신계

神啓

• 예술·체육
• 작품

작품/전통음악

• 발표 연도: 1447년 이전
• 작자: 세종(제정)
• 창작 연도: 1447년 이전
• 형식: 복합곡 내 단위곡, 한시 노랫말

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 김세중 (단국대학교)
• 최종수정 2024년 09월 01일

내용 요약

「신계(神啓)」는 조선 세종 때 회례(會禮) 악무(樂舞)로 창제된 『발상(發祥)』 11곡 중 다섯 번째 곡이다. 노랫말은 태조가 즉위 전 위화도(威化島)에서 회군(回軍)하여 돌아올 때 상서로운 빛과 연기가 일어남을 아이들이 노래했다는 사적이다. 악보는 『세종실록』 권139에 전한다.

키워드

• 발상
• 세종

정의

조선 세종 때 창제된 『발상』 11곡 중 제5곡.

전승 과정

｢신계(神啓)｣는 조선을 세운 조종(祖宗)^주1들에게 나타난 좋은 징조들을 기리기 위해 만들어진 『발상』 악무의 한 악곡이다. 현재는 연주되지 않는다.

구성 및 형식

거편(巨篇)^주2 『발상』의 노랫말은 제1곡 인입(引入) ｢희광(熙光)｣과 제11곡 인출(引出) ｢화성(和成)｣만 4언 10구씩이고, ｢신계｣를 포함한 나머지 10곡은 모두 4언 12구의 한시이다. 곡마다 32정간보의 악보 2행에 노랫말 1구씩 총 24행에 걸쳐 부른다.

음악은 제1강에서 시작하는 당악(唐樂) 양식이며, 노랫말 2구(악보 2행)마다 마지막 반행 머리에 박(拍)을 친다. 장단은 32정간 8행 단위의 ｢여민락(與民樂)｣ 장단이 세 번 반복된다. 선율은 남려 우(羽)조, 즉 탁남려(㑲)·탁응종(㒣)·황종(黃)·태주(太)·고선(姑)·유빈(蕤)·임종(林)의 아악(雅樂) 7음 음계이나, 황종과 임종이 객음(客音)에 가까워 실질은 남려궁 평조 5음음계에 가깝다.

내용

｢신계｣의 노랫말은 태조가 위화도에서 군사를 돌려 돌아올 때 아이들이 “서경(西京, 평양) 성밖은 불빛이요, 안주(安州)의 성밖은 연깃빛이라. 그 사이를 왕래하는 이 원수(李元帥, 태조)여, 원컨대 창생을 구제해 주오”라는 노래를 불렀다는 사적에 관한 것이다.

> 자피려혼(咨彼麗昏),   아아, 고려가 혼탁하여 > 기정불확(其政不穫).   정치가 엉망일세. > 난갈유정(亂曷有定),   난리가 언제 진정될꼬 > 연광화색(烟光火色).   불빛과 연깃빛이로다. > 수기봉천(誰其奉天),   그 누가 하늘을 받들어서 > 구아검창(救我黔蒼)!   우리의 창생을 구제할꼬. > 차차성조(嗟嗟聖祖),   아름답도다, 거룩하신 태조께서 > 왕래황황(往來皇皇).   왕래하심이 힘차시도다. > 동애무사(童騃無思),   천진한 나어린 이들이 > 이시덕음(以矢德音).   좋은 말을 퍼뜨리어, > 식가차요(式歌且謠),   노래하고 읊조리어 > 소아천심(昭我天心).   천심을 나타내도다. > (출처: 『세종실록』 29년[1447] 6월 5일, 국사편찬위원회 역)

의의 및 평가

｢신계｣는 조선 초기에 외래 음악인 당악의 음악 양식으로 새로운 악곡을 제작한 과정을 담고 있는 자료이다.

참고문헌

• 원전

• - 『세종실록』 권139 『악보』 (국사편찬위원회 한국사데이터베이스)

• - 『세종장헌대왕실록악보』 (한국음악학자료총서 20, 국립국악원, 1986)

주석

• 주1

  : 시조가 되는 조상. 우리말샘

• 주2

  : 크고 무게 있는 내용의 저술이나 작품. 우리말샘