고려시대 작자연대 미상의 속악가사. # 구성 및 형식 노래의 제목으로 보아 잡귀를 물리치기 위하여 행하는 나례의식 때 불린 무가계통(巫歌系統)의 속악임을 알 수 있다. 특히 궁중에서 섣달그믐날 밤에 거행한 세말나례(歲末儺禮) 때 불린 것으로 추정된다. 이 의식에는 황금사목(黃金四目)을 한 방상시가면(方相氏假面)을 쓴 사람을 비롯하여 진자(侲子)라고 불리는 한 무리의 군중이 무기를 들고 주문을 외워 잡귀를 물리치는 시늉을 하였는데, 뒤에 이러한 무속적 의식이 차차 약화되고 연희적(演戱的) 성격이 강화되면서 발전해갔기 때문에, ...

정월 대보름 저녁에 나무를 세워놓고 그 그림자를 보아 농사의 풍흉을 알아보는 농점. 목영점. # 내용 한자어로는 ‘목영점(木影占)’이라고 한다. 『동국세시기』 상원조(上元條)에 의하면, 한자 길이의 나무를 뜰 가운데 세워놓고 자정 때 달빛이 그 나무에 비치는 그림자의 길이로써 그해 곡식의 풍흉을 점친다. 그림자가 여덟치(寸)가 되면 바람과 비가 순조로워 대풍이 들고, 일곱치나 여섯치가 되어도 좋고, 다섯치가 되면 좋지 않으며, 네치가 되면 수해와 해충이 성행하고, 세치면 곡식이 여물지 않는다고 하였다. 또한 중국의 『화력신재...

『나암잡저』는 조선 명종 대에 선종판사(禪宗判事)를 역임한 허응 보우(虛應普雨)의 법어와 기문 등을 수록한 문집이다. 제자 태균(太均)이 편찬했으며 사명 유정(四溟惟政)이 교정을 보았다. 보우는 선승을 표방했지만 교학에 정통했으며 본서에서도 그러한 면모를 확인할 수 있다.

고려 말 혜근(惠勤)이 지은 불교가요. # 구성 및 형식 작자는 충혜왕 때 원나라에서 수업하고 돌아와 크게 깨달아 일가를 이루고 우리 나라 불교에 큰 영향을 끼친 고승이었다. 「완주가(翫珠歌)」·「백납가(百衲歌)」·「고루가(枯髏歌)」 등 3수를 아울러서 ‘나옹삼가’라고 이른다. # 내용 및 평가 이 3수의 노래는 혜근 자신이 수도의 계제에서 터득한 바를 가요화한 것이다. 「완주가」는 염주를 자성(自性)에 비유하여 읊었는데, 총 60구로 되어 있고, 일명 ‘영주가(靈珠歌)’라고도 한다. 「백납가」는 승려의 남루한 장삼에 ...

고려후기 승려 혜근의 상당법어·착어·수문 등 61편을 수록하여 1363년에 간행한 불교서. 법어집. # 내용 1권 1책. 초간본은 1363년(공민왕 12)에 제자 각련(覺璉)이 나옹의 상당법어(上堂法語)·착어(着語)·수문(垂文)·서장(書狀) 등을 집록(輯錄)하고, 혼수(混修)가 교정하여 간행한 것으로, 권두에 백문보(白文寶)의 서(序)가 있다. 또 나옹이 죽은 뒤 다시 손질하여 1379년(우왕 5)에 재간본이 간행되었고, 3간본은 1534년(중종 29) 서대사(西臺寺)에서 개판한 것으로 현재 일본에 유출되어 국내에는 전하지 않는...

전라남도 나주시 다보사에 있는 조선후기에 조성된 목조불상 및 시왕상 등의 불교조각상. # 개설 복장에서 발견된 조성 발원문과 개금 중수 발원문을 통해 1659년(효종 10) 4월에 조성되었고, 1903년(광무 7) 11월에 개금 중수가 이루어졌음을 알게 되었다. 2011년 12월 20일에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 다보사에서 관리해오고 있다. # 내용 지장보살좌상 조성 발원문에 등장하는 조각승인 화원은 지견(智堅), 신관(信寛), 삼우(三愚), 성보(性寶), 성안(性安, 性眼), 행근(行斤, 幸...

전라남도 나주시 반남면에 있는 삼국시대 옹관분구무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 2011년 사적으로 지정되었다. 나주 반남 고분군은 해발 98.7m∼95.7m의 두 개 봉우리가 말안장처럼 생긴 자미산(자마산성이 입지)^1]을 중심으로 동쪽구릉에 있는 14기의 [덕산리 고분군, 북동쪽 신촌리에 있는 7기의 신촌리 고분군, 서쪽능선에 있는 12기의 대안리 고분군으로 형성되어 있는데 신촌리 고분군이 지역적으로 넓게 산재하고 있다. 이들...

전라남도 나주시 다도면 불회사 대웅전에 봉안되어 있는 조선 전기의 소조보살입상. # 개설 2005년 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 문수보살상(좌협시) 높이 202㎝, 보현보살상(우협시) 207㎝. 나주 불회사 대웅전에는 법신(法身) 비로자나불을 주존으로 좌우에 보살입상이 협시한 삼존상이 봉안되어 있다. 본존불은 좌상으로서 수인은 비로자나불의 도상적 특징인 지권인을 결하였고, 칠과 포를 여러 겹 반복해서 올리고 건조하여 만든 건칠불이다. 좌우 협시 보살상은 나무로 뼈대를 만들고 그 위에 흙을 올려 조상을 완...

나주 신촌리 금동관은 전라남도 나주시 반남면 신촌리 9호 무덤에서 발견된 백제 시대의 금동관이다. 1997년 국보로 지정되었다. 백제의 공주 도읍 시기에 영산강 지역을 다스리던 수장묘에서 출토되었다. 수리 흔적이 있는 것으로 보아 실제 사용한 것으로 추정된다. 외관의 관테는 너비 3㎝의 길죽한 금동판을 휘어서 모자 모양으로 만들었다. 그리고 풀꽃 모양 세움장식 3개를 별도로 만들어 안쪽에 고정하였다. 이 금동관은 현존하는 백제 관 중에서 내관과 외관이 결합된 유일한 예이다. 금도금한 구리판을 오리고 붙여 화려하게 꾸민 수작이다.

전라남도 나주시 남외동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1907년 5월 20일 공립 나주보통학교로 설립되었다. 설립 당시는 나주군청 소유 성내도청(城內都廳) 건물을 가교사로 빌려 22명의 신입생으로 출발하였으며, 초대 교장은 나주군수가 겸임하였다. 교원은 이호건(李鎬建)과 일본인 1명이 담당하였고, 1907년 10월 시립 금성학교(錦城學校)의 학생을 흡수하여, 1911년 제1회 졸업생 31명을 배출하였다. 1911년 11월 나주공립보통학교로 개칭되었고 1921년 수업연한이 6년으로 연장되었으며, 이듬해 8월 2년제 야...

1906년 일본 동경에서 조직되었던 유학생 단체. # 개설 경상도 출신 유학생들이 1906년 3월 조직한 것으로 사무소는 일본 동경 이다바시정(飯田橋町)에 두었다. 목적은 회원간의 친목도모와 신교육 보급이었다. # 활동내용 매월 둘째 주 일요일에 총회를 열어, 1908년 1월 해산하기 전까지 23회에 걸쳐 모임을 가졌다. 임원의 임기는 6개월이었으며, 1907년 12월 정기총회에서 회장 문내욱(文內郁)이 물러나고 김기환(金淇驩)이 회장에 선출되었다. 임원으로는 회장 외에 부회장·총무원·평의원·간사원·서기원·편찬원·편찬부...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 작품은 전체 51구로 되었으며, 3·4조 또는 4·4조의 형식이 주를 이루나 2·3조도 드물지 않다. 『청구영언』(大學本)과 가집 『잡가』·『교주가곡집(校註歌曲集)』 등에 수록되어 있다. 사본에 따라서는 「낙빈사(樂貧詞)」·「강촌사(江村辭)」·「강촌별곡(江村別曲)」 등으로 불린다. 작자에 대해 『청구영언』에서는 이황(李滉) 또는 이이(李珥)로, 『잡가』에는 이이로 되어 있으나, 이것은 와전된 것으로 보인다. 『지봉유설』·『순오지(旬五志)』 등에 이 작품에 대한 언급이 없는 것으로 보...

전라남도 순천 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 파지(波知, 또는 分沙)였는데, 663년 당나라 치하에서 분차주(分嵯州)로 고치고 귀단(貴旦)ㆍ고서(皐西)ㆍ수원(首原)ㆍ군지(軍支) 등의 현을 관할하였다. 757년(경덕왕 16) 분령군(分嶺郡)으로 고치고 강원(薑原)ㆍ백주(栢舟)ㆍ충렬(忠烈)ㆍ조양(兆陽) 등을 영현(領縣)으로 하였다. 940년(태조 23) 낙안군(또는 陽岳)으로 고치고 나주에 소속시켰다. 1172년(명종 2) 감무관(監務官)으로 독립 고을이 되었으며, 뒤에 감무가 지군사(知郡事)로 승격하였다. 1466년(...

조선 전기의 문신·학자, 박충원의 시가와 산문을 엮어 1886년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 초간본의 간행 연대는 미상이다. 1886년(고종 23) 후손인 광진(光鎭)·영대(永大) 등에 의해 중간본이 새로 편집, 간행되었으며, 1968년에는 원문에 한글로 토를 붙인 연인본(鉛印本)과 부록으로 국한문의 『낙촌연보(駱村年譜)』가 간행되었다. 권두에 송병선(宋秉璿)의 서문과 권말에 김병창(金炳昌)의 발문이 있다. 규장각 도서·장서각 도서·연세대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 시 270수, 권3에 제문 1편,...

전북특별자치도 전주시 완산구에 있는 남북국시대 통일신라의 사찰터. # 내용 1985년 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 남고사는 고구려연개소문(淵蓋蘇文)이 도교를 수입한 데 반발하여 전주 고덕산(高德山)으로 망명한 열반종의 창시자 보덕화상(普德和尙)의 10대 제자 가운데 하나인 명덕화상(明德和尙)이 현 남고산성 안에 창건한 사찰이다. 10대 제자는 고덕산을 중심으로 한 인근지역에 각자 한 곳씩 10개의 사찰을 창건하였다고 하는데, 남고사도 그 중의 하나인 셈이다. 처음에는 남고연국사(南固燕國寺)라 하...

남공선은 고려공산청년회 집행위원을 역임한 사회주의운동가이다. 전로한족회 중앙총회의 기관지 『한족공보』의 주필과 하바롭스크에서 발행하던 한글 신문인 『선봉(先鋒)』의 주필을 역임하였다. 고려공산청년회 중앙총국 집행위원을 지낸 바 있다.

해방 이후 한국음악협회 이사장, 한국관악협회 회장 등을 역임한 음악인. 관악지도자. # 생애 및 활동사항 남궁요열은 광주광역시 출생으로 1931년 배재고등학교를 졸업한 뒤 일본으로 유학을 가서 1937년 미우라 다마키 오페라학원에서 연수하고, 1938년에는 도쿄 에리안나 파블로바 발레연구소에서 연수하였다. 1941년 일본대학 예술과를 졸업한 후 1944년에는 우에노 음악학교에서 작곡을 공부하였다. 일본에서 귀국한 후, 남궁요열은 1946년 해군에 입대하여 1948년 9월 해군사관학교를 수료하고 소위로 임관하였다. 임관과 동시...

고용에서 남녀의 평등한 기회와 대우를 보장하고 모성 보호와 여성 고용을 촉진하여 남녀고용평등을 실현하는 한편 근로자의 일과 가정의 양립을 지원하여 모든 국민의 삶의 질을 향상하기 위한 여러 제도를 규정한 법률. # 개설 고용에 있어 성별에 따른 차별을 금지하고, 사업주나 상급자 또는 동료 근로자에 의한 직장 내 성희롱을 방지하며, 일과 가정생활의 조화를 위해 육아휴직제도, 배우자 출산휴가제도, 고용보험에 의한 산전후휴가 급여 지급 및 관련 분쟁의 예방과 해결을 위한 제도 등을 규정하고 있다. # 내용 ‘차별’이란 사업주가 ...

광주광역시를 중심으로 남도지역에서 전승되고 있는 향토의례음식 기능 보유 장인. # 개설 2002년 광주광역시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 광주광역시 북구에는 대표적인 의례음식인 폐백ㆍ큰상ㆍ제사음식과 음청류(화채)ㆍ조과류(다식)ㆍ찬류(장아찌ㆍ건조식품류)와 연회석의 신선로 등 향토전통음식의 조리 솜씨가 전승되어 무형유산으로 보존되고 있다. 원래 1989년 3월 20일 광주광역시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되어 기능보유자로 이연채(李蓮采, 1916∼1994)가 인정되었으나, 당사자가 사망하자 일시 해제되었다. 200...

전라도를 중심으로 한 남도지역에서 전승되는 잡가. # 개설 잡가는 상층문화권의 정통가요인 가곡이나 시조에 비해서 정제되지 못한 노래로, 잡스럽거나 속된 하층문화권의 노래라는 의미가 들어 있다. 이것은 경기체가와 더불어 고려시대 가요의 한몫을 차지하던 장르의 잡가와는 다른 용어로 조선 후기 광대나 사당패 등 전문적인 소리꾼들에 의하여 집중적으로 창출된 잡가를 지칭한다. 현재 전라남도를 중심으로 한 남도잡가가 전승되면서 2001년 9월 27일 전라남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었으며, 진도군 의신면 거주 강송대(姜松代)가 ...