내용 요약
시왕상은 지옥에서 죽은 자의 죄를 심판하는 열 명의 왕인 시왕의 조각이다. 진광왕·초강왕·송제왕·오관왕·염라대왕 등 10명의 조각상을 가리킨다. 사후 명부로 가는 도중에 이 왕들 앞을 지나면서 재판을 받는다. 우리나라에서 시왕에 대한 조상 활동은 고려에 들어 본격적으로 이루어졌다. 조선 시대에는 명부전 내에 시왕상이 봉안되며 많은 작품이 만들어졌다. 각 왕은 수염을 쓰다듬고 경전을 읽고 명부를 펼쳐 들고 있는 등 다양한 모습이다. 시왕상은 보통 소상이나 목조상으로 조성된다. 현재 불갑사 명부전 시왕상 등 다수의 작품이 전하고 있다.
정의
지옥에서 죽은 자의 죄를 심판하는 열 명의 왕인 시왕의 조각.
개설
『예수시왕생칠경』(預修十王生七經)에 의하면 망자는 사후 명부로 가는 도중에 초칠일(初七日)에는 진광왕, 이칠일(二七日)에는 초강왕, 삼칠일(三七日)에는 송제왕, 사칠일(四七日)에는 오관왕, 오칠일(五七日)에는 염라왕, 육칠일(六七日)에는 변성왕, 칠칠일(七七日)에는 태산왕, 100일째는 평등왕, 1년째는 도시왕, 3년째는 오도전륜왕 등 차례로 10명의 왕 앞을 지나면서 재판을 받는다. 시왕에 대한 개념은 인도 당말 오대(10세기) 『예수시왕생칠경』의 편찬에 따라 성립되어 10세기경에는 시왕경변상도(十王經變相圖)가 나타나는 등 당나라 이후 시왕 신앙이 성행하였다.
내용
현황
참고문헌
- 「송림사 명부전 삼장보살상과 시왕상 연구」(김정희, 『강좌미술사』, 한국불교미술사학회, 2006)
- 「삼막사 명부전의 도상연구」(김정희, 『강좌미술사』, 한국불교미술사학회, 2003)
- 「송광사 명부전의 도상연구」(김정희, 『강좌미술사』, 한국불교미술사학회, 1999)
- 「조선시대 명부신앙과 명부전 도상의 연구」(김정희, 『미술사학보』4, 미술사학연구회, 1991)
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