내용 요약
밥통은 밥의 보관 및 저장, 이동 및 운반 등을 위해 밥을 담는 데 쓰는 식기(食器)이다. 주로 뚜껑이 있고 둥글넙적한 원통의 합(盒, 榼) 형태이다. 흔히 나무와 흙, 놋쇠 등으로 만들었던 밥통은 근대 시기를 지나면서 양은, 스테인리스강 등 금속류, 플라스틱 등 합성수지류 등 다양한 신소재의 사용과 아울러 전기 및 전자 관련 기술이 접목되면서 재질 및 디자인, 기능 등이 다변화되었다. 취사나 찜 등의 조리까지 가능한 ‘밥솥 겸용 전자 보온 밥통’으로 진화하면서 오늘날 필수적 살림살이로서 자리매김하고 있다.
정의
밥의 보관 및 저장, 이동 및 운반 등을 위해 밥을 담는 데 쓰는 식기(食器).
연원
밥을 담는 합(盒, 榼)인 ‘반합(飯榼, 飯盒)’은 국가유산으로 지정된 15~16세기 분청사기상감모란문반합[粉靑沙器象嵌牡丹文飯盒]이나 백자반합(白瓷飯盒) 등에서 찾아볼 수 있다. 1627년에 간행된 『가례도감의궤(嘉禮都監儀軌)』 사옹원배설(司饔院排設) 기사에서는 ‘뚜껑 있는 놋쇠합[鍮榼蓋具, 놋밥통]’을 ‘반합(飯榼)’이라고 기록하였으며, 이후 다수 의궤에 반합이 나오고있다.
경상도 풍기향교(豊基鄕校)의 『잡록(雜錄)』 1670년 8월 3일 기사에 “향교 제의 때 사용할 ‘반통(飯桶)’을 칠했다.”는 기록을 통해, ‘나무밥통(목밥통)’ 사용을 추정할 수 있다. 1756년의 『선원보략수정의궤(璿源譜略修正儀軌)』에는 ‘식고리(食古里)’가 나오는데, 『규합총서(閨閤叢書)』에는 한글로 ‘밥소라’를 기록하였다. 1920년대 이후 신문에는 큰 합을 ‘밥통’으로 쓴다거나, 질밥통, 양은밥통, 스테인리스밥통, 전기보온밥통 등 ‘밥통’ 관련 다양한 기사가 나온다. 또한 밥통은 ‘도시락(고리)’의 의미로도 쓰고 있다. 20세기 중반에 나온 『조선말큰사전』에는 ‘밥통’을 ‘밥을 담는 나무통’이라 기록하였고, 이외에도 ‘밥을 담아 두는 그릇’으로 ‘밥소라’와 ‘밥자배기’를 기재하였다. 한편 현재는 ‘반합’을 군용 · 등산용 등 알루미늄 그릇으로 한정하고 있어, 조선시대의 ‘반합’과는 거리가 있다.
형태와 제작 방식
밥통은 나무나 흙, 돌, 동(銅) · 은(銀) · 철(鐵), 알루미늄, 양은, 스테인리스강 등의 금속류, 플라스틱 · 멜라민 등의 합성수지류 등 다양한 재질로 만든다. 과거에는 주로 한 재질로 만들었지만, 근대 시기 이후 다양한 소재를 복합 사용하게 되었다. 재질에 따라 놋밥통(놋반합), 질밥통, 돌밥통, 나무밥통, 양은밥통, 법랑밥통, 스테인리스밥통, 멜라민밥통 등이 있다. 특징에 따라 이중밥통, 보온밥통, 시루겸용밥통, 밥솥겸용밥통, 도시락밥통, 전자밥통, 전기밥통 등으로도 불려 진다.
관련 풍속
이외에도 제례와 혼례 등 각종 의례에 쓰였으며, 근현대로 오면서 명절 선물로도 쓰였다. 제례에는 제사를 지낼 때 진설(陳設)할 밥을 지은 후 담아 보관하거나 운반하는 데 사용하는 제기로도 쓰였다. 민간에서 밥통은 ‘복(福)’을 상징한다고 여겼기에 혼례 때 혼수품으로도 중요하였으며, ‘놋밥통’에 혼인 축하 글자를 새겨 주기도 하였다. 1970년대 등장한 ‘전기밥통’은 그 편리함 때문에 필수적 혼수 품목이 되어 인기 생활 가전으로 자리잡으면서, 1970년대 후반에는 추석 명절 선물로 추천될 정도로 인기가 좋았다. 이는 농촌에까지 이어져 ‘밥통계’를 만들어 ‘전기밥통’을 구입할 정도였으며, 밥통 제조 회사에서도 12명이 계를 조직하면 구입할 수 있다고 광고하기도 하였다.
한편 밥통은 관용적인 의미로 쓰이기도 한다. 예를 들어, ‘밥통이 떨어지다.’라는 것은 ‘일자리를 잃게 된다.’를 의미하고, 철로 만든 밥통 즉 ‘철밥통’은 깨지지 않을 만큼 튼튼하다는 차원에서 고용이 안정된 직업이나 직장을 의미한다.
변천 및 현황
참고문헌
원전
- 『가례도감의궤(嘉禮都監儀軌)』
- 『잡록(雜錄)』 경상도(慶尙道) 풍기향교(豊基鄕校)
- 『선원보략수정의궤(璿源譜略修正儀軌)』
- 『규합총서(閨閤叢書)』
인터넷 자료
- 한국학디지털아카이브(http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/ArticleList.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_22592_001&aa15no=001_0&aa20no=22592_001_0066)
- 한국학자료센터 영남권역센터(https://yn.ugyo.net/dir/viewIf?uci=KSAC%2BY09%2BKSM-XG.1670.4721-20170630.Y1721907138)
기타 자료
- 한글학회, 『조선말큰사전』(1957)
- 한복려 외, 『(한국음식대관) 상차림·기명·기구』 5(한국문화재보호재단, 2002)
주석
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주1
: 서울특별시 관악구 호림 박물관에 소장된 조선 시대의 백자 그릇. 보주(寶珠) 모양의 꼭지가 달린 뚜껑과 풍만한 몸체로 이루어져 있으며, 유약 처리를 두껍게 하였다. 조선 시대의 대표적인 반합 가운데 하나로, 우리나라 보물이다. 우리말샘
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주2
: 오래 살고 복을 누리는 일. 우리말샘
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주3
: 선으로 새김. 또는 그런 그림이나 무늬. 우리말샘
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주4
: 물건을 얹어 놓기 위하여 방이나 마루 벽에 두 개의 긴 나무를 가로질러 선반처럼 만든 것. 우리말샘
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주6
: 제사에 쓰는 그릇. 놋그릇, 사기그릇, 나무 그릇이 있다. 우리말샘
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주7
: 복수기 따위의 튜브가 들어 있는 열 교환기에서, 금속판에 튜브의 배열에 맞게 구멍을 내고 튜브를 관통시켜 지지함으로써 튜브의 흔들림이 없도록 하는 판. 우리말샘
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주8
: 제사나 잔치 때, 음식을 법식에 따라 상 위에 차려 놓다. 우리말샘
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주9
: 주로 경제적인 도움을 주고받거나 친목을 도모하기 위하여 만든 전래의 협동 조직. 낙찰계, 상포계, 친목계 따위가 있다. 우리말샘
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