요고 (腰鼓)

삼국시대 및 통일신라시대에 사용된 타악기.

국내성천도 (國內城遷都)

고구려 초기 도읍을 졸본(卒本, 桓仁)에서 압록강변의 국내(國內, 集安) 위나암으로 옮긴 사건.

통구 5호분 (通溝 五號墳)

통구 5호분은 중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 대왕촌(大王村)에 있는 삼국시대 고구려의 횡혈식석실분이다. 대형 고구려 석실봉토분 중의 하나로 석실 내부에 벽화가 그려져 있다. 벽화는 주로 적색·갈색·녹색·황색·백색·분홍색을 주조하여 그렸다. 현실(玄室)에 오색으로 화려하게 채색된 사신(四神)이 인동문·화염문·연화문으로 장식된 사방연속무늬 위에 그려져 있다. 천장에도 교룡문, 복희·여와형일월신과 각종 천인 및 상서동물이 묘사되어 있다. 통구지역을 중심으로 전개된 고구려 후기 회화의 경향과 종교사상의 흐름을 이해하는 데 중요한 자료이다.

집안 통구 12호분 (集安 通溝 十二號墳)

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 대왕촌(大王村)에 있는 삼국시대 고구려의 능. 횡혈식석실분.

집안 통구 4호분 (集安 通溝 四號墳)

집안 통구 4호분은 중국 길림성 통화시 집안시 대왕촌에 있는 삼국시대 고구려의 능. 굴식 돌방무덤. 횡혈식석실분이다. 통구평야 중앙부에 소재한 5기의 대형 봉토석실분 중 하나이다. 1962년 돌방 내부의 벽화가 발견되어 ‘통구 4호분’으로 명명되었다. 고분은 방추형이며 봉토는 높이 약 8m, 둘레 160m 가량이다. 묘실은 묘도·연도·현실 3부분으로 이루어졌다. 연도의 좌우에 역사를, 현실 사면 벽에 사신과 장식문양, 천장에 각종 천신과 상서동물·수목·일월성신을 배치하였다. 이 고분은 6세기 후반 고구려 통구지방의 문화적 흐름을 잘 보여준다.

거무영청굿

제주도 백정 집안에서 자손의 안녕과 가업의 융성을 빌기 위해 조상에게 행하는 무속의례.

집안 상활룡촌 고분군 (集安 上活龍村 古墳群)

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 상활룡촌에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤·돌방무덤 등이다. 돌무지무덤은 3기가 조사되었다. 규모는 대체로 비슷하며 평면 형태는 네모모양〔方形〕이다. 계단식돌무지무덤은 모두 5기가 조사되었다. 평면 형태는 네모모양이며, 길이와 너비는 각각 8m, 높이는 약 2m이다. 돌방무덤은 6기가 조사되었는데, 모두 파괴되어 뚜껑돌은 대부분 결실되었다. 고구려고분의 묘제 변천에 중요한 단서를 제공해 주고 있다. 대체로 축조시기는 고구려 중기에 해당하는 것으로 여겨진다.

집안 우산하 1080호분 (集安 禹山下 千八十號墳)

중국 길림성 통화시 집안시(集安市)에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤. 적석묘.