조선 후기에 지어진 작자 미상의 기행가사. # 구성 및 형식 단본(單本). 국문필사본. 2음보 1구로 계산하여 전체 774구이다. 음수율에서는 4·4조가 주조를 이루고, 3·4조가 부주조를 이루며, 2·2조, 3·3조, 7·4조 등도 드물게 나타난다. 금강산 그 자체가 곧 불국토(佛國土)라고 기린 찬미와 “동왕극락(同往極樂)하옵시다, 나무아미타불.”이라고 노래한 것으로 보아, 작자는 불승(佛僧)인 듯하다. 불교 믿기를 권하는 권불사상을 바탕으로 하여, 진정한 낙토 찾음(尋眞樂土)을 여행동기로 삼고 있다. # 내용 내용은...

고려시대의 궁궐 내의 학관(學官). # 내용 궁궐내에 설치된 학문기관인 비서성·사관(史館)·한림원(翰林院)·보문각(寶文閣)·어서원(御書院)·동문원(同文院)에 소속된 학관으로 ‘금내육관(禁內六官)’이라고도 하였다. 또한, 식목(式目)·도병마(都兵馬)·영송(迎送)에 속하는 삼관(三官)을 포함하여 ‘금내구관(禁內九官)’이라 통칭하였다.

경상북도 영천시 금호읍에 있는 대한제국기 전라도 병마절도사 출신의 조학신 관련 주택. 민가. # 개설 금호읍 오계리는 조선 중기의 성리학자 지산(芝山) 조호익(曺好益, 1545∼1609)의 7세손인 전라도 병마절도사 조학신(曺學臣, 1732∼1800)이 입향하여 세거해 온 집성촌이다. 이 건물은 금호읍 오계1리에 위치한 조선 말기의 민가로, 2001년 11월 1일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정 · 보존되고 있다. # 역사적 변천 금산당은 장릉 참봉 조병문(曺秉文)이 1900년에 둘째아들 조명환(曺命煥)의 ...

대한제국기 이병수가 전라도 나주지방 유생들의 창의 사실을 기록한 의병록. # 개설 목활자본. 1896년 1월부터 같은 해 3월초까지 유생들을 중심으로 일어 난 의병 봉기에서 해산까지를 날짜순으로 기록하고 있으며, 다른 지역의 의진과 주고받은 통문·창의문·제문·소 등도 수록하고 있다. # 내용 주요 내용으로는 기우만(奇宇萬)이 전국의 우국지사들에게 보낸 통문과 창의문이 있어 그의 위정척사사상을 잘 보여준다. 여기서는 1895년 8월 명성황후 시해에 따른 국수 보복과 그 해 11월에 있었던 단발령의 부당성을 주장하였다. 다...

금오산성(金娛山城)은 대부분 경상북도 구미시에 속해 있고, 남쪽의 성벽은 경상북도 칠곡군, 서쪽의 성벽은 경상북도 김천시에 속해 있다. 내성은 해발 976.5m 현월봉의 금오산 정상부를 감싸면서 퇴뫼식으로 축조하였고, 외성은 정상부에서 북쪽으로 흐르는 계곡을 낀 능선에 포곡식으로 축조하였다. 성벽의 둘레는 내성 5,510.75m, 외성 4,370.12m로 총 9,880.87m이다.

금입택은 통일신라의 수도 경주에 있던 귀족들의 대주택이다. 쇠드리댁·금드리댁으로 불리며 금을 입힌 집 또는 금이 들어가는 집이라는 뜻이다. 금입택의 집 이름으로는 재매정택, 지상택 등이 있으며 『삼국유사』에 39채가 기록되어 있다. 금입택은 삼국통일 전쟁의 포상으로 받은 지방의 토지와 관직 독점으로 이룩한 진골귀족들의 재력과 호사스러운 생활을 반영하고 있다. 이러한 경제력을 가진 금입택의 주인은 불교 사원 건립과도 밀접하게 연관되어 있다. 금입택으로 대표되는 귀족들의 사치 생활은 왕위 쟁탈전으로 인한 국가 권력의 약화를 보여준다.

「금척설화」는 금으로 된 자[尺]를 얻는 꿈을 꾼 사람이 왕권을 갖거나 문제를 해결하여 높은 지위에 이르게 되었다는 내용의 설화이다. 이 이야기는 문헌 기록과 구전으로 두루 전승되고 있는데, 이야기가 실려 있는 문헌 중에는 이성계가 꿈에 '금척'을 받아 왕이 되었다는 내용이 기록된 『용비어천가』가 대표적이다. 구전되는 이야기는 각편과 유형에 따라 그 내용이 다르지만, 대체로 신분이 낮은 사람이 금척을 받아 높은 지위에 이르게 되었다는 내용으로 구성되어 있다.

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 이병운의 시가와 산문을 엮어 1942년에 간행한 시문집. # 내용 14권 4책. 목활자본. 1942년 그의 동생 병선(柄選)이 편집, 간행하였다. 서문·발문은 없고, 끝에 간기가 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권수에 목록이 있고, 권1에 시 215수, 권2에 소 1편, 서(書) 16편, 권3∼7에 서(書) 166편, 권8에 잡저 9편, 서(序) 16편, 권9에 기 35편, 권10에 발 7편, 잠 3편, 명 3편, 혼서(婚書) 1편, 상량문 9편, 권11에 축문 5편, 제문 16편, ...

기병 정위 예복 및 상복은 대한제국기 기병 정위의 서구식 군복 예복 및 상복 구성품이다. 현재 육군박물관에 소장되어 있으며 2020년 10월 15일에 국가등록문화재(현, 국가등록문화유산)로 지정되었다. 예복 1건의 구성품으로는 예모 1점, 예복 상의 1점, 대례견장 2점, 식대 1점이 있고, 상복 1건의 구성품으로는 상복 상의 1점, 소례견장 2점이 있어서 총 2건 8점이다. 예복과 상복 상의의 형태와 색상을 통해 1902년(광무 6) 이후에 제작된 것으로 볼 수 있다. 대한제국기 기병 군복의 제작 양상을 알 수 있어 가치가 크다.

기삼연은 개항기 호남창의맹소의 대장으로 활약한 의병장이다. 1851년(철종 2)에 태어나 1908년(순종 1)에 사망하였다. 전라남도 장성 출신으로 기정진의 문인이다. 1907년 군대 해산 이후 의병을 일으켜 호남창의맹소 대장에 추대되었다. 같은 해 9월 고창에서 큰 전과를 올렸으며, 영광·부안·정읍 등지에서도 연승하였다. 12월 의병부대를 이끌고 담양 추월산성에 들어갔다가 적의 포위 공격을 받았다. 탈출에 성공하여 순창 산중에 은신하던 중에 체포되어 1908년 1월 광주 서천교 아래 백사장에서 총살당하였다. 1962년 건국훈장 독립장이 추서되었다.

개항기 때, 호남지방에서 기삼연과 합세하여 호남창의 총수로 활약한 의병장. # 개설 본관은 행주(幸州). 자는 회일(會一), 호는 송사(松沙). 전라남도 장성 출신. 참봉 벼슬을 하였으므로 기참봉으로 불렸다. 호남에서 이름에 높았던 참판 기정진(奇正鎭)의 손자로서 학업을 이어받아 일찍이 문유(文儒)로 추앙받았다. # 생애 및 활동사항 1894년(고종 31) 동학운동 당시에 유생들이 [동학](E0...

고려 후기에, 산원, 총부산랑, 영안왕 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 행주(幸州). 증조부는 문하시랑평장사를 지낸 기윤숙(奇允肅)이며, 원나라 순제(順帝)의 제2황후 기씨(奇氏)의 아버지이다. 처는 전서를 지낸 이행검(李幸儉)의 딸 이씨이다. # 생애 및 활동사항 음보(蔭補)로 산원(散員)이 된 뒤 총부산랑(摠部散郎)에 이르렀다. 딸이 원나라에 궁녀로 가서 1340년(충혜왕 복위 1)에 제2황후가 되자, 원나라로부터 병덕승화육경공신(秉德承和毓慶功臣)에 추증되고 영안왕(榮安王)에 봉해졌으며, 묘비는 한림학사 구양현(...

기정진은 조선 후기에「정자설」, ?이통설?, 『노사집』, 『답문유편』 등을 저술한 학자이다. 자는 대중(大中), 호는 노사(蘆沙)이다. 1798년(정조 22)에 태어나 1879년(고종 16) 사망했다. 이황·이이 이후, 독자적 궁리와 사색을 통해 이일분수의 이론에 의한 이(理)의 철학 체계를 수립하였다. 그는 우주 현상과 인간 심성 내지 도덕의 문제를 가치상 우위에 있는 이의 작용으로 해명하고자 했다. 또한 인물성동이의 문제도 이의 완전·불완전으로 설명하여 주리 또는 주기의 심성론과 인물성동이론을 종합하였다. 1927년 고산서원에 조성가 등 문인 6인과 함께 봉안되었다.

고려전기 좌우기군장군, 병부시랑 등을 역임한 관리. 무신. # 생애 및 활동사항 가계와 출신지는 자세하지 않다. 김계부(金繼夫)는 거란의 제2차 침입(1010(현종 1)∼1011(현종 2)) 때 활약하였다. 1010년(현종 원년) 11월에 거란의 성종이 직접 40만 대군을 이끌고 고려를 침입하였다. 이 때 고려에서는 강조(康兆)가 30만 군사를 이끌고 통주(通州, 평안북도 선천군) 삼수채에서 방어했지만 많은 군사를 잃었고, 강조 자신은 거란의 포로가 되어 죽임을 당하였다. 이러한 불리한 전황 속에서 김계부는 좌우기군장군(左右奇軍...

김광두는 조선 후기 임진왜란 때 정경세, 이전, 이준 등과 함께 함창 황령사에서 창의하여 왜군을 격퇴하였다. 전란이 끝난 후 정경세 등과 함께 사설 의료원인 존애원(存愛院)을 설립하는 데 동참하였다. 사망 후 효곡서원에 제향되었다.

김기덕은 대한민국의 영화감독으로, 1960~1970년대 활동한 영화감독이다. 1961년 ｢5인의 해병｣으로 데뷔하여 「맨발의 청춘」(1964), 「남과 북」(1965) 등의 대표작을 연출하였다. 김기덕은 60여 편의 장편 극영화를 연출하였는데, 대부분 상업 영화에 속한다. 그의 트레이드 마크인 청춘영화는 물론, 스포츠, 특수촬영영화 등을 개척한 장르영화의 선구자이기도 하다. 1978년부터는 서울예술대학 등에서 교수로 재직하며 후학을 양성하였다.

조선 전기에, 응교, 직제학, 대사성 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청도(淸道). 자는 계응(季應), 호는 병산(缾山). 좌참찬 김점(金漸)의 현손으로, 할아버지는 김영우(金靈雨)이고, 아버지는 김현(金俔)이며, 어머니는 전윤서(全允序)의 딸 전의인이다. # 생애 및 활동사항 1528년 이황(李滉)과 함께 사마시에 합격하고, 1537년 식년 문과에 을과로 급제하여 검열을 지냈다. 1545년(명종 즉위) 8월에 윤원형(尹元衡)이 왕의 명이라 하여 양사(兩司)를 협박, 윤임(尹任)·유관(柳灌)·유인숙(柳仁淑) 등을 탄...

김덕령 장군 의복은 조선 중기의 장군 김덕령의 묘에서 출토된 16세기 후기의 복식류이다. 1965년 광주 무등산에 있던 김덕령(1567∼1596) 장군의 묘를 이장할 때 출토되었다. 철릭 2점, 장옷 1점, 과두 3점, 저고리 1점, 사폭바지 1점 등 모두 8점이다. 저고리는 풍성한 느낌의 무명 솜저고리인데 겉감은 무명, 안감은 삼베로 되어 있다. 바지는 현재 옷감이 소실되고 바지 형체의 솜만 남아 있다. 이 의복은 임진왜란 당시 남녀 평상복 유물로서의 가치가 있다. 특히 사폭바지는 가장 시기가 올라가는 유물이라는 점에서 의미가 있다.

김덕보는 조선 후기 임진왜란 때 형 김덕홍, 김덕령과 함께 의병을 일으켜 전라도에서 일본군을 격퇴하였다. 형 김덕령이 옥사에 연루되어 죽은 후, 광주 무등산에 풍암정을 짓고 은둔하여 후학 양성에 전념하였다. 정묘호란 때는 안방준과 함께 의병을 일으켰다.

김덕진은 을사조약에 반대하여 일어난 의병운동에 참여한 의병장이다. 을사조약 이후 민종식을 위시로 한 홍주의진에 참여하여 큰 활약을 하였다. 1906년 5월에 일본군의 공격에 의진이 흩어지고 다시 재궐기하는 과정에 참여하였으나, 같은 해 11월 일본군의 습격을 받아 투옥하여 복역하다가 특사로 석방되었다.