들노래
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내용 요약
들노래는 주로 전라도에서 논농사에 부르는 일련의 노래를 가리키는 용어이다. 특히 모심기와 논매기 때 많이 부른다. ｢모찌는소리｣, ｢모심는소리｣, ｢논매는소리｣ 등은 긴소리와 자진소리의 긴자진형식이 많으며, 전라도 지역에서는 지역별로 긴소리권·정자소리권·산아지타령권·절로소리권으로 나뉜다. 마지막 논매기 뒤에는 장원질을 하며 ｢장원질소리｣를 불렀다. 음악적으로는 육자배기토리와 남부경토리가 주로 쓰이고, 중모리장단, 중중모리장단, 자진모리장단 등이 주로 사용된다. 판소리나 사당패소리와 같은 다른 장르의 영향을 수용한 사례가 많다.
정의
주로 전라도에서 논농사에 부르는 일련의 노래.
개설
들노래는 논농사의 과정에 따라서 「모찌는소리」, 「모심는소리」, 「논매는소리」, 「풍장소리」까지를 포함한다. 지역에 따라 「모찌는소리」나 「풍장소리」를 부르지 않는 곳도 있다. 그리고 「논매는소리」는 지역에 따라 여러 곡이 불리기도 한다. 들소리라고도 한다.
종류
논농사를 지을 때에 가래질, 써래질, 모판만들기, 모찌기, 모심기, 논매기, 장원질, 벼베기, 타작하기 등의 다양한 일이 진행된다. 이 가운데 모심기와 논매기가 노동의 강도가 세고 긴 시간을 필요로 하므로 이때 주로 노래를 부른다. 모찌기와 장원질에 노래를 부르는 경우도 있고, 드물게 모판만들기, 벼베기 때에 노래를 부르기도 한다. 「논매는소리」의 종류가 다양하여 초벌소리, 두벌소리, 맘드리소리로 논을 맬 때마다 각각 다른 노래를 하는 경우도 있고, 논에 들어갈 때 부르는 소리, 나올 때 부르는 소리, 해질녘에 부르는 소리 등으로 세분하는 곳도 있다. 「모찌는소리」, 「모심는소리」, 「논매는소리」 등은 대부분 긴소리와 자진소리의 긴자진형식으로 되어 있는 경우가 많다.
내용
모찌기는 모뜨기라고도 하는데 전라남도 지역에서는 「먼데소리」, 「먼들소리」, 「먼디요소리」 계열의 「모찌는소리」를 많이 부르고, 전북특별자치도 동부 지역에서는 교환창 형식의 「정자소리」 계열 「모찌는소리」가 전승된다.
「모심는소리」로 전북특별자치도에서는 판소리 「춘향가」의 「농부가」 계열 「상사소리」가 우세하고 전라남도에서는 「자진상사소리」 계열의 악곡이 더 많이 전승된다.
들노래 가운데 가장 화려하고 종류가 많은 것이 「논매는소리」이다. 전라도의 「논매는소리」를 기준으로 문화권을 나누면 서부 평야지대의 긴소리권, 동북부의 정자소리권, 동남부 산악지대의 산아지타령권, 남해안의 절로소리권의 네 권역이 그것이다. 긴소리권의 「논매는소리」는 길게 늘어지는 유장한 노래들이 많으며, 육자배기토리가 아닌 남부경토리의 노래가 많다.
동북부와 동남부 산악지대는 「정자소리」와 「산아지타령」 등 단일 곡을 부르는 경우가 많다. 동북부의 「정자소리」는 경상도에서 많이 부르는 농요로 전북특별자치도의 동부 지역까지 동일 문화권으로 묶인다. 서남해안은 절로소리권으로 보는데, 이 지역의 노래는 전형적인 육자배기토리가 많다. 마지막 논매기가 끝나는 시점에 일꾼들이 농사 장원을 뽑아 소에 태우고 집으로 행진하면서 들어가는 것을 장원질이라 하고, 이때 부르는 소리를 「장원질소리」라 한다. 「장원질소리」 역시 전라도에서 왕성했던 문화이다.
의의 및 평가
들노래는 유희요나 의식요에 비해 다른 갈래의 노래나 다른 지역 노래에 많은 영향을 주고 받는 경향이 있다. 「모심는소리」는 판소리 「춘향가」 중 「농부가」를 수용한 사례가 많고 「논매는소리」와 「장원질소리」에는 사당패와 같은 유랑 예인 집단의 노래와 시조를 수용한 사례가 많다. 음악적으로는 육자배기토리와 남부경토리가 많이 사용되며, 중모리장단, 중중모리장단, 자진모리장단 등이 주로 사용된다.
참고문헌
단행본
『한국민요대전: 전라남도편』(MBC, 1993)
지춘상, 『전남의 농요』(전라남도, 1986)
논문
김혜정, ｢모심기 상사소리의 범 문화권적 분포와 음악적 변주｣(『한국민요학』 69, 한국민요학회, 2023)
김혜정, ｢영산강 유역 논매는소리의 존재양상과 음악적 의미｣(『도서문화』 38, 도서문화연구소, 2011)
나승만, ｢전남지역의 들노래 연구｣(전남대학교 박사 학위 논문, 1990)
