일제강점기 이윤용의 「본령산」·「지회」·「권마성」 등을 수록한 악보. 양금악보·전사본. # 서지적 사항 전사본(傳寫本) 1책. 크기는 세로 24.8㎝, 가로 17㎝. 4침안 선장본(線裝本). 제책 양식이 한국 전통 고서의 특징인 오침안정법(五針眼訂法)이 아니라, 일본식 사침안정법(四針眼訂法)을 사용하였음을 볼 때, 일제강점기에 만들어진 것으로 추정된다. 표지는 두꺼운 종이 위에 얇은 종이를 덧붙여 만들었으며, 내지(內紙)는 한말 대한제국 시대에 제도화 하여 정착·보급한 공문서 양식지이다. 악보는 서문(序文)이나 목차(目次...

충청북도 충주시 소태면 청계산(淸溪山)에 있는 고려시대 창건설화가 전하는 사찰. # 내용 한국불교법화종(韓國佛敎法華宗)에 속한다. 창건연대 및 창건자는 미상이며, 고려시대의 창건설화가 전래되고 있다. 어느 화창한 봄날 도승(道僧)이 이 근처를 지날 때, 갑자기 소나기가 쏟아져 급히 나무 밑으로 비를 피하는데, 공중에서 두 마리의 용이 여의주를 희롱하다가 땅에 떨어뜨렸다. 한 마리의 용이 날쌔게 여의주를 향해 내려오다가 청계산 위로 올라갔으며, 여의주는 큰 빛을 내다가 사라지고 용도 함께 사라졌으며 비도 멈추었다. 이를 이상히...

경상남도 진주시 금산면 갈전리 청곡사에 있는 조선 후기의 괘불탱. # 내용 1997년 국보로 지정되었다. 1722년(경종 2)에 의겸(義謙) 등 9명의 화원이 제작했다. 정면 석가삼존불 입상을 화면에 부각시키고 남은 공간인 석가불의 두광 좌우에 각기 두 구의 불상 · 보살상 · 제자상을 조그맣게 그렸다. 이를 화면에 존명을 기입한 전라북도 내소사영산회괘불탱(1700년 작. 보물, 1997년 지정)과 비교한다면 석가불 입상 좌우로 문수보살과 보현보살이 협시하고, 석가불의 두광(頭光: 부처나 보살의 정수리에서 나오는 빛) 주위로 다...

한석희(韓皙曦)가 고베(神戶)에서 운영한 도서관. # 연원 및 변천 한석희(韓皙曦)가 고베(神戶)에서 1969년에 조선근대사·기독교사 자료를 수집하는 사설 도서관을 개설한 것이 출발이다. 그가 F. A.맥켄지의『朝鮮の自由のための闘い』(太平出版社, 1973.)의 번역을 위해 자료를 모은 것이 출발점이었다. ‘청구’라는 이름은 한반도를 부르는 명칭으로 당시 작명을 한 사람은 역사학자 강재언(姜在彦)이었다. # 기능과 역할 당시 시작했던 공간은 1972년에 고베시(神戶市) 스마구(須磨區)의 자사 빌딩이었다. 그리고 1986년 같...

우리나라 명현들의 저작에서 교훈적인 내용을 발췌하여 수록한 언행록. # 개설 우리나라 명현들의 저작에서 본받을 만한 말과 행동에 관한 글을 발췌하여 수록한 언행록이다. # 서지적 사항 필사본. 1책(46장). 책크기는 35×22.1㎝이다. 본문의 행자수는 11행 24자이고, 소장인은 ‘이왕가도서지장(李王家圖書之章)’이다. 장서각에 유일본으로 소장되어 있다. # 내용 우리나라 명현들의 여러 저작에서 본받을 만한 말과 행동에 관한 글을 발췌하여 수록한 언행록이다. 구성은 「서목(書目)」, 「격몽요결(擊蒙要訣)」, 「동국가...

경상북도 청도군 화양읍 대적사에 있는 조선후기 에 중건된 것으로 추정되는 사찰건물. 불전. # 개설 1985년 보물로 지정되었다. 대적사는 조선 숙종 15년(1689) 성해대사(性海大師)가 건물을 세우고 불상을 모시면서부터 비로소 절의 모습을 갖추게 되었다고 한다. 조선 중기 이후에 다시 지은 것으로 보이는 극락전은 불교도의 이상향인 극락정토를 표현하고 있는 법당이다. # 내용 대적사는 통일신라 헌강왕 때인 876년에 보조선사(普照禪師)가 창건하였으나 오랫동안 인적이 끊어졌다가 조선시대에 들어와 이 자리에 초옥 3칸의 암자...

경상북도 청도군 운문면 운문사 구(舊) 대웅전 벽에 그려져 있는 관음보살·달마대사도. # 개설 2014년 보물로 지정되었다. 흙벽에 채색. 세로 290㎝, 가로 524.5㎝. 운문사 구(舊) 대웅전 후불벽 뒷면에 관음보살과 달마대사를 그린 그림이 있다. 수려한 자연 경관을 배경으로 화면 좌측에는 백의관세음보살을, 우측에는 깊은 산속에서 면벽 수행하는 달마대사를 흙벽 위에 직접 그려 채색한 벽화 형식의 불화이다. 관음보살도(觀音菩薩圖)는 대자대비(大慈大悲)를 서원으로 하는 관세음보살(觀世音菩薩)을 그린 불화이다. 이 보살은 인...

경상북도 청도군 화양읍 범곡리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1906년 4월 1일 화양읍 교촌동에 청도사립보통학교로 개교하였다. 1911년 4월 1일에 청도공립보통학교로 교명을 변경하였고, 1912년 3월 1일에 제1회 졸업생을 배출하였다. 1914년 4월 26일에 현 위치로 이전하였다. 1945년 11월 1일에 청도국민학교로 교명을 변경하였다. 1981년 3월 1일 병설유치원을 개원하였고, 1992년 11월 20에는 성종장학회를 설립하였다. 1996년 3월 1일에 청도초등학교로 교명을 변경하였다. 2006년 4월 ...

전북특별자치도 완주군 소양면 청량산에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 보조선사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 청량산은 원등산이라고도 한다. 신라 때 보조선사(普照禪師)가 창건한 뒤 신라 말에 중창하였으며, 고려에서는 혜심(慧諶, 1178∼1234)이 원등사를 찾아 읊은「원등난야(遠燈蘭若)」라는 시가 『무의자시집(無衣子詩集)』에 수록되어 있어 적어도 12∼13세기에 존속하고 있었음을 알 수 있다. 조선 선조 때 진묵대사(震默大師)가 3창하고 오백나한을 봉안하고 원등사라 ...

경상북도 봉화군 명호면 청량산(淸凉山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 청량산 연화봉(蓮花峰) 기슭에는 내청량사(內淸凉寺)가, 금탑봉(金塔峰) 아래에는 외청량사(外淸凉寺)가 있다. 두 절은 모두 663년(문무왕 3)에 원효(元曉)가 창건하였다는 설과 의상(義湘)이 창건하였다는 설이 있으나 창건연대로 볼 때 의상은 중국에 있었으므로 원효가 창건한 것으로 보는 것이 타당하다. 창건 이후 오랫동안 폐사로 남아 있었기 때문에 중건 등의 역사는 ...

인천광역시 강화군 강화읍 청련사 원통암에 봉안되어 있는 일제강점기의 불화. # 개설 2004년 인천광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 감로탱은 망인의 천도(薦度)를 위해 베푸는 수륙재(水陸齋) 의식의 내용을 형상화한 불화이다. 일제강점기인 1916년에 금어 대원 원각(大圓圓覺)과 고산 축연(古山竺演), 편수(片手) 보경 보현(寶鏡普現)이 함께 이 감로왕탱을 조성하였다. # 내용 이 탱화는 화면 가운데 성반(盛飯)을 차려놓은 제단을 중심으로 상단 중앙에는 7여래가 합장하였고, 좌우대칭으로 그림 우측에는 아미...

인천광역시 강화군 강화읍 청련사에 봉안되어 있는 19세기 불화. # 내용 2004년 인천광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 청련사 큰법당에 걸려 있는 삼장탱화로, 1881년(고종 18)에 금어 대허 체훈(大虛軆訓), 봉법(奉法), 상기(庠基) 등이 조성하였다. 삼장보살은 하나의 수미단 위에 두광과 신광을 갖추고 결가부좌하였다. 중앙의 천장보살은 보관과 붉은색 천의와 흰색의 군의를 입고 양손으로 경책을 맞잡았다. 천장보살 좌측의 지지보살은 왼손으로 경책을 잡고 오른손은 설법인을 취하였으며, 우측의 지장보살은 ...

경기도 안성시 서운면 청룡사에 있는 조선시대의 감로왕도. # 내용 200년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 199㎝, 가로 239㎝. 1682년에 제작되었다. 화면의 중앙을 채운(彩雲)과 산악(山岳)으로 크게 2분한 뒤 상단에는 아미타여래 일행을, 아래쪽에는 성반(盛飯: 잘 차린 음식)과 아귀(餓鬼), 육도 제상(六導諸相), 풍속 장면 등을 배치하였다. 상단의 중앙에는 감로왕(甘露王), 즉 아미타여래가 관음보살과 세지보살을 거느리고 구름 속에 몸을 반쯤 드러낸 모습으로 오른쪽을 향하고 있다. 이 삼존불의 왼쪽[향...

북한 강원도 평강군 현내면 청룡산(靑龍山)에 있었던 조선후기 계인이 중창한 암자. # 내용 일제강점기 31대본산 중 유점사(楡岾寺)의 말사였으며, 현재는 휴전선 북쪽에 위치한다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 1773년(영조 49)에 당우(堂宇)가 붕괴된 것을 계인(戒仁)이 청룡산의 병풍암 아래에 있던 당우들을 현재의 위치로 옮겨 중창하였다. 그 뒤 1897년에 도둑이 들어서 절을 불태웠을 뿐 아니라 전래되어오던 문적(文蹟)을 꺼내어 모두 불살라버렸는데, 이는 소작인이 절에서 소작을 주고 있는 토지문서를 불사르기 위한 소행이...

부산광역시 금정구 청룡동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 범어사는 1900년 강원을 개설하여 스님을 교육하였다. 그러한 가운데 1906년의 보통학교령과 1908년의 사립학교령이 제정 공포됨에 따라 사회 각계에서 근대 교육에 대한 관심이 고조되었다. 이러한 사회적 추세 속에서 범어사는 강원 교육을 넘어 근대 교육에 관심을 가졌다. 그 결과 1908년 5월 1일 동래의 범어사 금어암에서 사립 명정학교가 4년제로 인가를 취득하여 개교하였다. 초기의 사립 명정학교는 승려를 위한 강원교육과 일반인을 위한 보통교육을 함께 담당하...

1906년에 지어진 작자 미상의 신소설. # 개설 국문필사본. 1906년 2월 16일에서 18일까지 『대한매일신보(大韓每日申報)』에 연재되었고, 단편소설집 『오옥기담(五玉奇談)』에 실렸다. 『오옥기담』은 고려대학교 도서관에 소장되어 있다. 주인공 배생(裵生)이 물욕으로 인하여 애인과 재산을 잃는다는 내용의 교훈적인 주제를 담은 작품이다. # 내용 장안(長安)의 배생이라는 사람이 한번은 호조 돈 5,000냥을 빌려 상고(商賈)들과 북경에 갔다. 한 곳에 가니 ‘일야천금(一夜千金)’이라는 현판이 걸려 있어 그곳에 들어가 한 여...

충청북도 옥천군 청산면 지전리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1905년 4월 1일 청산사립신명학교로 개교하여 1912년 4월 1일 청산공립보통학교로 인가 개교하였다. 1915년 3월 23일 제1회 졸업생 18명을 배출하였다 1946년 4월 1일 청산국민학교로 개칭하였고, 1950년 7월 22일 한국전쟁으로 정규 교실이 전소하여 학업을 중단하였다. 1950년 10월 12일 학업 복귀 집무를 개시하였고 1965년 3월 1일 32학급 편성(본교 26학급 , 분교 6학급) 총 재적 학생은 2,226명이었다. 1980년 3월...

각종 유해환경으로부터 청소년의 보호·구제를 목적으로 제정된 법률. # 개설 이 법은 음란·폭력성의 유해매체물과 약물 등이 청소년에게 유통되는 것과 청소년이 유해한 업소에 출입하는 것 등을 규제함으로써 청소년을 각종 유해환경으로부터 보호·구제하고 청소년이 건전한 인격체로 성장할 수 있는 여건을 조성하기 위한 청소년 보호의 기본적인 법률이다. # 내용 이 법에서의 청소년은 당해 연도 19세 미만의 자를 말한다. 이 법의 주요내용은 청소년 유해매체물의 규제, 청소년 유해약물·물건의 규제, 청소년 유해업소 출입의 규제, 청소년 유...

청소년보호에 관한 업무를 수행하고, 청소년 유해환경으로부터 청소년을 보호하기 위한 각종 시책을 시행하기 위하여 설치된 여성가족부 소속의 위원회. # 내용 청소년보호위원회는 유해환경으로부터 청소년을 보호하기 위한 청소년 유해매체물, 청소년 유해약물, 청소년 유해물건, 청소년 유해업소 등의 심의·결정 등에 관한 사항, 정기간행물을 발행하거나 수입한 자에 대한 과징금 부과의 심의·결정 등에 관한 사항, 청소년보호를 위하여 여성가족부장관이 필요하다고 심의를 요청한 사항, 그밖에 다른 법률에서 청소년보호위원회가 심의·결정하도록 정한 사항...

경상북도 청송군 주왕산면 대전사에 있는 조선후기에 중건된 사찰건물. 불전. # 개설 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다가 불교 국가유산의 가치를 높게 인정받아 2008년 7월 28일 보물로 승격 지정되었다. 정면 3칸 측면 3칸의 맞배기와집건물이다. # 내용 대전사는 672년(문무왕 12)에 의상대사가 창건하였다고 하나, 일설에는 919년(태조 2) 주왕(周王)의 아들이 창건하였다고도 전한다. 현재의 대전사는 임진왜란 때 전소된 후 중건한 것이며, 보광전의 중건연대는 1976년의 중수 때 나온 상량문...