서울특별시 강남구 도곡동에 있는 사립 고등학교. # 연원 및 변천 1934년 4월 15일 일본인 도이土居山洋]가 우리나라 청소년들에게 [직업교육을 실시할 목적으로 경성 종로에서 수업연한 1년의 조선직업강습학원으로 설립하였다. 입학생 88명에 교사는 9명이었고, 상과 · 전기과 · 농예과 · 시계과 · 양복과 등 6개 과를 개설하였다. 1935년 3월 제1회 졸업생 35명을 배출하였고, 1936년 6월 경기도 시흥 장면으로 교사를 신축하여 이전하였다. 1939년 2월 경성상공실무학교...

조선 후기의 학자, 조시경의 시가와 산문을 엮어 1921년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1921년 후손 현구(顯九) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 유필영(柳必永)의 서문, 권말에 현구의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시·만사 95수, 서(書) 7편, 제문 5편, 서(序) 1편, 행장 1편, 잡저 5편, 권2에 부록으로 만사 3수, 제문 4편, 묘갈명 1편 등이 수록되어 있다. 시는 아름다운 자연을 소재로 사실적 표현에 주력하였고, 공상이나 가식의 면모를 볼 수 없다. 「고검(古劍)」은 ...

조선 중기에 사용하던 유통식 화포(火砲). # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 1590년(선조 23)에 청동으로 주조한 것이며 총 길이 64.5㎝, 통신(筒身) 길이 20.5㎝, 약실(藥室)길이 23.5㎝, 포구 지름 23.5㎝로 포구 끝부분에는 띠를 두르고 그 통신 둘림이 점차 좁아지면서 약실과 연결된다. 이어 경계선을 이루는 띠를 두르고, 또 손잡이가 9㎝ 정도로 반월형을 이루며 첨부되었다. 이어 약실은 약간 도톰하게 수평을 유지하다 포미(砲尾)에서 둥글려 마무리해 놓았다. 이 약실 표면에는 음각으로 ‘萬曆十八...

1371년 진주목에서 개판(開板)하여 발간한 유학서. 관판본. # 서지적 사항 1책(69張). 목판본. 변란은 사주쌍변(四周雙邊)으로 반곽(半郭)의 크기는 20.9㎝×13.4㎝이다. 경계선[有界]이 있으며, 13행 24자, 주쌍행(註雙行)으로 되어 있다. 어미 모양은 상하향흑어미(上下向黑魚尾)로 크기는 24.9㎝×16.4㎝이다. 판심제(版心題)에는 ‘중간(中問)’으로 표기되어 있고, 말미에는 간기(刊記)가 있는데 ‘홍수[무]사년신해칠월일진주목개판(洪需[武]四年辛亥七月日晉州牧開板)’으로 되어 있다. 여기서 홍수(洪需)는 홍무...

1371년 진주목에서 개판(開板)하여 발간한 유학서. 관판본. # 편찬/발간 경위 중국 원(元)나라 학자 예사의(倪士毅)가 주자의 『중용혹문(中庸或問)』에 대한 후학들의 주석을 모아서 편집 · 간행한 원간본(原刊本)을 바탕으로 1371년(공민왕 20)에 진주목(晉州牧)에서 목판본으로 개판(開板)하여 발간하였다. 비교적 원본(元本)의 특징이 잘 나타나 있으며, 글자새김이 정교하고 인쇄가 깨끗한 편이다. # 서지적 사항 1책. 목판본. 변란은 사주쌍변(四周雙邊)으로 반곽(半郭)의 크기는 21.1㎝×13.2㎝이다. 경계선[有界...

중원은 신라시대 충주의 옛 지명이자, 1995년 충주시에 통합된 행정구역과 관련된 역사적 명칭이다. 경덕왕 대에 이곳이 신라의 중앙임을 표방하며 중국 대륙의 ‘중원’을 본떠 ‘중원경’이라 명명하였다. 고려 전기 12목 중의 하나인 충주목으로 개편되었고, 조선시대에는 충청도의 감영이 설치되어 행정 중심지로 기능하였다. 1956년 충주읍이 시로 승격할 때 외곽의 12개 면을 분리하여 중원군으로 하였으며, 이후 면 단위의 편입과 조정이 이루어졌다. 중원군은 1995년 충주시와 통합해 도농복합시인 ‘충주시’로 새롭게 출범하였다.

일제강점기 봉은사 조실, 조계종 초대 종정 등을 역임한 승려. # 개설 본관은 온양(溫陽). 성은 방씨(方氏). 법호는 한암(漢巖). 법명은 중원(重遠). 강원도 화천 출신. 아버지는 기순(箕淳)이며, 어머니는 선산(善山) 길씨(吉氏)이다. 조계종 초대 종정을 지냈으며, 1·4후퇴 때 국군이 퇴각하며 상원사를 불태우려 하자 죽음을 불사하고 지켜냈다. # 생애와 활동사항 9세에 서당에서 『사략(史略)』을 읽다가 반고씨(盤古氏) 이전에 누가 있었는가에 대한 의문을 품었다. 1897년 금강산의 모습이 부처와 보살상을 닮은 것에 ...

증산법종교에서 필사본으로 전해오던 것을 한문 문장에 한글로 토를 달아 1955년에 간행한 증산법종교경전. # 서지적 사항 1955년 증산법종교에서 여러 형태의 필사본으로 전해오던 것을 활자본으로 처음 간행하면서, 한문 문장에 토를 달았다. 1989년에 발행한 재판은 국판 262쪽 분량에 세로쓰기로 되어 있는데, 서두에는 증산의 필적과 초판서문, 재간사(再刊辭)가 있고, 이어서 목차와 본문 그리고 부록으로 『중화경』(한문)이 실려 있다. 본문은 국한문 혼용체로 되어 있고, 한자에는 한글로 토를 달았다. # 내용 제1장 언...

중화전영건도감의궤는 1904년 경운궁 중화전의 신축 공사 과정을 기록한 의궤이다. 이 책은 1904년에 중화전 건축 공사의 내용을 상세히 기록한 준공보고서로 총 19개 항목으로 구성되어 있다. 항목은 공사에 참여한 관리의 명단을 기록한 좌목편, 공정을 날짜별로 기록한 시일편, 건물의 도면을 실은 도설편, 경비의 조달과 방법을 기록한 재용편 등이다. 이 책은 대한제국시기에 발간된 의궤로 이전의 의궤와 달리 항목의 이름이 달라졌고 구성도 세분화되었다. 또한 인건비 지급 현황과 예산 집행 현황을 통해서 당시 인플레이션이 심했던 경제 상황을 알 수 있다.

중화학공업은 제조업을 제조되는 생산물의 중량에 따라 두 가지로 나눌 경우, 금속·기계, 화학, 석유 등 중량이 큰 제품을 생산하는 산업이다. 중화학공업과 경공업은 보통 제품의 용적에 대한 중량의 크기로 구분한다. 우리나라 중화학공업은 1970년대 경제개발계획으로 인해 급격히 발전하기 시작했고 특히 철강·조선·비철금속·기계·전자 및 화학공업은 6대 전략산업으로 분류되어 집중적으로 육성됐다. 우리나라는 산업 내 제조업의 비중이 높은 편인데, 그 중에서도 중화학공업의 비중이 매우 높아 우리나라 경제의 중추적 역할을 하고 있다.

1975년 안운산[安雲山, 본명은 안세찬(安世燦)]이 안경전[安耕田, 본명은 안중건(安重建)]과 함께 충청남도 대전(지금의 대전광역시)에서 창립한 증산계 신종교. # 연원 및 변천 1922년 충청남도 서산에서 태어난 안운산은 1945년 이상호 · 이정립 등이 서울에서 대법사(大法社)를 창립할 때 잠시 참여하였다가, 1954년에 그곳을 떠났다. 그 후 1975년에 대전시 대사동에서 ‘대법사증산교’라는 이름으로 창교하여 종도사(宗道師: 뒤에 태상종도사)가 되었고...

증성가(證性歌)는 원효가 지었다고 전해지는 시이다. 정토 사상을 7언으로 읊고 있다. 두 가지 증성가가 전해지며 그 내용은 법장 비구에 대한 찬탄과 극락왕생을 발원하는 내용으로 각기 다르지만 모두 『무량수경(無量壽經)』의 내용에 입각해 있는 것으로 보인다.

충청북도 증평군 증평읍에 있는 조선전기 공신·무신 배극렴의 무덤. # 개설 고려말 조선초 무신 배극렴의 무덤으로, 직사각형 형태의 봉분을 비롯하여 상석, 향로석, 문인석, 망주석, 산양, 장명등 등으로 이루어졌다. 1994년 12월 30일에 충청북도 지방기념물로 지정되었으며, 성주배씨(星州裵氏) 종중에서 관리한다. # 내용 배극렴(裵克廉, 1325~1392)의 본관은 성주(星州)이고, 자는 양가(量可)이며, 호는 필암(筆菴) 또는 주금당(晝錦堂)으로, 시호는 정절(貞節)이다. 고려 공민왕 때 문과에 급제하였으며, 진주...

조선시대 학자 조익이 지경(持敬)과 심학에 관한 저술을 모아 엮은 유학서. 경학서. # 개설 조익이 20세부터 75세 사이에 지은 ‘지경’과 ‘심학’에 관한 자신의 저술들을 한데 모아서 묶은 것으로, 그의 철학적 특징과 더불어 기호 율곡학파 안에서의 위치가 잘 드러나 있는 책이다. # 편찬/발간 경위 조익은 성리학은 곧 심학이고, 심학의 핵심은 지경(持敬)하는 데 있다고 생각하여 이와 관련된 여러 저술을 지었는데, 이들을 하나로 묶어 『지경도설』을 편찬하였다...

조선 후기에 최한기(崔漢綺)가 청동으로 제작한 지구의. # 개설 보물 883호. 남북극을 축으로 하여 회전할 수 있게 하고, 규목(槻木, 느릅나뭇과에 속한 교목)을 파서 만든 사발모양의 받침대에 남북축을 수평이 되게 걸쳐 넣어놓았다. # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 지구의에는 10도 간격의 경선(經線)과 위선(緯線)이 그려져 있고, 북회귀선과 남회귀선, 그리고 황도(黃道)가 그려져 있는데, 황도에는 24절기가 표시되어 있다. 지도는 남극대륙을 제외한 세계지도가 거의 그려져 있고 한자로 된 각 나라 이름이 표시되어 있...

단속사는 경상남도 산청군 지리산(智異山)에 있었던, 남북국시대 통일신라의 경덕왕 당시 창건한 사찰이다. 창건 시기와 주체에 대한 2가지 설이 있으며 통일신라의 쌍탑 가람 양식을 보여준다. 신행선사가 북종선을 전파하였고, 최치원이 머물기도 하였다. 고려시대에 사세가 이어져 탄연이 이곳에서 제자를 양성하였고, 최 씨 정권 때 혜심과 만종이 주지로 임명되었다. 조선시대에는 선종에 소속되어 17세기까지 이어졌으나 폐사 연대는 전하지 않는다. 단속사는 통일신라에서 조선까지 종교 중심지일 뿐 아니라 지방 사회의 중심 사원으로 역할을 하였다.

전라남도 구례군 마산면 지리산(智異山) 남쪽 기슭에 있는 삼국시대 승려 연기가 창건한 것으로 전하는 사찰. # 개설 통일신라시대에 창건되어 화엄종(華嚴宗)을 선양하였던 사찰로서, 대한불교조계종 제19교구 본사이다. # 연원 및 변천 1. 창건 화엄사의 창건 및 중건에 대해서는 여러 가지 설이 있었다. 『동국여지승람』에 따르면, “시대는 분명하지 않으나, 연기(煙氣)라는 승려가 세웠다고”만 기록하고 있다. 중관대사(中觀大師) 해안(海眼, 1567~?)이 1636년(인조 14년)에 쓴 『호남도구례현지리산대화엄사사적...

지리업은 고려시대 과거의 잡업 가운데 한 과이다. 궁궐과 왕릉 등의 위치를 선정하는 지사를 뽑는 과거의 한 종류이다. 1136년(인종 14)에 정한 규칙에 따르면, 3일에 걸쳐 첩경, 독경 등의 방식으로 시험을 치룬 것을 알 수 있다. 합격생들에게는 지리생, 지리정, 지리박사, 지리사, 부통, 대통 등의 지위를 부여하였고, 별사전을 지급하였다.

삼국시대 정씨 도시조인 취산진지촌의 지방세력가. 촌주. # 내용 처음에 화산(花山)에 내려왔다. 서기전 69년 3월 초하루에 다른 다섯 촌장과 함께 자제들을 거느리고 알천(閼川) 언덕 위에 모여 임금을 세울 것을 논의하였다. 이때 하늘에서 내려오는 박혁거세(朴赫居世)를 맞이하여 서기전 57년에 임금[거서간(居西干)]으로 추대하였다. 서기 32년(유리이사금 9) 봄에 유리이사금이 사로육촌을 육부(六部)로 개편했을 때, 취산진지촌은 본피부(本彼部)로 변경되었으며 정씨(鄭氏) 성을 하사받았다. 『삼국유사(三國遺事)』에서만 등장하는...

발해시대의 관부. # 내용 정당성(政堂省)에 소속된 관청이다. 정당성의 우육사(右六司)의 하나로서 지부경(智部卿)을 장으로 하여, 당나라의 병부에서 담당하는 군사행정 전반을 집행하였다. →우육사