"키워드 : 개암사"
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개암사 「영산회 괘불탱」 및 초본은 1749년 화승 의겸 등이 그린 영산회괘불도 및 괘불도의 밑그림이다. 석가모니불을 중심으로 좌우에 문수보살과 보현보살이 협시하고 있고, 거기에 더해 관음과 대세지보살, 다보여래와 아미타여래가 그려진 칠존 형식의 영산회괘불이다. 18세기의 대표적 불화승인 의겸의 주도하에 총 13명이 참여하여 완성하였다. 삼베 바탕에 채색하였으며, 크기는 세로 1,321㎝, 가로 917㎝이다. 1997년 보물로 지정되었다.
개암사 영산회 괘불탱 및 초본 (開巖寺 靈山會 掛佛幀 및 草本)
개암사 「영산회 괘불탱」 및 초본은 1749년 화승 의겸 등이 그린 영산회괘불도 및 괘불도의 밑그림이다. 석가모니불을 중심으로 좌우에 문수보살과 보현보살이 협시하고 있고, 거기에 더해 관음과 대세지보살, 다보여래와 아미타여래가 그려진 칠존 형식의 영산회괘불이다. 18세기의 대표적 불화승인 의겸의 주도하에 총 13명이 참여하여 완성하였다. 삼베 바탕에 채색하였으며, 크기는 세로 1,321㎝, 가로 917㎝이다. 1997년 보물로 지정되었다.
전북특별자치도 부안군 상서면 개암사 응진전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조나한상.
부안 개암사 응진전 십육나한상 (扶安 開巖寺 應眞殿 十六羅漢像)
전북특별자치도 부안군 상서면 개암사 응진전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조나한상.
1668년에 부안의 기녀 매창(梅窓)의 시 58수를 모아 간행한 시집. 한시집.
매창집 (梅窓集)
1668년에 부안의 기녀 매창(梅窓)의 시 58수를 모아 간행한 시집. 한시집.
변산반도는 전북특별자치도 부안군의 서쪽 지역이 서해안 방향으로 돌출한 반도이다. 변산반도는 동서로 약 20km, 남북으로 약 13km의 반도로 서해안 방향으로 뻗어 있는 산지지역의 반도이다. 행정구역상으로 부안군 부안읍, 변산면, 진서면, 상서면, 하서면, 보안면, 주산면 지역이다. 변산반도는 크게 내변산 지역과 외변산 지역으로 구분된다. 내변산 지역은 의상봉(508.6m)을 중심으로 400m급의 암석산지와 중계계곡과 회양계곡에 직소폭포, 봉래구곡, 선녀탕, 분옥담, 와룡소 및 가마소 등의 하천 상류의 하천지형이 나타난다.
변산반도 (邊山半島)
변산반도는 전북특별자치도 부안군의 서쪽 지역이 서해안 방향으로 돌출한 반도이다. 변산반도는 동서로 약 20km, 남북으로 약 13km의 반도로 서해안 방향으로 뻗어 있는 산지지역의 반도이다. 행정구역상으로 부안군 부안읍, 변산면, 진서면, 상서면, 하서면, 보안면, 주산면 지역이다. 변산반도는 크게 내변산 지역과 외변산 지역으로 구분된다. 내변산 지역은 의상봉(508.6m)을 중심으로 400m급의 암석산지와 중계계곡과 회양계곡에 직소폭포, 봉래구곡, 선녀탕, 분옥담, 와룡소 및 가마소 등의 하천 상류의 하천지형이 나타난다.
변산반도 국립공원은 전라북도 부안군의 변산반도 일대에 지정된 산과 바다를 탐방할 수 있는 국립공원이다. 행정구역으로는 부안군 변산면, 진서면, 상서면, 하서면, 보안면 지역이다. 변산반도는 내변산과 외변산으로 구분되는데, 내변산은 반도 내부의 산지 지역인 상서면 청림리와 변산면 중계리 지역을 의미하고, 외변산은 변산반도의 서부 바닷가 지역인 변산면의 지서리, 도청리, 격포리, 마포리, 운산리, 대항리 지역을 의미한다. 내변산에는 회양 계곡과 중계 계곡이 남쪽에서 북쪽 방향으로 형성되어 있으며, 백천은 동쪽에서 서쪽 방향으로 흐른다.
변산반도 국립공원 (邊山半島 國立公園)
변산반도 국립공원은 전라북도 부안군의 변산반도 일대에 지정된 산과 바다를 탐방할 수 있는 국립공원이다. 행정구역으로는 부안군 변산면, 진서면, 상서면, 하서면, 보안면 지역이다. 변산반도는 내변산과 외변산으로 구분되는데, 내변산은 반도 내부의 산지 지역인 상서면 청림리와 변산면 중계리 지역을 의미하고, 외변산은 변산반도의 서부 바닷가 지역인 변산면의 지서리, 도청리, 격포리, 마포리, 운산리, 대항리 지역을 의미한다. 내변산에는 회양 계곡과 중계 계곡이 남쪽에서 북쪽 방향으로 형성되어 있으며, 백천은 동쪽에서 서쪽 방향으로 흐른다.
의겸은 조선 후기 「청곡사괘불」, 「운흥사괘불」, 「다보사괘불」 등을 그린 승려이다. 숙종조부터 영조조까지 지리산 지역을 중심으로 전라도와 경상도 일대에서 활약하였다. 천은사 등 많은 사찰에 영산회상도·팔상도·나한도·감로왕도 등 다양한 주제의 불화를 그렸다. 특히 경상남도 고성 운흥사에 머물면서 그의 집단을 형성하였다. 그의 초본이 여러 사찰의 불화 조성에 사용되었다. 문하생으로 긍척·비현·쾌윤·사신 등의 화사들이 배출되어 그의 화풍을 이어나갔다. 현재 남아 있는 의겸의 작품은 약 25여 점으로 「개암사괘불도」 등이 유명하다.
의겸 (義謙)
의겸은 조선 후기 「청곡사괘불」, 「운흥사괘불」, 「다보사괘불」 등을 그린 승려이다. 숙종조부터 영조조까지 지리산 지역을 중심으로 전라도와 경상도 일대에서 활약하였다. 천은사 등 많은 사찰에 영산회상도·팔상도·나한도·감로왕도 등 다양한 주제의 불화를 그렸다. 특히 경상남도 고성 운흥사에 머물면서 그의 집단을 형성하였다. 그의 초본이 여러 사찰의 불화 조성에 사용되었다. 문하생으로 긍척·비현·쾌윤·사신 등의 화사들이 배출되어 그의 화풍을 이어나갔다. 현재 남아 있는 의겸의 작품은 약 25여 점으로 「개암사괘불도」 등이 유명하다.
죽염 제조 기능을 가진 장인.
죽염제조장 (竹鹽製造匠)
죽염 제조 기능을 가진 장인.