금송아지전

金송아지傳

• 문학
• 작품

이칭

• 이칭: 금소전, 금우태자전, 오색우전

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 이승은 (고려대학교 국어국문학과)
• 최종수정 2024년 08월 12일

내용 요약

「금송아지전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 석가여래의 본생담인 『석가여래십지수행기(釋迦如來十地修行記)』에 수록된 내용을 저본으로 삼아 만들어졌다. 저본의 주제·내용·구성·표현 등을 계승·변모시키면서 다양한 이본이 산출되었으며, 그 과정에서 불교적 색채 대신 유교적 명분론과 흥미가 자리하게 되었다.

키워드

• 불교_소설
• 석가여래십지수행기

정의

작자·연대 미상의 고전소설.

서지사항

1책. 국문 필사본 · 활자본. 이본으로는 필사본 「금우태자전(金牛太子傳)」 · 「금독전(金犢傳)」 · 「금우전(金牛傳)」 · 「오색우전(五色牛傳)」, 그리고 활자본 「나한적강 금송아지전」 등이 현전한다.

내용

19세기 필사본을 중심으로 한 내용은 다음과 같다. 서역왕의 첫째 왕비인 보만 부인이 태자를 낳았으나, 이를 시기하는 두 왕비가 태자를 산중에 버리고 대신 가죽을 벗긴 새끼 고양이를 가져다 놓는다.

그러나 버려진 태자가 맹수와 백학의 보호를 받자, 다시 태자를 데려다가 궁중의 사나운 암소에게 준다. 보만 부인은 두 왕비의 흉계로 작은 방에 갇혀 하루에 밀 한 섬씩을 가는 형벌을 받는다. 태자를 삼킨 암소는 금송아지를 낳게 되고, 왕이 그 금송아지를 자식처럼 사랑한다.

어느 날 밤, 금송아지가 보만 부인을 찾아가 모자 상봉을 하게 되자, 두 왕비는 금송아지가 태자의 변신임을 알게 된다. 그리하여 그들은 거짓으로 칭병하여 금송아지의 간을 먹어야 낫는다고 하였다. 금송아지가 백정에게 보내졌는데, 백정은 개의 간을 바치고 금송아지를 풀어 준다.

금송아지는 한 노인의 안내로 우전국에 가서 짚으로 만든 북을 머리로 받아 소리나게 하여 부마가 되지만, 다시 공주와 함께 쫓겨나게 된다. 금송아지는 천상선관(天上仙官)이 주는 신약을 먹고서 인간으로 변신하게 되고, 인국왕의 뒤를 이어 왕이 된다.

그 뒤 금우 태자는 본국을 예방(禮訪)^주1하게 되고, 전후사실을 안 부왕은 두 왕비를 극형에 처한다. 태자는 보만 부인과 함께 인국으로 돌아와 지극히 봉양하며 선정을 베풀다 천상으로 올라간다.

의의와 평가

이 작품의 저본은 『석가여래십지수행기(釋迦如來十地修行記)』의 제7지에 수록된 「금독태자전(金犢太子傳)」이다. 「금송아지전」은 저본의 주제 · 내용 · 구성 · 표현 등을 계승·변모시키면서 필사본과 활자본의 다양한 이본을 산출했다. 이본의 전개 양상을 보면 서천 서역국이라는 공간적 배경이 대명 성화 연간의 조선으로 변화하고, 저본에는 보이지 않았던 자식 없음에 대한 근심이 엿보이며, 왕비와 후궁 간의 처첩 갈등, 악인의 회개 등이 강조되면서 불교적 색채는 점차 퇴색하는 것을 확인할 수 있다. 주제 의식 또한 석가여래의 인욕행(忍辱行)에서 유교적 명분론과 권선징악을 강조하는 방향으로 변모한다. 한편, 「금송아지전」의 주요 화소인 ‘계모의 의붓아들에 대한 간 요구’와 ‘송아지로 환생’, ‘결연 및 인간으로의 전환’은 「약 되는 아들의 간」 설화의 ‘송아지 아들형’ 자료와 공통된다. 이를 통해 「금송아지전」이 본생담뿐만 아니라 구비설화적 전통과도 깊은 관련을 맺고 있음을 알 수 있다.

참고문헌

• 단행본

• - 김기동, 『이조시대소설론』(정연사, 1974)

• - 김태준, 『조선소설사』(학예사, 1939)

• - 박성의, 『한국고대소설론과 사』(일신사, 1973)

• - 주왕산, 『조선고대소설사』(정음사, 1950)

• 논문

• - 김혜정, ｢한(韓)·중(中) “약 되는 아들의 간” 설화의 전승 양상 비교 연구｣(『국제어문』 73, 국제어문학회, 2017)

• - 사재동, ｢불교계 국문소설의 형성과정연구｣(충남대학교 박사학위논문, 1977)

• - 전진아, ｢『금송아지전』 연구 : 이본의 전개양상을 중심으로｣(이화여자대학교 석사학위논문, 1995)

• - 최연식, ｢조선후기 불교소화집의 수용과 유통｣(『불교학보』 80, 동국대학교 불교문화연구원, 2017)

• - 최운식, ｢금송아지 설화 연구｣(『한국민속학』 35, 한국민속학회, 2002)

주석

• 주1

  : 예를 갖추는 의미로 인사차 방문함. 우리말샘