경기도 여주시 능서면 왕대리에 소재한 회양목. # 내용 2005년 4월 30일에 천연기념물로 지정되었다. 수령은 약 300년으로 추정된다. 나무의 높이는 4.4m, 가슴높이의 줄기둘레는 동쪽이 29㎝, 서쪽이 43㎝이다. 수관 폭은 동서 방향이 4.4m, 남북 방향이 6.5m이다. 나무는 지상 15㎝ 높이 정도에서 동서 방향으로 분지하여 전체적으로 반구형(半球形)의 단정한 수관을 형성하고 있으며, 가지의 끝이 지상 약 1m 높이까지 늘어져 있다. 효종대왕 영릉 재실 안에 위치하며 주변에 향나무와 느티나무 노거수가 함께 있다...

경기도 여주의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 필사본. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 1760년(영조 36)경에 편찬된 『여주목읍지』가 규장각 도서에, 1855년(철종 6)에 편사한 『여주읍지』가 한국민족미술연구소에, 1898년 여주군에서 편사한 『여주읍지』가 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 읍호(邑號)·건치연혁(建置沿革)·성씨(姓氏)·관향(貫鄕)·면리(面里)·결총(結摠)·산천(山川)·진도(津渡)·교량(橋梁)·역촌(驛村)·장시(場市)·성지(城池)·단사(壇祠)·사...

조선전기에 시행한 생원·진사시험에 합격한 사람들의 명단을 수록한 방목. # 내용 1970년 보물로 지정되었다. 1책. 을해자본. 생원시에 합격한 이언적(李彦迪)의 수택본(手澤本)으로, 책머리에 ‘여성이씨(驪城李氏)’·‘회재복고(晦齋復古)’라는 그의 성관(姓貫)과 호 및 자를 새긴 인기(印記)가 있다. # 의의와 평가 활자본 방목으로 가장 오래된 것으로는 1476년(성종 7)에 갑인자로 찍어낸 『생원진사시방목』이 있지만, 『정덕계유사마방목』은 합격 당사자인 이언적의 인장이 찍힌 수택본이라는 점에서 가치가 크고, 조선시대의 과...

조선 후기의 문신, 박율이 요임금부터 명나라까지의 중국 역사를 연표 형식으로 정리한 역사서. # 개설 은산현감(殷山縣監)을 지낸 박율(朴繘, 1621∼?)이 요임금부터 명나라까지의 중국사를 연표 형식으로 정리한 역사서이다. # 편찬/발간 경위 아들인 박두세(朴斗世, 1650∼1733)의 발문에 따르면, 박율이 생존하던 1660년에 처음으로 간행되었다. 그런데 시간이 지나 목판이 깎여나가거나 이지러지는 문제점이 발생하였고, 또한 초판이 너무 크게 간행되어서 생긴 불편함 때문에 1702년에 축소하여 다시 간행하였다. # 서...

연무당자(燕貿唐字)는 1790년과 1791년 두 차례에 걸쳐 중국에서 수입한 목활자(木活字)를 지칭하는 것으로, ‘무영전취진판(목활자)’을 일컫는 말이다. 조선에서는 이 연무당자를 토대로 하여 생생자(生生字) 목활자를 만들고, 또 생생자를 자본(字本)으로 하여 정리자(整理字) 금속활자를 주성(鑄成)한 중요한 계기가 되었다는 점에서 그 의의가 있다.

황해도 연백군 온정면 금성리에 있는 온천. # 내용 연안읍에서 동쪽 7㎞ 거리에 있으며, 마을의 지명도 온천마을이다. 『동국여지승람』에 “충렬왕이 또 온주목(溫州牧)으로 승격시켰다.”고 기록된 것으로 보아 개발 역사가 오래인 것을 알 수 있다. 일명 천복현온천(天福峴溫泉), 또는 전참온천(氈站溫泉)이라고도 불렀다. 수온이 63℃에 이르러 우리나라 온천 중에서 높은 편에 속하며, 수량이 많고 라듐 함유량이 많다. 또한, 이 부근은 두꺼운 토탄층(土炭層)이 퇴적되어 있는데 여기에서 솟아오르는 관계로 류머티즘ㆍ피부병ㆍ부인병ㆍ치질 ...

문장 구성에서 일반적 통사 구성과는 다른 어휘적 긴밀성을 보이는 단어들 사이의 결합 양상 혹은 그 관계. # 개설 긴밀한 결합을 이루는 두 단어 사이의 관계를 가리킬 때는 연어 관계(collocational relation), 그 구체적 내용을 가리킬 때에는 연어 구성(collocational structure)이라고 부르기도 하고, 어떤 단어와 결합하는 단어를 연어라고 부르기도 한다. 또한 어휘적 의미를 지니지 않고 문법적 기능만을 지니는 요소가 관여하는 경우에는 이를 문법적 연어(colligation)라고 하여 어휘적 연어와...

배의 외판을 연기로 그을려 충해를 방지하는 예방법. # 내용 『경국대전』 병전(兵典) 병선조에는 각 포의 병선은 건조한 지 8년에 수리를 하고, 그 뒤 6년에 다시 수리하며, 또 6년이 지나면 새로 만들되 매달 보름과 그믐에는 연훈을 할 것(每月晦望煙燻)을 규제하고 있다. 이것은 『경국대전』을 반포할 때 시작된 것이 아니고, 이미 1417년(태종 17)에 군선을 간수하는 만호(萬戶)와 천호(千戶)들로 하여금 때때로 연훈을 실시하도록 규제한 일이 있다. 오늘날에도 목선(木船)의 선저에 연훈을 실시하여 충해의 방지를 시도하는 경...

인물의 전기를 기록한 기전체 사서의 한 편목. # 개설 주로 인물의 사적을 기록하여 실었으나, 외국 및 변경 소수 민족들의 역사나 특정 주제에 관련된 자료들을 수집하여 넣기도 하였다. # 연원 및 변천 춘추전국시기에 지어진 『좌전』 · 『전국책』 · 『국어』 등에 들어 있는 많은 편목들은 인물의 행동을 기록하고는 있으나, 일생을 총체적으로 파악하지는 못하였다. 인물의 전기가 독립된 문체와 형식을 갖춘 것은 사마천(司馬遷)[^1]의 『사기(史記)』부터였다. 사마천은 “바른 것을 북돋우고, 재능이 뛰어나며, 자신에게 주어진 ...

조선후기 판소리에 '경드름'을 도입한 판소리의 명창. # 내용 후기 8명창중의 한 사람이다. 경기도 여주에서 태어났고 충주에서 살았다. 모흥갑(牟興甲)·송흥록(宋興祿)과 동배(同輩)이다. 어려서부터 판소리에 재질이 있었으나 집안이 가난하여 뜻을 이루지 못하다가 충청도 음성에 있는 벽절이라는 절로 들어가 10여년간 판소리를 수련하고 나와서 세상에 이름을 떨쳤다. 헌종 때 어전(御前)에서 판소리를 하여 동지(同知)벼슬을 받았다. 김성옥(金成玉)과 더불어 중고제(中古制) 판소리의 시조로 꼽히고 있는 그는 「장끼타령」과 「흥보가」를...

고려 후기에, 밀직지신사, 삼사좌사 등을 역임한 문신·공신. # 개설 본관은 서원(瑞原). 자는 중창(仲昌), 호는 동정(東亭). 아버지는 곡성부원군(曲城府院君) 염제신(廉悌臣)이다. # 생애 및 활동사항 1357년(공민왕 6) 과거에 장원급제하여 좌대언(左代言)이 되었다. 1362년 지신사(知申事)로서 홍건적(紅巾賊)을 격파하고 개경(開京)을 탈환하는 데 공을 세워, 이듬해 위위윤(衛尉尹)으로 2등공신이 되었다. 이어 밀직부사(密直副使)를 거쳐 1367년에는 밀직지신사(密直知申事)가 되었다. 1374년 탐라(耽羅: 지...

전라남도 영광군 불갑면 쌍운리 내산서원에 소장되어 있는 『강감회요』의 목판. # 개설 『강감회요』는 조선 중기의 문신 · 학자 강항(姜沆, 1567∼1618)이 중국의 역사서인 『자치통감(資治通鑑)』과 『통감강목(通鑑綱目)』 등을 보완하여 정리한 사서(史書)이다. 강항은 1593년(선조 26) 문과에 급제하여 교서관 정자, 공조와 형조의 좌랑 등을 지냈다. 정유재란 때 왜적의 포로가 되어 일본으로 끌려갔다가 일본에 성리학을 전파하고, 귀국 후 은거하며 학문에 전념하였다. 사후 이조판서에 추증되었다. 이 목판은 총 642판으...

경상북도 영덕군 축산면에 있는 조선후기 서애 유성룡의 손자사위인 도와 박선 관련 주택. # 내용 1988년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 무의공(武毅公)박의장(朴毅長)의 넷째 아들이고 서애유성룡의 손자사위인 도와(陶窩)박선(朴璿)이 1620년경에 창건한 고택이다. 정침ㆍ사랑채ㆍ사당채와 방앗간채가 현존한다. 박선은 여헌(旅軒)장현광(張顯光)과 수암(修岩)유진(柳珍)의 문하에서 학문을 익히고 경학(經學)에 전념, 도학자로 이름을 떨쳤다. 현종 때 벼슬에 추천되었으나 사양하고 후학 양성에 전념하다가 작고, ...

부산광역시 영도구 신선동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1908년 8월에 사립 옥성학교(玉成學校)로 설립되어 초대교장에 허치오(許致五)가 취임하였다. 설립 당시 영도와 남포동을 잇는 도선(渡船) 5척을 건조, 운영하여 그 도선료로 학교를 운영하다가, 1920년 「학교비령(學校費令)」이 제정되어 한국인 학교는 한국인이 비용을 부담하도록 하였다. 이에 따라 영도 주민의 기부금으로 신축교사가 마련되어 공립학교로 개편, 목도공립보통학교(牧島公立普通學校)로 교명을 바꾸어 4학급 170명으로 개교하였다. 1938년 목도공립심상...

충청북도 영동군 영국사 대웅전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조보살좌상과 좌대. # 개설 2013년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 보살상은 높이 80㎝, 무릎 폭 52.5㎝. 영국사 대웅전 불단에 모셔진 삼존상 중 향좌측(向左側)의 보살상이다. 본존상과 좌협시상은 근래에 만들어졌다. 그러나 이들 삼존상이 각각 앉아 있는 대좌는 모두 솜씨가 같은 것으로, 특히 본존상이 앉아 있는 연화대좌 면에 1711년의 묵서명이 적혀 있는 것으로 보아 불상과 함께 조성되었던 대좌로 보인다. 따라서 원래 대웅전에 삼존상이 봉...

조선후기 프랑스 선교사 다블뤼가 영세의 내용과 교리를 서술한 의례서. 천주교의례서. # 내용 목판본. 원제는 ‘령셰대의’로 교구장 베르뇌(Berneux, S. F.) 주교가 감준 하였다. 내용은 영세란 무엇이고 왜 영세를 받아야 하며, 영세를 받은 사람이 특별히 익혀야 할 조목과 영세를 받은 사람의 언약과 직분을 명시하고 있다. 즉, 영세란 첫째는 모든 원죄와 본죄를 사하게 됨이요, 둘째는 원죄를 사할 뿐만 아니라 잔 벌까지 사함이요, 셋째는 성총을 베풀어줌이니, 성총으로 영혼의 모든 더러움을 깨끗이 지우고 아름답게 함이요,...

전라남도 영암군 삼호읍에 위치한 사립 특수학교. # 연원 및 변천 1951년 목포맹아원으로 시작하여 1963년에 목포맹아학교(6년제 초등학교)로 개교하였으며, 1976년 목포맹학교 중학부를 설치 인가받았고, 1986년 ‘은광학교’로 학교명을 변경하여 현재에 이르고 있다. 1989년 고등부가 신설되었고, 2001년 병설 유치부가 설립인가 되었으며, 2006년에는 이료 재활과 2년과정이 신설되었다. # 현황 은광학교의 교육목표는 ‘나라와 민족을 사랑하는 사람(애국인)’, ‘더불어 살아갈 줄 아는 공동체 의식을 지닌 사람(도덕인...

경상북도 영양군 영양읍 무창리에 소재한 산돌배나무. # 내용 2010년 11월 22일에 천연기념물로 지정되었다. 수령은 약 200년으로 추정된다. 나무의 높이는 16.5m이며, 밑동 둘레 2.8m, 나무갓의 폭은 동서 방향이 19.6m, 남북 방향이 20.4m이다. 지상 약 1m 높이에서 두 가지로 갈라져 있다. 한 가지는 곧게 자라며 다른 가지는 남쪽으로 지면과 평행하게 뻗어 5m쯤에서 여러 가지로 갈라져 수관을 형성하고 있다. 규모가 매우 크고 수형이 아름다우며 생육상태도 양호한데다가 마을의 당산목으로 보호되어 온 점에서...

충청남도 아산시 영인면 아산리에 소재한 공립수목원. # 개설 영인산수목원은 수목유전자원의 수집·증식·보전관리 및 자원화를 위한 연구와 국민들에게 자연학습장으로 제공하고 영인산자연휴양림과 연계하여 상호보완 기능을 갖도록 함은 물론 일부 산불피해지를 복원하기 위하여 설립되었다. 2007년도부터 조성하기 시작하여 2012년 5월 11일에 정식 개원하였다. 규모는 52만㎡이고, 1,047종의 수목유전자원을 보유하고 있다. 벚나무 80종, 단풍나무 60종, 목련 82종, 무궁화 100종, 왜성침엽수 35종 등 특화수종이 식재되어 있다...

1654년 3월 영장제(營將制)를 실시하기 위해 반포한 법제서. 사목. # 개설 1654년(효종 5)에 「영장사목(營將事目)」의 반포와 함께 전임(專任) 영장제가 다시 시행되었다. 이는 1627년(인조 5)에 처음 전임 영장제가 시행되었다가, 1637년(인조 15)에 다시 겸영장(兼營將) 제도로 운영된 지 17년 만의 일이었다. 「영장사목」의 전문은 1654년 3월 16일조의 『비변사등록(備邊司謄錄)』에 실려 전해진다. # 편찬/발간 경위 1627년(인조 5) 처음 시행된 전임 영장제는 「영장절목(營將節目)」에 법률적 근거...