일을 하든 잘 되지 않음을 전달한다.황희(黃喜)가 비록 지위가 높아 재상의 자리에는 있으나 먹을 것이 없어 턱이 툭 튀어나올 형편이었다. 임금이 이런 그를 딱하게 여겨 도와주고자 분부하기를, 하룻밤 동안 남대문으로 들어오는 모든...

153판. 1976년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 양기는 노국공주를 따라 우리나라에 온 후 귀화한 사람이다. 이 세고는 청주양씨의 공적 및 행적을 기록한 목판으로, 제작자와 연대는 미상이다. 행장은 황희(黃喜)가 썼고, 발문은 조준(趙浚)이 썼다. 경상남도 창녕군 유어면 광산리 양명준(楊明準) 댁에 수장되어 있다. - 『경남문화재대관』(경상남도, 1995)

화산서원에 봉안된 방촌(尨村) 황희의 영정은 경상북도 상주시 모동면 수봉리 소재 옥동서원(玉洞書院)에 소장되어 온 영정을 1884년(헌종 1)에 모사한 것이다. 옥동서원본은 황희가 62세 때 그려진 초상으로 알려져 있다. 이를 모본(模本)으로 하여 그린 영정이 5∼6본이 산재하고 있었으나 대부분 전란 중에 소실되었고, 나주 노안면 노덕서원(老德書院)과 파주영당(坡州影堂)의 모사본이 전해오고 있다. 그 중에서도 이 화산서원본은 모사본이기는 하지만 진품 이상으로 우아한 느낌을 주어 국가표준영정으로 지정된 바 있다. 1824년(순조24) 여러 지역에서 소동사를 건립하여 황희를 모시기 시작하였고 이후 발전하여 산양서원이 되었다. 방촌유고에 의하면 원래 영정 2본이 있었는데, 1본은 상주영당(숙종조 옥동서원)으로, 나머지...

『방촌문집』은 조선 전기의 문신, 황희의 시가와 산문을 엮어 1935년에 간행한 시문집이다. 조선시대 세종 때 좌의정·영의정 등을 지낸 저자가 농사의 개량 및 구황책(救荒策), 교육의 진흥, 예법의 개정, 천첩(賤妾) 소생의 천역(賤役) 면제 등 내치(內治)로부터 북방 야인(野人)의 토벌 및 왜인과의 무역 정책 등 외치(外治)에 이르기까지 여러 가지 정책 수립이나 제도 개선에 관해 건의한 작품들이 수록되어 있다.저자는 황희(黃喜), 편자는 황의돈(黃義敦)이다. 14권 7책. 석인본(石印本). 국립중앙도서관, 고려대학교 도서관, 대구가톨릭대학교 중앙도서관, 동국대학교 중앙도서관, 서울대학교 규장각한국학연구원, 성균관대학교 존경각, 전남대학교 중앙도서관 등에 있다. # 편찬 및...

1518년(중종 13)에 지방 유림의 공의로 황맹헌(黃孟獻) · 황효헌(黃孝獻) · 황희(黃喜)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 1580년(선조 13)에 영당(影堂)을 건립하여 봄 · 가을에 향사(享祀: 제사)를 지내 왔다. 1714년(숙종 40)에 전식(全湜)을 추가 배향(配享)함과 동시에 현재의 위치로 이건하였으며, 1783년(정조 7)에 황뉴(黃紐)를 추가 배향하였다. 1789년에 ‘옥동(玉洞)’이라 사액(賜額)되어 선현 배향과 지방 교육의 일익을 담당하여 왔다. 이 서원은 1868년(고종 5) 대원군의 서원 철폐 때 훼철(毁撤)되지 않고 존속한 47개 서원 중의 하나이다. 경내의 건물로는 3칸의 경덕사(景德祠), 5칸의 강당, 5칸의 문루(門樓), 3칸의 전사청(典祀廳), 고사(雇舍) 2동, 화직사(火直舍) · 묘직사(廟直舍) 등과 부속건물로...

본관은 평해(平海). 자는 치장(致章), 호는 만휴(晩休). 아버지는 황희손(黃熙孫)이며, 어머니는 의성김씨(義城金氏)이다. 어려서는 아버지에게 수학하였다. 1572년(선조 5) 무과에 급제하였으며, 그 뒤 유성룡(柳成龍)의 문하에서 수학하였다. 임진왜란·정유재란 때 유성룡의 막하에 있으면서 평양·정주·구성 등지에서 국난 평정에 공을 세웠다. 특히 명군(明軍)의 임진강 도하작전의 공로로 정략장군(定略將軍)의 품계에 올랐다. 만년에는 고향인 익양(益陽)에서 만휴당(晩休堂)을 세워 후진 양성에 매진하였다. 저서로는 『만휴당문집(晩休堂文集)』이 있다. - 『만휴당문집(晩休堂文集)』

본관은 장수(長水). 자는 실지(實之). 영의정부사 황희(黃憙)의 증손으로, 할아버지는 영의정 황수신(黃守身)이고, 아버지는 황신(黃眘)이며, 어머니는 강석덕(姜碩德)의 딸이다. 1485년(성종 16) 선정전(宣政殿)에 나아가 유생(儒生) 10인과 함께 『서전(書傳)』을 강(講)하였다. 1487년 성균관생원(成均館生員)으로 거애(擧哀)와 성복(成服)의 정지에 대해 상소하였다. 1489년 관시(館試)에 응시하였는데 시관(試官)과 상피(相避)됨으로써 옮겨 한성시(漢城試)에 나아가서 모두 초장(初場)의 강경(講經)에 합격하였다. 진사로서 1491년 별시문과에 을과로 급제하였다. 1492년 성균관학록(成均館學錄)으로 회간대왕(懷簡大王)의 수찰(手札)을 올렸다. - 『성종실록(成宗實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』

평원해는 의술이 뛰어난 일본의 승려로서 승명이 원해(原海)였는데, 처자를 데리고 귀화하였으므로 전의박사에 임명하고 평씨 성을 내려주었다. 그 뒤 판전의감사(判典醫監事)를 지냈다. 태종·세종에 이르기까지 내의(內醫)로서 양홍달(楊弘達)·노중례(盧重禮) 등과 함께 여러 차례에 걸쳐 쌀·곡식·저화·마구류·의류 같은 포상을 받았다. 태종 때 성녕대군(誠寧大君), 세종 때에는 영의정 황희(黃喜)와 진평대군(晉平大君)의 창진(瘡疹)을 치료하여 주기도 하였다. 1428년(세종 10)에는 검교참의(檢校參議)를 역임하였다. - 『태종실록(太宗實錄)』 - 『세종실록(世宗實錄)』 - 『한국의학사』(김두종, 탐구당, 1979)

조선 초기 청백리로 유명한 영의정 황희(黃喜)의 5대손으로, 할아버지는 황사경(黃事敬)이고, 아버지는 장성현감 황징(黃懲)이며, 어머니는 한경서(韓慶瑞)의 딸이다. 동생이 병조판서를 지낸 황윤길(黃允吉)이다. 1552년(명종 7) 사마시에 합격하여 생원이 되었으며, 1560년 별시문과에 병과로 급제하였다. 이후 병조좌랑을 역임하였고, 1573년(선조 6)에는 대간과 시종에 출입한 신하 중에서 이름있는 선비라 하여 해운판관(海運判官)으로 차출되어 직분을 훌륭히 수행하였다. 1621년(광해군 13)에는 식년무과에 급제한 무인들이 오랫동안 방치되고 있는 폐단을 지적하면서 무과 급제자들을 변방에 보내 방어시키게 할 것을 청하자, 왕이 받아들였다. - 『명종실록(明宗實錄)』 - 『선조실록(宣祖實錄)...

1979년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 세로 54㎝, 가로 48㎝의 크기에 13항(行)으로 되어 있으며, 저지(楮紙)에 행서로 쓰여 있다. 경상북도 문경시 산북면 대하리의 장수황씨종중(長水黃氏宗中)에 소장되어 있다. 그 별급의 동기는 종손으로서 글재주가 있어 장래 성장할 자질이 있다고 인정해서이다. 별급의 내용은 상주군 산양현(山陽縣) 일대에 있는 논 25두락과 황희의 유품인 옥서진(玉書鎭) 1쌍, 산호영자(珊瑚纓子) 2개, 옥연(玉硯) 1좌, 서각대(犀角帶) 1개이다. 특히 이들 유품은 종가에서 세전해 온 것인 만큼 유실됨이 없도록 잘 보존하라고 당부하였다. - 『문경군지(聞慶郡誌)』 - 『경북지방고문서집성(慶北地方古文書集成)』(이수건, 영남대학교출판부, 1981)

조선 태조 때 예조정랑을 지내고, 태종 때에는 내서사인(內書舍人)·형조좌참의로 있으면서 민무구(閔無咎)·민무질(閔無疾) 형제의 불충을 엄하게 다스려야 한다는 소를 올렸다. 1409년(태종 9) 병조참의를 지냈고, 다시 지신사(知申事) 황희(黃喜)의 추천으로 예방대언(禮房代言)·좌부대언(左副代言) 등을 거쳐 이조참의·경승부윤(敬承府尹)이 되었다. 윤규는 태종과 같은 해에 과거시험에 합격하였기 때문에 후대를 받았다. 글씨를 잘 썼는데, 특히 예서와 초서에 능하여 상서사(尙瑞司)의 직책을 겸임하였다. 뒤에 영의정에 추증되고, 파평부원군(坡平府院君)에 봉하여졌다. - 『고려사(高麗史)』 - 『태조실록(太祖實錄)』 - 『태종실록(太宗實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』 - 『이악정집(二樂亭集)』

예제에 대해서는 간략하게 언급하였으며, 과거에 대해서도 그 제도적인 측면만 개략적으로 기술하였다. 그리고 재상에 관해서는 명망 있는 자들로 황희(黃喜)·허조(許稠)·정광필(鄭光弼)·이탁(李鐸)·황보 인(皇甫 仁)·김종서(金宗瑞)·유관(柳寬)·이준경(李浚慶)·박순(朴淳)·유성룡(柳成龍)·윤두수(尹斗壽)·이항복(李恒福)·이덕형(李德馨)·이원익(李元翼)·오윤겸(吳允謙)·송인(宋寅) 등의 사적이 기록되어 있다. 끝으로 장사록에는 남이(南怡)·곽재우(郭再祐)·고경명(高敬命)·이순신(李舜臣)·권율(權慄)·정충신(鄭忠信)·임경업(林慶業)·정세구(鄭世矩)·유림(柳琳)·이완(李浣)·원호(元豪) 등의 사적이 기록되어 있다.