통영 용화사 목조 지장시왕상 ( )
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정의
경상남도 통영시 봉평동 용화사에 봉안되어 있는 지장시왕상.
개설
용화사 명부전에 봉안되어 있는 21구의 목조 지장시왕상으로, 2001년 9월 27일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 일괄 지정되었다. 용화사 명부전에는 지장보살좌상을 중심으로 왼쪽에 도명존자(道明尊者), 오른쪽에 무독귀왕(無毒鬼王)의 삼존이 중앙에 봉안되어 있고, 그 좌우에 시왕상 10구와 귀왕상(鬼王像) 2구, 판관상(判官像) 2구, 사자상(使者像) 2구, 인왕상(仁王像) 2구가 배치되어 있다. 「용화사사적기(龍華寺寺蹟記)」의 기록에 근거하여 이 상들은 1680년(숙종 6)에 조성되었음을 확인할 수 있다.
내용
지장보살상은 높이가 124.2㎝로, 결가부좌에 고개를 많이 숙인 자세이며 왼손은 보주를 쥐고 오른손은 엄지와 중지를 맞대어 오른쪽 무릎 위에 올려놓은 모습이다. 신체에 비해 머리가 유난히 큰 편이며 네모진 얼굴형에 침울한 인상을 짓고 있다. 착의는 속에 편삼을 입고 그 위에 대의를 걸친 모습인데, 가장자리를 둥글게 표현하였지만 전체적으로는 딱딱한 편이다. 지장보살상의 좌우에 서 있는 도명존자와 무독귀왕은 본존불인 지장보살상과 거의 비슷한 조형감을 보이는데, 도명존자는 민머리의 승려형이고, 무독귀왕은 얼굴이 유난히 크고 신체의 비례가 긴 편이며, 머리에는 높은 원유관(遠遊冠)을 쓰고 손에는 홀(笏)을 들어 차별화하였다.
도명존자와 무독귀왕의 좌우에 각각 5구씩 서 있는 시왕상들의 표현기법은 거의 동일한데, 머리에는 원유관을 쓰고, 등받이와 팔걸이, 족대(足臺)가 있는 의자에 앉아서 정면을 향한 자세를 취하고 있다. 손에 든 지물 역시 비슷하지만, 예외적으로 제2 초강대왕(初江大王)만 책을 들고 있다. 시왕들의 좌우에 서 있는 귀왕, 판관, 사자들은 얼굴이나 신체적 표현이 무독귀왕상과 유사하며, 입구에 서 있는 인왕상은 분노상으로, 손에는 무기를 들고 있다. 이 상들은 모두 여러 개의 나무를 잇대어 만들었으며, 손에 들고 있는 지물과 원유관, 의자, 대좌 등도 모두 따로 만들었다.
특징
용화사 지장시왕상은 유난히 긴 얼굴형이 특색인데, 전체적인 인상도 딱딱하고 침울한 표정, 분노한 표정 등을 하고 있다.
의의와 평가
지장보살상과 도명존자, 무독귀왕의 삼존을 비롯하여 시왕상 · 귀왕상 · 판관상 · 사자상 · 인왕상이 일괄로 등장하는 사례는 임진왜란과 병자호란 이후 17세기에 유행하는 도상으로, 현재 보존상태가 양호하여 이 시기 지장시왕상 연구에 귀중한 자료가 된다.
참고문헌
『미술은 아름다운 생명체다』(정병모, 다할미디어, 2001)
『한국조각사』(문명대, 열화당, 1980)
국가유산청(www.khs.go.kr)
관련 미디어
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집필자
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조각유물강화 전등사 목조 석가여래삼불 좌상인천광역시 강화군 전등사에 있는 조선시대 목조석가여래삼불좌상.
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조각유물강화 전등사 목조 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄인천광역시 강화군 전등사에 있는 조선시대 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄.
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조각유물강화 청련사 목조 아미타여래 좌상인천광역시 강화군 청련사에 있는 고려시대의 목조아미타여래좌상.
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조각유물거창 심우사 목조 아미타여래 좌상경상남도 거창군 거창읍 심우사에 봉안되어 있는 조선 후기 아미타여래좌상.
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조각유물경산 경흥사 목조 석가여래 삼존 좌상경상북도 경산시 남천면 경흥사에 있는 조선시대 불상.
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조각유적경주 괘릉 석상 및 석주 일괄경상북도 경주시 외동읍에 있는 남북국시대 통일신라 괘릉의 석인상 · 석사자상 · 석주 등의 능묘조각상. 경주괘릉.
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조각유물경주 기림사 소조 비로자나삼불 좌상경상북도 경주시 문무대왕면 호암리 기림사에 있는 조선 전기의 소조비로자나삼불좌상.
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조각유물고령 반룡사 목조 비로자나삼존불 좌상경상북도 고령군 쌍림면 반룡사 대적광전에 봉안되어 있는 1642년(인조 20)에 제작된 목조비로자나삼존불좌상.
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조각유물고산사 석불 입상전라남도 장흥군 장평면 용강리고산사에 있는 석불입상.
