북한 자강도 강계시에 있는 청동기시대 석기류·토기류·화덕자리·토제품 등이 출토된 집터. # 개설 강계군에서 남쪽으로 약 15㎞ 떨어진 독로강변에 있다. 1954년 채토작업 중 돌살촉·돌도끼·반달돌칼 등이 발견됨으로써 알려진 뒤 1955년 5월에 발굴되었다. # 내용 이 유적에서는 모두 6개의 집터가 확인되었다. 집터는 방형 또는 장방형으로 제4·5호 집터는 너비 80㎝ 내외의 교통호(交通壕)에 연결되어 있고, 제1·4·5호 집터는 화재를 입은 것으로 확인되었다. 제2·3·6호 집터는 교통호에 의해 잘려 있어 시간적 차이...

고문은 한문으로 쓰인 산문체의 문장이다. 당나라 때 유행하던 수식이 많은 변체문(騈體文)과 다른 산문 체제가 출현하였다. 당나라 한유는 변려문을 비판하고, 고대 문학 정신을 계승한 선진고문을 문장의 모범으로 삼았다. 고문 운동가들은 고대 문학 전통을 계승하여 새로운 문학 세계를 창조하고자 하였다. 우리나라는 당나라에 유학했던 최치원의 영향으로 고려 초기까지 변려문이 주로 쓰였다. 조선 중기 최립은 의고문파의 이론을 흡수하여 진한고문을 본받고자 하였다. 허균, 박지원 등은 고문의 가치는 자기 시대의 문체를 만드는 데 있다고 주장하였다.

조선후기 여항육인의 한 사람으로 태평성대의 평안한 삶을 노래한 음악인. # 생애 및 활동사항 자는 대재(大哉). 남원 출신. 김천택(金天澤)이 그를 일러 “세상에 명창으로 이름이 알려졌다.”고 말한 바와 같이 당대를 대표하는 창곡의 명인이다. 자세한 전기는 알 수 없으며 기록들을 통해 추측할 뿐이다. 박영돈본(朴永弴本) 『해동가요』의 부록으로 실려 있는 『영언선(永言選)』의 서문에 그의 행적이 일부 전한다. 이에 따르면 1715년(숙종 41) 봄에 서울에서 달성(達城 : 지금의 대구)으로 와서 한유신(韓維信) 등에게 여러 해...

1906년 일본 동경(東京)에서 조직되었던 유학생친목단체. # 개설 1904년 이후 일본 관비 유학생 파견재개와 사비 유학생의 증가에 따라 출신지·관비·사비 등에 의해 여러 유학생단체가 설립되었다. 그러나 단체의 운영과 사업의 충실화를 위해 각 단체의 통합이 요구되었다. 그 결과 1906년 7월 대한유학생구락부와 청년회가 민충정공추도조회(閔忠正公追悼弔會)를 마치고 통합하여 대한유학생회가 설립되었다. # 설립목적 대한유학생회는 1895년 설립된 대조선인일본유학생친목회가 해산된 뒤, 최초의 유학생통합단체가 되는 것이다. 설...

문공인은 고려 전기 호부원외랑, 추밀원부사, 중서시랑평장사 등을 역임한 문신이다. 이자겸에 반대하고 묘청에 대해서는 우호적인 입장이었으나, 묘청의 난이 일어난 이후에는 이들과 거리를 두었다. 1116년(예종 11) 송나라 사행에서 귀국하면서 대성아악(大晟雅樂)을 고려에 전하였던 인물이기도 하다.

설(說)은 이치에 따라서 사물을 해석하고 자신의 의견을 서술하는 한문 문체이다. 뜻과 이치를 해설하는 데에 자기의 견해를 분명히 하면서, 자유롭고 또 상세하게 서술하는 것이다. 본격적인 설의 문체는 중국 당(唐)나라의 한유(韓愈)로부터 시작되었다. 우리나라에서는 고려시대의 이규보(李奎報)로부터 시작하여 조선 후기까지 꾸준하게 설 문체로 서술한 작품이 창작되었다. 최근의 연구에 따르면, 설의 문체는 직서적인 설과 우언적인 설 2가지로 크게 구분되고, 그 내용 및 제재에 따라 총 15가지로 분류된다.

조선 후기에, 정언, 교리, 지평 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청송(靑松). 자는 대여(大汝). 심평(沈枰)의 증손으로, 할아버지는 심후준(沈厚俊)이고, 아버지는 심해(沈澥)이며, 어머니는 남극관(南克寬)의 딸이다. 심진현(沈晉賢)의 형이다. # 생애 및 활동사항 성균관의 유생으로 수학하고 있던 1770년(영조 46)에 청주의 한유(韓鍮)가 도끼를 들고 와 대궐 앞에 엎드려 간신 홍봉한(洪鳳漢)을 참하라는 상소를 하였다. 이로 인하여 홍봉한은 영의정의 자리에서 물러났고 한유도 흑산도에 유배당하였다. 이때 한유와 관계...

조선후기 가인 한유신이 김유기의 『영언선』을 수정·보완하여 편찬한 가집. # 개설 한유신(韓維信, 1690?~1765)은 영조 때 달성(達成: 현재의 대구)에 살던 시조인(時調人：作家·唱者·時調譜 수집가)이다. 본서는 그가 김유기(金裕器, 생몰년 미상)로부터 원래의『영언선(永言選)』을 물려받은 다음 새로운 『영언선』을 만들었고, 한유신 자신 혹은 그의 사후 추종자들이 그것을 『박씨본해동가요(朴氏本海東歌謠)』‘유명씨’ 부분 말미에 첨부했으며, 기존 가집의 작품들과 중복되는 것들을 산삭(刪削)함으로써 현재와 같은『영언선』의 모습...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 한유의 시가와 산문을 엮어 1912년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1912년 전우(田愚)·송병화(宋炳華)의 교열을 거쳐 한항(韓恒)·하우식(河祐植)·이기수(李基秀) 등이 편집·간행하였다. 권두에 전우의 서문, 권말에 송병화의 발문이 있다. # 서지적 사항 31권 16책. 목활자본. 국립중앙도서관과 전남대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1∼4에 부(賦)·시, 권5∼11에 소(疏)·서(書), 권12·13에 서(序)·기(記)·발(跋)·명(銘)·찬(贊)·상량문·축문·제문...

사물의 본질과 근원을 추구하는 한문문체. # 개설 사물의 본질과 근원을 추구하는 글이다. ‘원’은 위진남북조(魏晋南北朝) 이전에는 보이지 않는다. 당대(唐代) 한유(韓愈)가 처음으로 「원도(原道)」·「원성(原性)」·「원인(原人)」·「원귀(原鬼)」·「원훼(原毁)」 등의 5원을 지음으로써 생긴 문체이다. # 내용 및 평가 한유가 근본으로 한 것은 대개 회남자(淮南子)의 「원도(原道)」를 기본으로 한 것이다. 원의 문체는 억양곡절(抑揚曲折 ; 혹은 억누르고 혹은 찬양함이 곡진함)과 소원천유(溯源闡幽 : 어떤 사물이나 일의 근원을...

조선 전기에, 공주목사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 덕수(德水). 자는 윤백(倫伯) 또는 윤중(倫中). 이자하(李自夏)의 증손으로, 할아버지는 이지(李致)이다. 아버지는 이사성(李師聖)이며, 어머니는 한유(韓維)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1573년(선조 6) 진사에 합격하고, 1579년(선조 12) 식년문과에 병과로 급제하였다. 1592년 임진왜란 당시 공주목사로서 군대를 통솔하여 독산성(禿山城)으로 출병하고 왜군과 전투를 하던 중 전사하였다.

고려전기 공부상서, 양주방어사, 충주목사 등을 역임한 관리. 척신(戚臣). # 개설 본관은 정안(定安). 수상을 지낸 임원후(任元厚)의 둘째아들로, 인종비 공예태후(恭睿太后)와는 남매간이다. # 생애 및 활동사항 의종 때에 승선(承宣)을 거쳐 공부상서가 되었다. 문벌귀족 출신이자 평장사(平章事)를 지낸 한유충(韓惟忠)의 사위였으므로 출세가 보장되는 듯하였다. 그러나 왕의 동생인 대령후 왕경(大寧侯 王璟)과 매서(妹婿)인 정서(鄭敍) 등이 가까이 지내는 것을 꺼린 의종이 두 사람과 함께 이들과 인척관계에 있는 최유청(崔惟...

재도관은 문장이나 글이 도를 내용으로 삼아야 한다고 보는 도덕주의 문학관이다. ‘문장으로 도를 싣는다’라는 뜻의 ‘문이재도(文以載道)’에서 나온 용어로서, 문(文)과 도의 관계에서 도를 더 강조하는 문학관이다. 남북조 시대에 유협이 주장하였으며, 당나라 때 한유와 유종원이 강력히 주장하였다. 조선시대에는 성리학의 발달로 인해 주류의 문학관이 되었다.

최남선은 일제강점기 『심춘순례』, 『백두산근참기』, 『금강예찬』 등을 저술한 문인이다. 언론인이자 사학자, 친일반민족행위자이다. 1890년(고종 27)에 태어나 1957년에 사망했다. 일본 유학 후 『소년』 등 잡지를 발행하고 저술을 통해 신문화운동을 벌였다. 조선어사전 편찬을 기획했고 3·1운동 당시 「독립선언서」를 작성했다. 조선의 문화와 역사를 연구하는 계명구락부에 참여했고 조선사편수회 위원으로 활동했다. 1935년부터 한국과 일본의 문화 뿌리가 같다는 ‘문화동원론’을 주장하며 일본 신도 보급, 학병지원 권유 등 친일활동에 적극 나섰다.

최유청은 고려시대에 중서시랑평장사, 수사공 집현전대학사 판예부사 등을 역임한 문신이다. 그는 노년에 이르기까지 손에서 책을 놓지 않았다는 일화가 전할 만큼 학문에 대한 애착이 깊었다. 의종 대에 병부상서, 참지정사 등을 역임하였는데, 1170년(의종 24) 무신란의 정변에도 불구하고 피해를 입지 않고, 명종 대에도 고위직을 유지하였다. 이는 최유청이 개인적 덕망도 있었으며, 집권 무신 권력자와 맺었던 친분이 작용하였기 때문이었다.

조선 후기에, 종부시주부, 호조좌랑, 진안현감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 중명(仲明). 종부시첨정 한응문(韓應文)의 증손으로, 할아버지는 수운판관 한경생(韓慶生)이고, 아버지는 한유량(韓有良)이며, 어머니는 덕수이씨(德水李氏)로 참판 이경헌(李景憲)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 사마시에 합격한 뒤 추천을 받아 참봉에 임명되고, 이어 봉사로 승진되었다. 숙종비 인경왕후(仁敬王后)의 의친(懿親)으로 종부시주부·호조좌랑을 역임하고 진안현감이 되었다. 이곳에서 특별히 정치를 잘하여 송덕비가 세워...

한형석은 일제강점기 1939년 한국청년전지공작대에 입대하여 전지공작대 예술조장을 맡으며 다양한 항일 가곡을 작곡하였다. 한국광복군에 입대한 후 『광복군가집』을 발간하고, ｢광복군 제2지대가｣, ｢압록강행진곡｣, ｢조국행진곡｣ 등을 작곡하고, ｢아리랑｣ 가극을 제작한 음악인이자 독립운동가이다.

조선후기 시조작가 김천택(金天澤)이 편찬한 것으로 추정되는 가집으로 『해동가요』(박씨본)의 저본이 된 가집. # 개설 1728년(영조 4) 3대 가집 중의 하나인『청구영언』을 편찬한 남파(南坡) 김천택(金天澤, ?~?)이 1746년(영조 22)에『해동가요록』을 편찬한 것으로 추정된다. 본서는 김수장(金壽長)이 1755년(영조 31)에 편찬한『해동가요(海東歌謠)』(박씨본)의 저본이 되었다. # 편찬/발간 경위 『해동가요록』이 현재 남아있지 않기 때문에 정확한 발간 경위를 알 수는 없으나, 1728년(영조 4)『청구영언』(진본...