증성가

證性歌

• 종교·철학
• 작품
• 남북국

이칭

• 이칭: 징성가(澄性歌)

작품/문학

• 원작자: 元曉

집필 및 수정

• 집필 2022년
• 이상민 (동국대학교 불교문화연구원 초빙교수, 화엄학(지론학파)
• 최종수정 2023년 11월 19일

내용 요약

증성가(證性歌)는 원효가 지었다고 전해지는 시이다. 정토 사상을 7언으로 읊고 있다. 두 가지 증성가가 전해지며 그 내용은 법장 비구에 대한 찬탄과 극락왕생을 발원하는 내용으로 각기 다르지만 모두 『무량수경(無量壽經)』의 내용에 입각해 있는 것으로 보인다.

키워드

• 동문선
• 무량수경
• 원효
• 정토신앙
• 지눌

정의

신라시대의 승려 원효(元曉)가 지었다고 전해지는 시.

개요

정토 신앙(淨土信仰)을 노래로 읊은 시이다. ｢징성가(澄性歌)｣라고도 한다. 이 노래가 지어진 정확한 연대는 알 수 없으나 원효가 만년에 노래와 춤으로써 대중을 교화했던 사실로 미루어 통일신라 직후로 추정된다.

내용

이 노래는 지눌(知訥, 1158-1210) 찬 『법집별행록병입사기(法集別行錄幷入私記)』와 『동문선(東文選)』 권 117에 수록된 최자(崔滋, 1188-1260) 찬 「만덕산백련사원묘국사비명(萬德山白蓮社圓妙國師碑銘)」에 인용되어 전해지고 있다. 「증성가」는 7언으로 된 한시로, 사기(私記)에 8구, 비명(碑銘)^주1에 4구가 전하고 있는데, 두 문헌의 가사는 동일하지 않다. 『법집별행록병입사기』의 8구는 다음과 같다.

“지난 과거 구원의 세상에/한 높은 선비 있어 법장이라 하였다/위 없는 보리심(菩提心) 처음으로 발하고/세속을 떠나 도에 들어 가지가지 모습 파하였다/비록 한 마음일 뿐 두 모습 없음을 알지만/뭇 중생 불쌍히 여겨 고해에 뛰어들었다/육입(六入)에서 크게 초탈하기를 서원하여/맑은 행 두루 닦아 온갖 더러움 벗어났도다[乃往過去久遠世 有一高士號法藏 初發無上菩提心 出俗入道破諸相 雖知一心無二相 而愍群生沒若海 起六入大超誓願 具修淨業離諸穢].”

여기에서 언급된 법장은 아미타불(阿彌陀佛)이 본생(本生) 즉 과거의 수행 비구일 적의 명칭이다. 법장은 부처가 되기 전 중생을 구제하기 위해 서방에 정토를 만들 것이라는 서원을 세우고 수행하였는데, 증성가는 이러한 법장 비구의 행을 찬탄하고 있다. 법장 비구의 일화는 정토 삼부경(淨土三部經)^주2 중의 하나인 『무량수경(無量壽經)』의 상권에서 그 사상적 배경을 찾을 수 있다.

그리고 원묘 국사 비명에 전해지는 4구는 다음과 같다.

“만유(萬有)의 모습은 논의하기 어려우니/적연(寂然)하여 함이 없되 하지 않음도 없도다/아미타불의 크나큰 원에 지극히 순종함으로써/반드시 고통의 몸 얻지 않고 극락에 왕생 하리[法界身相難思議 寂然無爲無不爲 至以順彼佛身心 故必不獲己生彼國].”

아미타불의 원에 의지하여 극락에서 태어나고자 하는 내용은 『무량수경』 하권에 나오는 정토 왕생을 노래한 것이다.

참고문헌

• 원전

• - 『法集別行錄幷入私記』

• - 『東文選』

• 단행본

• - 동국대학교출판부 편, 『한국불교찬술문헌총록』(동국대학교 불교문화연구소, 1976)

• 기타 자료

• - ‘원효작 미타증성가에 대하여’, 『단대신문』 제489호(1977)

주석

• 주1

  : 비석에 새긴 글자. 우리말샘

• 주2

  : 정토종에서 가장 중히 여기는 세 경전. 후진의 구마라습이 번역한 아미타경, 송나라 강량야사가 번역한 관무량수경, 위나라 강승개가 번역한 무량수경이다. 우리말샘