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고려 말과 임진왜란 의승군 활동 이후 조선 후기 최고위 승려에게 주어진 승직(僧職)이다. 고려 말 왕사를 역임한 고승에게 도총섭이라는 직책이 주어진 것이 확인된다. 임진왜란 때 의승군을 일으킨 청허 휴정(淸虛休靜)이 8도 도총섭으로 임명되었다. 임진왜란 이후인 조선 후기에는 남한산성과 북한산성에 각각 8도 도총섭을 두었다.
도총섭 (都摠攝)
고려 말과 임진왜란 의승군 활동 이후 조선 후기 최고위 승려에게 주어진 승직(僧職)이다. 고려 말 왕사를 역임한 고승에게 도총섭이라는 직책이 주어진 것이 확인된다. 임진왜란 때 의승군을 일으킨 청허 휴정(淸虛休靜)이 8도 도총섭으로 임명되었다. 임진왜란 이후인 조선 후기에는 남한산성과 북한산성에 각각 8도 도총섭을 두었다.
경기도 고양시 덕양구 북한산(北漢山)에 있는 조선후기 총섭승 성능이 창건한 암자.
북한산 봉성암 (北漢山 奉聖庵)
경기도 고양시 덕양구 북한산(北漢山)에 있는 조선후기 총섭승 성능이 창건한 암자.
조선 후기에, 부수찬, 울산부사 등을 역임한 문신.
유담후 (柳譚厚)
조선 후기에, 부수찬, 울산부사 등을 역임한 문신.
조선후기 승려 성능이 『자기문』을 보완하여 1724년에 간행한 의례서. 불교의례서.
자기문절차조열 (仔夔文節次條例)
조선후기 승려 성능이 『자기문』을 보완하여 1724년에 간행한 의례서. 불교의례서.
1745년 승려 성능이 북한산성의 축조와 관리에 관하여 기록한 지리서.
북한지 (北漢誌)
1745년 승려 성능이 북한산성의 축조와 관리에 관하여 기록한 지리서.
여수 흥극사 중수 사적비는 전라남도 여수시에 있는 조선 후기 흥국사 중수 관련 사적비이다. 2011년 전라남도 유형문화유산으로 지정되었다. 1703년(숙종 29) 건립되었으며, 높이 270㎝의 대형 석비이다. 이 사적비는 귀부와 이수를 갖추었고, 앞면과 뒷면에 비문이 있다. 비문은 최창대가 지었고 글씨는 이진휴가 썼으며, 뒷면의 발문은 정동호가 짓고 문세욱이 썼다. 중수에 참여한 140여 명의 인명이 음각으로 새겨져 있다. 비석에 이수 장식문과 쌍룡이 정교하게 조각되어 있다. 이 비는 조선 후기 호남 불교의 동향을 파악하는 데 귀중한 자료이다.
여수 흥국사 중수 사적비 (麗水 興國寺 重修 事蹟碑)
여수 흥극사 중수 사적비는 전라남도 여수시에 있는 조선 후기 흥국사 중수 관련 사적비이다. 2011년 전라남도 유형문화유산으로 지정되었다. 1703년(숙종 29) 건립되었으며, 높이 270㎝의 대형 석비이다. 이 사적비는 귀부와 이수를 갖추었고, 앞면과 뒷면에 비문이 있다. 비문은 최창대가 지었고 글씨는 이진휴가 썼으며, 뒷면의 발문은 정동호가 짓고 문세욱이 썼다. 중수에 참여한 140여 명의 인명이 음각으로 새겨져 있다. 비석에 이수 장식문과 쌍룡이 정교하게 조각되어 있다. 이 비는 조선 후기 호남 불교의 동향을 파악하는 데 귀중한 자료이다.
해방 이후 『불교학개론』, 『한국불교재건론』 등을 저술한 불교학자. 승려.
황성기 (黃晟起)
해방 이후 『불교학개론』, 『한국불교재건론』 등을 저술한 불교학자. 승려.