정의
1936년, 조선 후기 학자 성언근의 시가와 산문을 엮어 간행한 시문집.
편찬/발간 경위
서지적 사항
내용
시는 주로 산천의 아름다운 경치를 읊은 것이 많고, 사단칠정(四端七情)에 대한 소신을 간결, 명료하게 토로한 작품도 있다. 「탄협가(彈鋏歌)」는 옛날 맹상군(孟嘗君)의 문객 풍환(馮驩)이 자기의 칼코등이를 두드리며 소망을 노래하였다는 고사에 빗대어, 가난 중에서도 소망이 있음을 노래한 것이다. 「미인가(美人歌)」는 소식(蘇軾)의 「적벽부(赤壁賦)」 중 “나의 진정 사모하는 이를 먼 저쪽 가에 바라본다.”는 노래를 본떠서 지은 것인데, 미인의 형태를 잘 묘사한 작품이다.
서(書) 중 「답채상공서(答蔡相公書)」에서는 정치에 관한 자신의 소신을 당시 정승인 채제공(蔡濟恭)에게 밝히고 있다. 향교장(鄕校長)에게 준 글은 향교가 백성교육의 원천이라는 것을 강조하면서, 당시 학교의 많은 폐단을 해결해 주도록 당부하고 있다.
소 가운데 「정미소(丁未疏)」에서는 문효세자(文孝世子)의 흉변에 대하여 원흉을 가려내어 엄단해줄 것과, 다시는 이러한 불상사가 일어나지 않도록 방비를 철저히 할 것을 건의하고 있다. 「무신창의사적신변유소(戊申倡義事蹟申辨儒疏)」는 1728년(영조 4) 이인좌의 난 때 창의한 전말을 밝힌 것이다. 당시 영주(榮州) · 풍기(豊基) · 순흥(順興) 등지에서 일어난 의병들의 업적을 높이 찬양하고, 충분히 조사하지 않아 보상받지 못한 사람들을 다시 찾아내어 보상해 줄 것을 건의했다.
잡저 가운데 「효구설(孝狗說)」은 변씨 가문(邊氏 家門)의 효자와 개를 소재로 지은 것으로, 개와 주인에 대한 이야기를 흥미롭게 엮은 글이다.
주석
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주1
: 중국 전국 시대 제나라의 공족(公族)이며, 사군(四君)의 한 사람(?~B. C. 278). 재상(宰相)이 되었을 때 천하의 인재를 초빙하여 식객이 삼천 명에 이르렀다고 하며, 진(秦)나라에 사신으로 갔다가 죽을 뻔하였으나 식객 중에 남의 물건을 잘 훔치는 사람과 닭의 울음소리를 잘 흉내 내는 사람이 있어 그들의 도움으로 죽음을 모면한 이야기로 유명하다. 초나라의 춘신군, 조나라의 평원군, 위나라의 신릉군과 함께 전국(戰國) 말기 사군(四君)의 한 사람으로 불린다. 우리말샘
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