"키워드 : 승호"
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승호군은 조선 후기에 지역 할당 방식으로 충정된 훈련도감 등의 군사 및 그 선발 제도이다. 처음에는 군직과 녹봉을 지급하여 유능한 자들을 모집하려 하였다. 하지만 방침을 바꿔 각 도에 배정하여 지방관이 책임지고 능력있는 자들을 택하여 올려 보내 충정되도록 하였다.
승호군 (陞戶軍)
승호군은 조선 후기에 지역 할당 방식으로 충정된 훈련도감 등의 군사 및 그 선발 제도이다. 처음에는 군직과 녹봉을 지급하여 유능한 자들을 모집하려 하였다. 하지만 방침을 바꿔 각 도에 배정하여 지방관이 책임지고 능력있는 자들을 택하여 올려 보내 충정되도록 하였다.
경상남도 창원시 성주사에 있는 조선후기 승호 등 18명의 조각승들이 조성한 석조 불상.
창원 성주사 석조 지장시왕상 (昌原 聖住寺 石造 地藏十王像)
경상남도 창원시 성주사에 있는 조선후기 승호 등 18명의 조각승들이 조성한 석조 불상.
창원 성주사 지장보살상 복장물 전적류는 창원시 성주사 지장전의 지장보살상 복장에서 수습된 복장유물이다. 이 지장보살상은 1681년 승호 등 18인이 제작했으며, 2010년 경남 유형문화유산으로 지정되었다. 이 보살상에는 1497년 간행된 『몽산화상육도보설』 등 400년 넘은 전적들이 포함되어 있으며, 보존 상태가 매우 양호하다. 특히 『몽산화상육도보설』은 역사적 가치가 인정되어 2011년 보물로 승격 지정되었다. 『불정관세음보살대다라니경』은 한글 발음 연구에, 『예수천왕통의』는 복장물과 예배존상의 관계를 설명해준다는 점에서 중요한 의의를 지닌다.
창원 성주사 지장보살상 복장물 전적류 (昌原 聖住寺 地藏菩薩像 腹藏物 典籍類)
창원 성주사 지장보살상 복장물 전적류는 창원시 성주사 지장전의 지장보살상 복장에서 수습된 복장유물이다. 이 지장보살상은 1681년 승호 등 18인이 제작했으며, 2010년 경남 유형문화유산으로 지정되었다. 이 보살상에는 1497년 간행된 『몽산화상육도보설』 등 400년 넘은 전적들이 포함되어 있으며, 보존 상태가 매우 양호하다. 특히 『몽산화상육도보설』은 역사적 가치가 인정되어 2011년 보물로 승격 지정되었다. 『불정관세음보살대다라니경』은 한글 발음 연구에, 『예수천왕통의』는 복장물과 예배존상의 관계를 설명해준다는 점에서 중요한 의의를 지닌다.
고성 장의사 석조 관음 반가상은 경상남도 고성군 거류면 장의사에 봉안되어 있는 조선 후기 불석으로 조성된 석조관음보살반가상이다. 2011년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다, 높이 36㎝로 기암괴석을 대좌로 삼아 오른쪽 다리를 왼쪽 다리 위에 올린 반가좌를 하고 있다. 강렬하면서도 독특한 인상 등으로 보아 17세기 후반에 활동한 승호파의 작품으로 추정된다. 이 불상은 바다를 생계의 터전으로 삶을 살아가는 사람들에게 관음이 신앙의 대상이 되었음을 알 수 있게 한다. 또한 18세기 초 전후해 조성된 석조 불상의 특징을 잘 보여주는 자료이다.
고성 장의사 석조 관음 반가상 (固城 藏義寺 石造 觀音 半跏像)
고성 장의사 석조 관음 반가상은 경상남도 고성군 거류면 장의사에 봉안되어 있는 조선 후기 불석으로 조성된 석조관음보살반가상이다. 2011년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다, 높이 36㎝로 기암괴석을 대좌로 삼아 오른쪽 다리를 왼쪽 다리 위에 올린 반가좌를 하고 있다. 강렬하면서도 독특한 인상 등으로 보아 17세기 후반에 활동한 승호파의 작품으로 추정된다. 이 불상은 바다를 생계의 터전으로 삶을 살아가는 사람들에게 관음이 신앙의 대상이 되었음을 알 수 있게 한다. 또한 18세기 초 전후해 조성된 석조 불상의 특징을 잘 보여주는 자료이다.
경상북도 칠곡군 동명면 구덕리 송림사 극락전에 봉안되어있는 조선시대 아미타삼존불좌상.
칠곡 송림사 석조 아미타여래삼존 좌상 (漆谷 松林寺 石造 阿彌陀如來三尊 坐像)
경상북도 칠곡군 동명면 구덕리 송림사 극락전에 봉안되어있는 조선시대 아미타삼존불좌상.
경상북도 청도군 화양읍 덕사 영산전에 봉안되어 있는 조선시대 석조여래삼존상 및 십육나한상.
청도 덕사 영산전 석조 여래삼존상 및 십육나한상 (淸道 德寺 靈山殿 石造 如來三尊像 및 十六羅漢像)
경상북도 청도군 화양읍 덕사 영산전에 봉안되어 있는 조선시대 석조여래삼존상 및 십육나한상.
경상북도 청도군 화양읍 덕사에 봉안되어 있는 조선시대 석조지장삼존상 및 시왕상.
청도 덕사 명부전 석조 지장삼존상 및 시왕상 (淸道 德寺 冥府殿 石造 地藏三尊像 및 十王像)
경상북도 청도군 화양읍 덕사에 봉안되어 있는 조선시대 석조지장삼존상 및 시왕상.
조각승 승호(勝浩, 勝湖)가 1684년에 제작한 석조석가삼존불좌상과 나한상 등이다. 2008년 부산광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 석가여래상을 중심으로 좌우에 미륵과 제화갈라보살이 협시하고 범천상, 십육나한상, 사자상, 인왕상 등 모두 23구가 현재 응진전에 봉안되어 있다. 석가여래상은 항마촉지인에 변형 통견식으로 대의를 입은 전형적인 17세기 석가불의 모습이다. 좌우 측면에 배치된 협시보살상은 머리에 중앙이 높은 보관을 쓰고 상투머리[寶髻]와 머리카락을 표현하여 여래상과 차별화되었다. 17세기 불교조각사와 경상도 불상의 지역성 연구에 중요한 자료로 평가된다.
장안사 응진전 석조 석가삼존십육나한상 (長安寺 應眞殿 石造 釋迦三尊十六羅漢像)
조각승 승호(勝浩, 勝湖)가 1684년에 제작한 석조석가삼존불좌상과 나한상 등이다. 2008년 부산광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 석가여래상을 중심으로 좌우에 미륵과 제화갈라보살이 협시하고 범천상, 십육나한상, 사자상, 인왕상 등 모두 23구가 현재 응진전에 봉안되어 있다. 석가여래상은 항마촉지인에 변형 통견식으로 대의를 입은 전형적인 17세기 석가불의 모습이다. 좌우 측면에 배치된 협시보살상은 머리에 중앙이 높은 보관을 쓰고 상투머리[寶髻]와 머리카락을 표현하여 여래상과 차별화되었다. 17세기 불교조각사와 경상도 불상의 지역성 연구에 중요한 자료로 평가된다.
장안사 명부전 석조 지장시왕상은 부산광역시 기장군 장안읍 장안사 명부전에 봉안되어 있는1684년에 승호가 제작한 석조지장보살삼존상과 시왕상 등이다. 2008년 부산광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 도명존자와 무독귀왕을 협시로 한 지장보살상을 중심으로 좌우에 시왕상, 동자, 귀왕, 판관, 사자, 금강역사상(장군) 등 모두 23구가 배치되어 있다. 높은 무릎, 둔중한 측면, 몸에 밀착된 손, 단순한 옷주름 등이 표현되어 있어 조각승 승호의 작품 세계와 불석제 불상 연구에 중요한 자료가 된다. 이 불상을 통해 조선 후기 경상도 지역 불교조각 연구에도 높은 가치를 지닌다.
장안사 명부전 석조 지장시왕상 (長安寺 冥府殿 石造 地藏十王像)
장안사 명부전 석조 지장시왕상은 부산광역시 기장군 장안읍 장안사 명부전에 봉안되어 있는1684년에 승호가 제작한 석조지장보살삼존상과 시왕상 등이다. 2008년 부산광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 도명존자와 무독귀왕을 협시로 한 지장보살상을 중심으로 좌우에 시왕상, 동자, 귀왕, 판관, 사자, 금강역사상(장군) 등 모두 23구가 배치되어 있다. 높은 무릎, 둔중한 측면, 몸에 밀착된 손, 단순한 옷주름 등이 표현되어 있어 조각승 승호의 작품 세계와 불석제 불상 연구에 중요한 자료가 된다. 이 불상을 통해 조선 후기 경상도 지역 불교조각 연구에도 높은 가치를 지닌다.