"키워드 : 법성"
검색결과 총 8건
전라남도 영광군 법성면 대덕리에 있는 공립실업계고등학교.
법성고등학교 (法聖高等學校)
전라남도 영광군 법성면 대덕리에 있는 공립실업계고등학교.
전라남도 영광군 법성면 대덕리에 있는 공립초등학교.
법성포초등학교 (法聖浦初等學校)
전라남도 영광군 법성면 대덕리에 있는 공립초등학교.
전라남도 영광군 법성면 법성리에 있는 명승.
영광 법성진 숲쟁이 (靈光 法聖鎭 숲쟁이)
전라남도 영광군 법성면 법성리에 있는 명승.
남북국시대 통일신라의 선문구산의 하나인 성주산문을 개산한 승려.
무염 (無染)
남북국시대 통일신라의 선문구산의 하나인 성주산문을 개산한 승려.
경기도 평택시 팽성읍 천덕산(天德山)에 있는 삼국시대 200년대 초에 창건되었다는 전설이 전해지는 사찰.
천덕산 자비사 (天德山 慈悲寺)
경기도 평택시 팽성읍 천덕산(天德山)에 있는 삼국시대 200년대 초에 창건되었다는 전설이 전해지는 사찰.
진여는 대승불교에서 사물이나 개체, 혹은 인식의 궁극적 본성을 의미하는 불교 용어이다. 어원적으로는 ‘그러한 상태’, ‘그와 같은 상태’, ‘있는 그대로의 모습’ 등을 의미하며, 사물이나 인식의 궁극적 본성이나 진상을 가리키는 용어이다. 진여는 초기 경전이나 부파불교의 문헌에서도 나타나지만, 대승불교 최초기 문헌인 『팔천송반야』에서 오온이나 붓다의 ‘있는 그대로의 모습’이 공성이라고 하는 설법을 시초로, 이후 공성의 동의어로서 광범위하게 사용된다.
진여 (眞如|bhūta-tathatā|tathatā)
진여는 대승불교에서 사물이나 개체, 혹은 인식의 궁극적 본성을 의미하는 불교 용어이다. 어원적으로는 ‘그러한 상태’, ‘그와 같은 상태’, ‘있는 그대로의 모습’ 등을 의미하며, 사물이나 인식의 궁극적 본성이나 진상을 가리키는 용어이다. 진여는 초기 경전이나 부파불교의 문헌에서도 나타나지만, 대승불교 최초기 문헌인 『팔천송반야』에서 오온이나 붓다의 ‘있는 그대로의 모습’이 공성이라고 하는 설법을 시초로, 이후 공성의 동의어로서 광범위하게 사용된다.
경상북도 상주시 은척면 황령리 황령사에 봉안되어 있었던 조선시대 불화.
상주 황령사 아미타후불탱 (尙州 黃嶺寺 阿彌陀後佛幀▽)
경상북도 상주시 은척면 황령리 황령사에 봉안되어 있었던 조선시대 불화.
실제(實際)는 산스크리트어 'koti' 혹은 'bhūta-koti'의 한역어로, '실재 · 진실의 영역 · 한계'라는 의미를 가진다. 진실된 영역이 무엇인지에 대한 구체적인 내용은 문헌마다 조금씩 다르지만, 공통적으로 '궁극적인 깨달음의 경지'를 의미한다.
실제 (實際)
실제(實際)는 산스크리트어 'koti' 혹은 'bhūta-koti'의 한역어로, '실재 · 진실의 영역 · 한계'라는 의미를 가진다. 진실된 영역이 무엇인지에 대한 구체적인 내용은 문헌마다 조금씩 다르지만, 공통적으로 '궁극적인 깨달음의 경지'를 의미한다.