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조지훈(趙芝薰)은 해방 이후 『청록집』, 『풀잎단장』, 『역사앞에서』 등을 저술한 시인이자 국문학자이다. 1939년 잡지 『문장(文章)』에 추천을 받아 「고풍의상」, 「승무」 등을 발표하며 시인으로 등단하였고, 1942년에 조선어학회 『큰사전』 편찬위원이 되었으며 조선어학회 사건으로 검거되어 심문을 받고 해방이 될 때까지 고향에서 지냈다. 또한 1947년부터 고려대학교 교수로 재직하며 고려대학교 민족문화연구소 초대 소장으로 『한국문화사대계(韓國文化史大系)』 제6권을 기획 및 출간하는 등 한국학의 기틀을 마련한 국문학자이다.
조지훈 (趙芝薰)
조지훈(趙芝薰)은 해방 이후 『청록집』, 『풀잎단장』, 『역사앞에서』 등을 저술한 시인이자 국문학자이다. 1939년 잡지 『문장(文章)』에 추천을 받아 「고풍의상」, 「승무」 등을 발표하며 시인으로 등단하였고, 1942년에 조선어학회 『큰사전』 편찬위원이 되었으며 조선어학회 사건으로 검거되어 심문을 받고 해방이 될 때까지 고향에서 지냈다. 또한 1947년부터 고려대학교 교수로 재직하며 고려대학교 민족문화연구소 초대 소장으로 『한국문화사대계(韓國文化史大系)』 제6권을 기획 및 출간하는 등 한국학의 기틀을 마련한 국문학자이다.
청록파는 박목월·조지훈·박두진 등 3명의 시인을 총칭하는 문학유파이다. 이 명칭은 세 시인이 1946년 을유문화사에서 공저로 출간한 시집 『청록집』에서 유래하였다. 세 사람은 모두 1939년 창간된 문예지 『문장』을 통해 등단하였다. 이들의 시 세계는 대체로 자연의 본성을 통하여 인간적 염원과 가치를 성취시키려는 창작 태도를 보여준다.
청록파 (靑鹿派)
청록파는 박목월·조지훈·박두진 등 3명의 시인을 총칭하는 문학유파이다. 이 명칭은 세 시인이 1946년 을유문화사에서 공저로 출간한 시집 『청록집』에서 유래하였다. 세 사람은 모두 1939년 창간된 문예지 『문장』을 통해 등단하였다. 이들의 시 세계는 대체로 자연의 본성을 통하여 인간적 염원과 가치를 성취시키려는 창작 태도를 보여준다.