환웅 (桓雄)

환웅은 초기국가시대 고조선 건국신화에 등장하는 단군의 아버지인 신이다. 하느님인 환인의 서자로서 잠시 사람으로 변해 웅녀와 혼인하여 단군을 낳은 신이다. 환웅의 ‘환’자의 어의와 의미는 하늘 또는 빛으로, 태양신 내지 천신·천왕을 뜻한다. ‘웅’자는 글자 자체가 수컷을 나타내며 웅녀와 결혼한 것을 보아도 남신임을 알 수 있다. 환웅은 유목문화집단을 상징하고 곰은 농경문화집단을 상징하여 환웅의 하강설화는 환웅으로 대표되는 하늘숭배사상의 문화집단과 곰으로 상징되는 지모신신앙의 문화집단이 결합하는 것을 나타낸다고 해석되기도 한다.

삼경사상 (三敬思想)

최시형이 사람이 공경해야 할 세 가지로 하늘, 사람, 만물(물건)을 제시한 천도교교리.

삼선암 (三仙岩)

강원도 고성군 외금강면 온정리에 있는 바위.

정운삼 (鄭雲三)

해방 이후 「단풍부」, 「5월의 하늘」, 「국화」 등을 저술한 시인.

• 출생1925년
• 사망1953년

무용극대본집 (舞踊劇臺本集)

최승희의 장막 민족 무용극을 수록하여 1958년에 간행한 예술서. 대본집.

법고 (法鼓)

불교의식에 사용되는 북.

속리산 국립공원 (俗離山 國立公園)

속리산 국립공원은 충청북도 보은군, 괴산군에서 경상북도 상주시, 문경시에 이르는 속리산을 중심으로 지정된 국립공원이다. 1970년 속리산을 중심으로 국립공원으로 지정되었다. 1984년 속리산 주변의 화양계곡과 쌍곡계곡을 포함하여 확장·지정되었다. 현재 면적은 274.766㎢로이며 깃대종은 망개나무와 하늘다람쥐이다. 공원 내의 사찰인 법주사는 2018년 6월 유네스코 세계문화유산인 '산사, 한국의 산지승원'으로 등재되었다.

분야설 (分野說)

분야설은 하늘에 관한 고대 중국인들의 독특한 관념이 반영된 천문학 이론이다. 하늘에 나타나는 다양한 천문 현상을 이해하기 위해 제시된 고대 중국 천문학의 독특한 설명 방식의 하나로서 하늘의 세계와 지상의 세계가 긴밀하게 연결되어 있다는 관념이 강하게 반영된 이론이다. 하늘을 세성(歲星), 곧 목성의 위치를 나타내는 차(次)에 따라 12개의 영역으로 나누어 각각의 영역에 28수를 배당하고, 중국의 영토 역시 12개의 지역으로 구분하여 하늘의 12개 영역과 일대일로 대응하는 것으로 이해하였다.