"키워드 : 민족"
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한민족은 한반도와 해외 여러 지역에 살면서 한인(Korean)으로서의 공통의 혈통과 문화, 정체성을 공유하거나 공유한다고 생각하는 아시아계 민족이다. 한민족은 문화적 개념으로 정치적 개념인 국민과 구별된다. 대한민국 국민에는 혈통적으로 한국인도 있지만, 외국인이 귀화해서 한국 국민이 되기도 한다.
한민족 (韓民族)
한민족은 한반도와 해외 여러 지역에 살면서 한인(Korean)으로서의 공통의 혈통과 문화, 정체성을 공유하거나 공유한다고 생각하는 아시아계 민족이다. 한민족은 문화적 개념으로 정치적 개념인 국민과 구별된다. 대한민국 국민에는 혈통적으로 한국인도 있지만, 외국인이 귀화해서 한국 국민이 되기도 한다.
「민족의 죄인」은 1948년 『백민』에 발표된 채만식의 중편소설이다. 일제강점기 친일 행위에 대한 회고를 담고 있다. 1946년 5월 탈고하였으나 1948년 『백민』에 발표되었다. 당대 지식인들의 고뇌를 다룬 자전적 성격의 소설로, 해방 후 식민지의 기억을 서사화한 텍스트들 가운데 가장 반성적인 텍스트라는 평가와 모두를 민족의 죄인의 자리에 놓음으로써 그 누구의 책임도 물을 수 없게 만드는 자기합리화의 텍스트라는 평가를 동시에 받는 작품이다.
민족의 죄인 (民族의 罪人)
「민족의 죄인」은 1948년 『백민』에 발표된 채만식의 중편소설이다. 일제강점기 친일 행위에 대한 회고를 담고 있다. 1946년 5월 탈고하였으나 1948년 『백민』에 발표되었다. 당대 지식인들의 고뇌를 다룬 자전적 성격의 소설로, 해방 후 식민지의 기억을 서사화한 텍스트들 가운데 가장 반성적인 텍스트라는 평가와 모두를 민족의 죄인의 자리에 놓음으로써 그 누구의 책임도 물을 수 없게 만드는 자기합리화의 텍스트라는 평가를 동시에 받는 작품이다.
북한에서 자기 민족의 번영과 발전을 위하여 일할 수 있도록 교육을 받은 그 민족 출신의 간부.
민족간부 (民族幹部)
북한에서 자기 민족의 번영과 발전을 위하여 일할 수 있도록 교육을 받은 그 민족 출신의 간부.
1922년 5월 이광수가 종합지『개벽』에 발표한 논설.
민족개조론 (民族改造論)
1922년 5월 이광수가 종합지『개벽』에 발표한 논설.
민족문제연구소는 1991년 2월 27일 한일 과거사 청산과 근현대사 민족 문제의 해결을 위해 설립된 연구단체이다. '반민족문제연구소'로 설립되었다가 '민족문제연구소'로 명칭을 변경하였다. 한국사회의 친일 관련 문제들을 바로잡고 식민지 잔재의 청산이라는 과제를 해결해나갈 수 있는 연구 활동과 역사문화운동을 전개하고 있다.
민족문제연구소 (民族問題硏究所)
민족문제연구소는 1991년 2월 27일 한일 과거사 청산과 근현대사 민족 문제의 해결을 위해 설립된 연구단체이다. '반민족문제연구소'로 설립되었다가 '민족문제연구소'로 명칭을 변경하였다. 한국사회의 친일 관련 문제들을 바로잡고 식민지 잔재의 청산이라는 과제를 해결해나갈 수 있는 연구 활동과 역사문화운동을 전개하고 있다.
민족화합민주통일방안은 1982년 1월 22일 국정연설에서 전두환 대통령이 발표한 제5공화국의 통일방안이다. 1980년 북한의 고려민주연방공화국 방안에 대한 대응으로 1982년 민족자결, 민주적 절차, 평화적 방법을 원칙으로 발표되었다. 그러나 북한의 거부와 제5공화국 자체의 도덕적·정치적 정통성에 대한 비판운동이 확산되면서 실효성을 거둘 수 없게 되었다. 평화협정 없이 휴전협정체제를 유지하면서 적대관계 해소를 도모하는 것은 논리적 모순이라는 지적도 있다. 한편 민족자결 원칙을 통해 통일문제에 대한 유엔의 관여를 배제하고 대신 민족 내부적 성격을 강화했다는 의의도 있다.
민족화합민주통일방안 (民族和合民主統一方案)
민족화합민주통일방안은 1982년 1월 22일 국정연설에서 전두환 대통령이 발표한 제5공화국의 통일방안이다. 1980년 북한의 고려민주연방공화국 방안에 대한 대응으로 1982년 민족자결, 민주적 절차, 평화적 방법을 원칙으로 발표되었다. 그러나 북한의 거부와 제5공화국 자체의 도덕적·정치적 정통성에 대한 비판운동이 확산되면서 실효성을 거둘 수 없게 되었다. 평화협정 없이 휴전협정체제를 유지하면서 적대관계 해소를 도모하는 것은 논리적 모순이라는 지적도 있다. 한편 민족자결 원칙을 통해 통일문제에 대한 유엔의 관여를 배제하고 대신 민족 내부적 성격을 강화했다는 의의도 있다.
한국적이며 진보적인 음악을 추구한 한국의 대표적인 복합 장르 음악인 연대 단체.
민족음악협의회 (民族音樂協議會)
한국적이며 진보적인 음악을 추구한 한국의 대표적인 복합 장르 음악인 연대 단체.
1984년 ‘민족교육을 추진하는 연락회’, ‘민족강사회’, ‘민족교육 문화센터’ 등 3개의 조직체가 중심이 되어 결성된 단체.
민족교육촉진협의회 (民族敎育促進協議會)
1984년 ‘민족교육을 추진하는 연락회’, ‘민족강사회’, ‘민족교육 문화센터’ 등 3개의 조직체가 중심이 되어 결성된 단체.
재일 한인의 호적에 기재되어 있는 한국풍의 성명. 본명.
민족명 (民族名)
재일 한인의 호적에 기재되어 있는 한국풍의 성명. 본명.
1927년 2월 중국 난징(南京)에서 조직되었던 피압박민족의 연합운동단체.
동방피압박민족연합회 (東方被壓迫民族聯合會)
1927년 2월 중국 난징(南京)에서 조직되었던 피압박민족의 연합운동단체.
「조선민족설화의 연구」는 해방 후 1947년에 남창 손진태가 저술한 ‘조선 민족 설화’에 대한 연구서다. 이 연구서는 식민지 시기에 손진태가 저술한 각종 논문과 조선 설화 및 민담 관련 자료집의 내용을 총괄하고 망라한 것으로, 해방 후의 탈식민적 인식과 새로운 민족주의적 태도를 적극적으로 드러낸 성격의 연구서라고 할 수 있다. 손진태는 이 책에서 설화가 전승·전파되는 궤적에 초점을 두고 조선 민족 설화의 특징을 서술하면서, 이 설화 전승의 역사적 유래를 중국·북방·일본 지역 전승 설화와 불전설화들과의 상호관계 속에서 설명하려하였다.
조선민족설화의 연구 (朝鮮民族說話의 硏究)
「조선민족설화의 연구」는 해방 후 1947년에 남창 손진태가 저술한 ‘조선 민족 설화’에 대한 연구서다. 이 연구서는 식민지 시기에 손진태가 저술한 각종 논문과 조선 설화 및 민담 관련 자료집의 내용을 총괄하고 망라한 것으로, 해방 후의 탈식민적 인식과 새로운 민족주의적 태도를 적극적으로 드러낸 성격의 연구서라고 할 수 있다. 손진태는 이 책에서 설화가 전승·전파되는 궤적에 초점을 두고 조선 민족 설화의 특징을 서술하면서, 이 설화 전승의 역사적 유래를 중국·북방·일본 지역 전승 설화와 불전설화들과의 상호관계 속에서 설명하려하였다.
1937년 중국 난징(南京)에서 조직된 항일민족연합전선단체.
조선민족전선연맹 (朝鮮民族戰線聯盟)
1937년 중국 난징(南京)에서 조직된 항일민족연합전선단체.
1936년 중국 상하이(上海)에서 조직된 독립운동단체.
조선민족해방동맹 (朝鮮民族解放同盟)
1936년 중국 상하이(上海)에서 조직된 독립운동단체.
대한민국 임시정부 내의 좌익정당.
조선민족혁명당 (朝鮮民族革命黨)
대한민국 임시정부 내의 좌익정당.
동방각민족반파시스트대동맹은 1941년 10월 중국 옌안[延安]에서 결성된 동아시아 민족운동 세력의 반제국 · 반일 국제연대기구이다. 중국공산당은 중국 대륙에서 활동하고 있는 동아시아 피압박 민족운동 세력을 망라하는 국제대회를 개최할 계획을 세웠다. 주비회의에 말레이시아·인도네시아·태국·버어마·베트남·필리핀·인도·유태·타이완·조선·일본 등의 반제국·반침략운동 세력과 중국의 한족·만주족·몽골족·회족·장족·묘족·이족 등 18개 민족 대표가 참여하였다. 이어서 개최된 대표회의에서 스탈린·루즈벨트·처칠·네루·타고르·장제스·마오쩌뚱·김구 등 35명의 명예 주석단이 선출되었다.
동방각민족반파시스트대동맹 (東方各民族反fascist大同盟)
동방각민족반파시스트대동맹은 1941년 10월 중국 옌안[延安]에서 결성된 동아시아 민족운동 세력의 반제국 · 반일 국제연대기구이다. 중국공산당은 중국 대륙에서 활동하고 있는 동아시아 피압박 민족운동 세력을 망라하는 국제대회를 개최할 계획을 세웠다. 주비회의에 말레이시아·인도네시아·태국·버어마·베트남·필리핀·인도·유태·타이완·조선·일본 등의 반제국·반침략운동 세력과 중국의 한족·만주족·몽골족·회족·장족·묘족·이족 등 18개 민족 대표가 참여하였다. 이어서 개최된 대표회의에서 스탈린·루즈벨트·처칠·네루·타고르·장제스·마오쩌뚱·김구 등 35명의 명예 주석단이 선출되었다.
'우리 민족끼리'는 '우리 민족끼리 힘을 합쳐 조국을 자주적으로 통일하자는 것'이라는 뜻을 지닌 북한의 선전 구호이다. 북한은 2000년 6·15공동선언 합의 직후부터 이 구호와 표현을 적극 내세우기 시작했으며 남북 간 공조 및 연공(聯共)의 의미로 활용하고 있다. 특히 남북관계와 통일문제 해결에서 자주적 성격을 강조하고자 하는 의미로 쓰인다.
우리민족끼리 (우리民族끼리)
'우리 민족끼리'는 '우리 민족끼리 힘을 합쳐 조국을 자주적으로 통일하자는 것'이라는 뜻을 지닌 북한의 선전 구호이다. 북한은 2000년 6·15공동선언 합의 직후부터 이 구호와 표현을 적극 내세우기 시작했으며 남북 간 공조 및 연공(聯共)의 의미로 활용하고 있다. 특히 남북관계와 통일문제 해결에서 자주적 성격을 강조하고자 하는 의미로 쓰인다.
전민족대단결10대강령은 1993년 4월 7일 북한 김일성이 제기한 대남 통일 강령이다. 북한 최고인민회의 제9기 5차 회의에서 총리 강성산의 보고 형식으로 발표되었으나, 실은 김일성이 직접 제기한 것이다. 이 강령의 정식 명칭은 '조국통일을 위한 전민족대단결 10대 강령'이다. 김영삼 정부 출범 직후에 발표된 점에서 당시 대남정책의 성격을 띠었다.
전민족대단결10대강령 (全民族大團結十大綱領)
전민족대단결10대강령은 1993년 4월 7일 북한 김일성이 제기한 대남 통일 강령이다. 북한 최고인민회의 제9기 5차 회의에서 총리 강성산의 보고 형식으로 발표되었으나, 실은 김일성이 직접 제기한 것이다. 이 강령의 정식 명칭은 '조국통일을 위한 전민족대단결 10대 강령'이다. 김영삼 정부 출범 직후에 발표된 점에서 당시 대남정책의 성격을 띠었다.
민족가극을 비롯하여 혁명가극, 음악, 무용 등의 예술 공연을 목적으로 하는 종합예술단체.
국립민족예술단 (國立民族藝術團)
민족가극을 비롯하여 혁명가극, 음악, 무용 등의 예술 공연을 목적으로 하는 종합예술단체.
한민족공동체통일방안은 1989년 9월 11일 국회 특별연설을 통해 노태우 대통령이 제시한 제6공화국의 통일방안이다. 주요내용은 남북정상회의, 남북각료회의, 남북평의회, 공동사무처 등이 포함된 ‘남북연합’ 구성이다. 1987년 민선정부가 탄생과 민주화의 진전으로 새로운 통일정책의 필요성에 대한 논의가 확산되었다. 노태우 대통령은 남북연합을 구성해 남북 간 개방과 교류협력을 실현하고 민족사회의 동질화와 통합의 기반을 다져나가자는 통일안을 제시했다. 이 통일방안의 의의는 통일의 주역인 민족구성원, 즉 국민들의 다양한 여론을 수렴해서 만들어졌다는 점이다.
한민족공동체통일방안 (韓民族共同體統一方案)
한민족공동체통일방안은 1989년 9월 11일 국회 특별연설을 통해 노태우 대통령이 제시한 제6공화국의 통일방안이다. 주요내용은 남북정상회의, 남북각료회의, 남북평의회, 공동사무처 등이 포함된 ‘남북연합’ 구성이다. 1987년 민선정부가 탄생과 민주화의 진전으로 새로운 통일정책의 필요성에 대한 논의가 확산되었다. 노태우 대통령은 남북연합을 구성해 남북 간 개방과 교류협력을 실현하고 민족사회의 동질화와 통합의 기반을 다져나가자는 통일안을 제시했다. 이 통일방안의 의의는 통일의 주역인 민족구성원, 즉 국민들의 다양한 여론을 수렴해서 만들어졌다는 점이다.
1976년 반유신 민주화와 민족해방을 목표로 결성된 비합법 지하 조직.
남조선민족해방전선 사건 (南朝鮮民族解放戰線 事件)
1976년 반유신 민주화와 민족해방을 목표로 결성된 비합법 지하 조직.