"키워드 : 야학"
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1925년 10월에 서울에서 조직된 농민운동단체.
조선농민사 (朝鮮農民社)
1925년 10월에 서울에서 조직된 농민운동단체.
1908년 유길준이 노동자와 민중을 계몽하기 위하여 편찬한 교과서. 국어학습용교과서.
노동야학독본 (勞動夜學讀本)
1908년 유길준이 노동자와 민중을 계몽하기 위하여 편찬한 교과서. 국어학습용교과서.
계몽가요는 19세기 말부터 20세기 초반에 걸쳐서 애국계몽운동의 일환으로 부르던 노래이다. 배움, 체력 강화, 봉건 타파, 애국가, 충절가, 항일가, 독립가, 단결가 등을 내용으로 한다. 주로 익숙한 민요나 일본식 창가, 찬송가 등에 가사를 바꾸어 부르는 방식이었다. 한국 작곡가에 의해 작곡된 곡들도 있다. 학문 장려를 위한 「권학가」, 도산 안창호가 작사한 「점진가」, 야학 등에서 불린 「야학가」 등이 있다. 민족의 역사적 수난을 노래 운동으로 극복하고자 한 점, 민중과 음악인이 함께 전국적으로 펼쳐나간 노래 운동이라는 점에서 의의가 있다.
계몽가요 (啓蒙歌謠)
계몽가요는 19세기 말부터 20세기 초반에 걸쳐서 애국계몽운동의 일환으로 부르던 노래이다. 배움, 체력 강화, 봉건 타파, 애국가, 충절가, 항일가, 독립가, 단결가 등을 내용으로 한다. 주로 익숙한 민요나 일본식 창가, 찬송가 등에 가사를 바꾸어 부르는 방식이었다. 한국 작곡가에 의해 작곡된 곡들도 있다. 학문 장려를 위한 「권학가」, 도산 안창호가 작사한 「점진가」, 야학 등에서 불린 「야학가」 등이 있다. 민족의 역사적 수난을 노래 운동으로 극복하고자 한 점, 민중과 음악인이 함께 전국적으로 펼쳐나간 노래 운동이라는 점에서 의의가 있다.
박관현은 1980년 5월 전남대학교 총학생회장을 지낸 민주화운동가이다. 광주고등학교를 졸업하고 전남대학교 법과대학에 입학하였다. 들불야학의 강학으로 활동하였으며, 1980년 5월 전남대학교 총학생회장으로 5월 14일부터 16일까지 '민족·민주화 성회'를 이끌었다. 1982년 10월 광주교도소에서 재소자 처우 개선과 5·18 진상 규명을 요구하며 단식투쟁을 전개하다가 사망하였다.
박관현 (朴寬賢)
박관현은 1980년 5월 전남대학교 총학생회장을 지낸 민주화운동가이다. 광주고등학교를 졸업하고 전남대학교 법과대학에 입학하였다. 들불야학의 강학으로 활동하였으며, 1980년 5월 전남대학교 총학생회장으로 5월 14일부터 16일까지 '민족·민주화 성회'를 이끌었다. 1982년 10월 광주교도소에서 재소자 처우 개선과 5·18 진상 규명을 요구하며 단식투쟁을 전개하다가 사망하였다.
윤상원은 대한민국의 민주화운동가로, 1980년 5·18민주화운동에 참여하여 민주시민학생투쟁위원회 대변인을 지낸 인물이다. 5·18민주화운동이 일어나자 들불야학, YWCA 등에서 대안 언론지인 『투사회보』 등을 만들어 시민들의 항쟁을 알렸고, 5월 25일 이후 민주시민학생투쟁위원회 대변인으로 5월 27일 새벽 최후 항전 때 옛 전라남도 도청 회의실에서 사망하였다. 「임을 위한 행진곡」의 실제 주인공이다.
윤상원 (尹祥源)
윤상원은 대한민국의 민주화운동가로, 1980년 5·18민주화운동에 참여하여 민주시민학생투쟁위원회 대변인을 지낸 인물이다. 5·18민주화운동이 일어나자 들불야학, YWCA 등에서 대안 언론지인 『투사회보』 등을 만들어 시민들의 항쟁을 알렸고, 5월 25일 이후 민주시민학생투쟁위원회 대변인으로 5월 27일 새벽 최후 항전 때 옛 전라남도 도청 회의실에서 사망하였다. 「임을 위한 행진곡」의 실제 주인공이다.
조애실은 일제강점기 여성들의 민족의식을 고취하고 문맹 퇴치에 힘쓴 여성 독립운동가이다. 1932년 함경북도 길주군에서 태어났으며, 1940년 아오지탄광 광산촌에 야학을 설치하여 부녀자들의 문맹 퇴치에 힘썼다. 1942년 서울로 상경하였고, 교회에서 알게 된 여성들에게 한국의 역사와 글자를 공부하도록 권유하였다. 1944년부터는 주일학교 교사로 활동하며 학생들의 민족의식을 고취하는 데 힘썼다. 1990년 건국훈장 애족장을 수여받았다.
조애실 (趙愛實)
조애실은 일제강점기 여성들의 민족의식을 고취하고 문맹 퇴치에 힘쓴 여성 독립운동가이다. 1932년 함경북도 길주군에서 태어났으며, 1940년 아오지탄광 광산촌에 야학을 설치하여 부녀자들의 문맹 퇴치에 힘썼다. 1942년 서울로 상경하였고, 교회에서 알게 된 여성들에게 한국의 역사와 글자를 공부하도록 권유하였다. 1944년부터는 주일학교 교사로 활동하며 학생들의 민족의식을 고취하는 데 힘썼다. 1990년 건국훈장 애족장을 수여받았다.