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조선후기 학자 강덕후가 『성학집요』를 본받아 각 주제에 해당하는 선현들의 말을 채집하고 자신의 의견을 덧붙여 1668년에 저술한 교훈서. # 내용 정치적인 이유로 유배중인 아들 강석규에게 1668년(현종 9)에 지어 보낸 것을, 현손 강규환(姜奎煥)이 1716년(숙종 42) 도설(圖說)을 붙이고 한원진(韓元震)의 서문을 얻어 1724년(경종 4)에 간행하였다. 그 뒤 6세손 강창회(姜昌會) 등이 홍석주(洪奭周)의 후서(後序)를 얻어 1831년(순조 31)에 간행하였다. 앞머리에 한원진의 서문, 규환이 붙인 「우곡선생훈자격언도 ...

조선 후기의 학자, 임상우의 시가와 산문을 엮어 1932년에 간행한 시문집. # 내용 1권 1책. 목활자본. 1932년 현손 학수(學洙)·창수(昌洙) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 소학규(蘇學奎)의 서문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 앞에 목록이 있으며, 이어 시 225수, 잡저 3편, 부록으로 가장(家狀)·행장·묘갈명 등으로 구성되어 있다. 시에는 「탄빈궁(歎貧窮)」·「민환상곡(憫還上穀)」 등의 풍자시, 「감제갈공명(感諸葛孔明)」·「관삼국지유감(觀三國志有感)」 등의 영사시(詠史詩), 「술물성(述物性)」과 같이 이학적 ...

조선 후기의 학자, 이돈수의 시가와 산문을 엮어 1832년에 간행한 시문집. # 내용 8권 3책. 필사본. 1832년(순조 32) 손자 공익(公翼)이 편집, 간행하였다. 서문과 발문은 없다. 규장각 도서에 있다. 권1에 시, 권2에 문(文), 권3에 잡저, 권4∼7은 별편(別編), 권8은 부록으로 제문·행록초(行錄抄)·박씨부인행략(朴氏夫人行略) 등이 수록되어 있다. 시는 속리산·금강산 등 명승지를 유람하면서 지은 기행시와 송별시 등이 주를 이룬다. 문은 기(記)·서(序)·차자(箚子)·표(表)·명(銘)·서(書)·제문·변(辨 ...

조선 후기의 학자, 박경흠의 시가와 산문을 엮어 1944년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 연활자본. 1944년 7대손 명환(明煥)이 간행하였다. 권두에 김문옥(金文鈺)의 서문, 권말에 명환의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있으며 표제어는 '우곡유고'로 되어 있다. 권1·2에 시 43수, 문목(問目) 2편, 서(書) 1편, 권3에 잡저로 천문어록(泉門語錄) 1편, 제문 1편 등이 수록되어 있다. 「의례문목(疑禮問目)」은 이재(李縡)에게 예설을 질문한 것으로서, 상례(喪禮)에서는 상주의 출타중에 상을 당하였을 때 ...

조선 후기의 학자, 구치용의 시·서(書)·기·제문 등을 수록한 시문집. # 내용 6권 2책. 목활자본. 1742년(영조 18) 8대손 승조(承祖)와 9대손 연승(然昇)이 간행하였다. 권두에 권영호(權永頀)의 서문과 권말에 승조의 발문이 있다. 연세대학교 도서관, 고려대학교 도서관, 서울대학교 도서관, 성균관대학교 도서관에 있다. 권1∼5에 시 599수, 권6에 서(書) 3편, 기(記) 2편, 제문 1편, 묘지 1편, 부록으로 가장, 허목(許穆)이 쓴 묘갈명, 남구만(南九萬) 등 우인과 문인들의 만사, 그리고 호남유생 200여 ...

조선 전기의 문신, 홍경손의 시가와 산문을 엮어 1729년에 간행한 시문집. # 내용 4권 1책. 목판본. 1729년(영조 5) 12대손 병모(秉模)가 그의 사적과 글을 여러 서적에서 뽑아 편집, 간행하였다. 권말에 병모의 발문이 있다. 규장각 도서, 연세대학교 도서관에 있다. 권1·2에 선계(先系), 후곤록(後昆錄) 33편, 권3은 부록으로 행장 1편, 제문 16편, 채고(採攷) 8편, 찬술 2편, 권4에 연보, 문집간역고성문(文集刊役告成文) 1편 등이 수록되어 있다. 시 가운데 「회우등루운(會友登樓韻)」은 비가 오는 ...

조선후기 표충사 총섭, 적멸궁 총섭 등을 역임한 승려. # 내용 호는 지봉(智峯). 경기도 양주 출신. 삼각산 도선사(道詵寺)에 출가하여 인파(仁坡)의 제자가 되었고, 효인(孝仁)의 법맥을 이었다. 산야에서 지낼 때는 반드시 물을 걸머지고 다니면서 목마른 사람에게 나누어 주었다고 전한다. 어느 때 대원군(大院君)이 물 한 잔을 마시고 참서직(參書職)을 증직하였으나 사람들이 칭호하지 않았다. 얼마 뒤 다시 지봉판서(智峯判書)라 호칭하고 한 잔의 물을 취하였으므로 이때부터 사람들이 다 지봉판서라 호칭하였다. 표충사총섭(表忠祠 ...

조선 후기의 학자, 정시한의 시·소·서(書)·잡저 등을 수록한 시문집. # 내용 12권 6책. 목판본. 초간은 연대나 간행자가 확실하지 않다. 대개 필사본으로 내려온 것을 1937년권태휘(權泰彙)가 편집, 신조선사(新朝鮮社)에서 발간하였다. 규장각 도서, 연세대학교 도서관, 서울대학교 도서관, 고려대학교 도서관, 성균관대학교 도서관에 있다. 권1에 시 4수가 있고, 권2·3은 소(疏)로서 사진선겸진소회육조소(辭進善兼陳所懷六條疏) 등이 있다. 권4~6은 서(書)로서 답이익승(答李翼升)·답유사희(答柳士希)·여이경숙(與李敬叔) 등 ...

붓다나 전륜성왕이 나타날 때만 핀다는 상서로운 꽃을 가리키는 불교용어. 우담바라·우담화·우발화. # 내용 우담발화(優曇鉢華, udumbara)는 우담바라(優曇鉢羅) 또는 우담화(優曇華), 우발화(優鉢華)라고도 한다. 인도와 스리랑카 등지에서 자생하는 인도 원산의 뽕나무과(Moraceae)에 속하는 무화과 나무(Ficus Glomerata)이다. 암수딴그루로 나무의 높이는 3m가량이고, 잎은 달걀 모양으로 얇다. 꽃은 꽃받침에 싸여 있는데 작아서 밖에서는 보이지 않는다. 대승불교에서는 우담발화가 1000년이나 3000년 만에 ...

조선 후기의 학자, 채득기의 시가와 산문을 엮어 1860년에 간행한 시문집. # 내용 2권 3책. 목활자본. 1860년(철종 11) 9대손 주구(疇龜)가 간행하였다. 천(天)·지(地)·인(人)으로 분책되었는데, 그 중 천책에는 『군신언지록(君臣言志錄)』과 그것에 대한 성만징(成晩徵)·서명응(徐命膺)·채휴징(蔡休徵)의 발문이 실려 있다. 규장각 도서에 있다. 『군신언지록』은 병자호란 이후 왕자들을 호종하여 심양(瀋陽)에 가 있을 때, 어제시(御製詩)를 비롯하여 소현세자(昭顯世子)·봉림대군(鳳林大君)·인평대군(麟坪大君) 등의 시 ...

조선 전기의 문신·학자, 박융의 시가와 산문을 엮어 1875년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목판본. 1875년(고종 12) 후손 성묵(星默) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 정교(鄭墧)의 서문이, 권말에 이문직(李文稷)의 지(識)와 조면하(趙冕夏)의 발문이 있다. 규장각 도서와 국립중앙도서관·고려대학교 도서관·성균관대학교 도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. 국역본에 『국역 우당선생문집』이 있다. 권1에 시 9수, 제문 1편, 계(誡) 1편, 책(策) 1편, 권2는 부록으로 행장·사적 등, 권3에 세계사실(世系事實 ...

조선 후기의 승려, 우당의 시간와 산문을 엮어 1903년에 간행한 시문집. # 개설 근대기의 승려였던 우당의 시를 모은 것으로, 권두에 노산산인(蘆山散人) 우동식(禹東軾)이 쓴 서문이 있다. 시 128편 149수와 문 1편이 수록되어 있다. 시는 칠언율시가 대부분이다. 일상생활에서 느끼는 술회적 시가 대부분이며, 시대상황에 대한 내용은 거의 없다. # 편찬/발간 경위 우동식이 쓴 서문에 의하면, 우당의 시는 수백 편이 있는데 그 수준이 높아 중국 당(唐)의 혜림(慧琳)과 송(宋)의 회정(懷貞)에 비길 수 있다고 하고 있다. ...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 강지형의 시가와 산문을 엮어 1936년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1936년 강지형의 조카 강용희(姜用熙)가 편집·간행하였다. 권두에 송철헌(宋哲憲)의 서문과 권말에 최동식(崔東植)의 발문이 있다. # 서지적 사항 5권 2책. 목판본. 국립중앙도서관과 계명대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 시 64수, 사(詞) 4편, 서(書) 5편, 권2에 잡저 3편, 권3에 책(策) 1편, 천장(薦狀) 8편, 설(說) 5편, 변(辨) 1편, 논(論) 2편, 권4에 서(序) ...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 권종서의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목활자본. 1937년 손자 영목(寧睦)이 편집, 간행하였다. 권두에 심주택(沈周澤)의 서문이, 권말에 영목의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 110수, 권2에 시 131수, 서(書) 8편, 유훈(遺訓) 1편이 수록되어 있다. 이 책은 대부분 시로 이루어져 있는데, 주로 자연경관을 노래한 것이며, 간혹 시사(時事)를 읊은 것, 친지간에 학문을 권면한 것 등도 있다. 이 가운데 「납설영춘(臘雪 ...

조선 후기의 유학자, 채우석의 시가와 산문을 엮어 1940년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1940년 채우석의 제자 오석우(吳錫禹)가 편집·간행하였다. 서문은 없고, 권말에 오석우의 발문이 있다. # 서지적 사항 10권 5책. 석인본. 국립중앙도서관, 단국대학교 도서관, 연세대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 사(辭)·부(賦) 각 1편, 시 376수, 권3∼5에 서(書) 149편, 권6에 서(序) 10편, 기(記) 5편, 발(跋) 5편, 권7에 잠(箴) 1편, 명(銘) 6편, 표(表) 1편, 전(箋) ...

조선 후기의 학자, 이갑수의 시·제문·상량문·행장 등을 수록한 시문집. # 내용 1권 1책. 석인본. 방계 후손인 해익(海翼) 등이 편집, 간행하였다. 시 75수, 제문 7편, 상량문 1편, 부록에 행장 1편 등이 수록되어 있다. 시는 시상이 활달하고 구김이 없다. 또한, 주변의 경관을 예리한 필치로 표현한 것이 많다. 특히 수성(水城)에 이르러 지은 율시, 선조 이정구(李廷龜)의 「강선루운(降仙樓韻)」을 차운한 칠언율시 등이 대표적이다. 「도수성(到水城)」은 무주에 있는 명승지 수성에 도착하여 그곳의 뛰어난 가을풍경을 ...

경상남도 거창군 가조면 우두산(牛頭山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효 관련 사찰. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사의 말사이다. 667년(문무왕 7) 원효대사가 창건하였다고 전해지는 견암사(見岩寺)에 기원을 둔다. 1360년(공민왕 9) 달순(達順)과 소산(小山)이 김신좌(金臣佐)와 함께 중건하였다. 1395년 태조가 고려왕조의 왕씨(王氏)의 명복을 빌기 위해서 전지(田地) 50결을 내리고, 매년 2월 10일 내전의 향(香)을 보내서 수륙재(水陸齋)를 행하게 하였다. 조선 초기에는 교종에 속하였으며, ...

『우란분경(盂蘭盆經)』은 서진의 승려 축법호(竺法護)가 번역한 불교 경전이다. 처음에는 『보은봉분경(報恩奉盆經)』이라는 이름으로 한역되었으나, 이는 전해지지 않는다. 하안거(夏安居)가 끝나는 음력 7월 15일 승려들에게 공양을 하여 전생과 현세의 돌아가신 어버이 일곱 분을 구제한다는 내용을 담고 있다. 국내에서는 1704년 창원부(昌原府) 만흥사(萬興寺)에서 종밀의 『불설우란분경소(佛說盂蘭盆經疏)』가 중간(重刊)되었다.

우란분회는 『우란분경』을 근거로 하여 지옥과 아귀보를 받은 중생을 제도하기 위하여 베풀어지는 법회이다. 『우란분경』은 목건련(目?連)이 아귀도(餓鬼道)의 고통을 받고 있는 돌아가신 어머니를 제도한 효성의 덕을 기린 경전이다. 중국 육조시대에 양무제가 동태사(同泰寺)에서 우란분회를 설하였다. 우리나라의 경우 고려 시대에는 예종이 1106년에 숙종의 명복을 빌고 천도를 바라면서 이 재를 베풀었다고 한다. 조선 시대에는 1398년(태조 7) 7월에 흥천사(興天寺)에서 이 재를 설하였다는 기록이 있다. 현재에도 각 사찰에서는 7월 15일을 백중날이라 하고 의식 법회를 진행하고 있다.

서울특별시 서초구 우면산(牛眠山)에 있는 해방 이후에 창건된 대한불교천태종 소속 사찰. # 역사적 변천 관문사(觀門寺)는 최근인 1988년에 대한불교천태종의 제2대 종정인 남대충 대종사가 현재의 우면동 부지를 매입하여 창건한 사찰이다. 1993년 7월에 사찰 이름을 관문사로 정하였고, 같은 해 10월 건물의 기공식을 가졌다. 5년간의 공사를 거쳐 1998년 10월 지하 4층, 지상 7층의 사찰 건물을 완공하고 낙성식 및 삼존불 봉안법요식을 가졌다. 2006년 9월에는 건물 내에 성보박물관을 개관하였다. 성보박물관에서 소장했던 유 ...