본관은 안동(安東). 자는 경은(景隱), 호는 하옥(荷屋). 영의정 김창집(金昌集)의 5대손으로, 할아버지는 김이중(金履仲)이고, 아버지는 영안부원군(永安府院君) 김조순(金祖淳)이며, 어머니는 심건지(沈健之)의 딸이다. 순조비 순원왕후(純元王后)가 누이이다. 1819년(순조 19)에 생원이 되고 부수(副率)·상의원첨정(尙衣院僉正)을 거쳐 1838년(헌종 4) 판관으로 정시 문과에 병과로 급제, 부교리(副校理)·직각(直閣)·대사성·이조참의·공조판서·이조판서·한성부판윤·대사헌·병조판서·지돈녕부사(知敦寧府事) 등 요직을 역임하였다. 1850년(철종 1)에는 우참찬·제학 겸 지실록사를 거쳐 총위영(總衛營)을 총융청(總戎廳)으로 개편, 총융사(總戎使)를 맡고 이어 금위대장 등 무직(武職)의 수뇌부를 관장하여 당시...

『공거문총』은 조선 후기 정조·순조·철종·고종대의 상소문과 차자를 연월일 순으로 모아 엮은 소차집이다. 편년 미상의 필사본으로 현재 37책이 남아 있다. 정조가 재임 기간의 상소와 차자를 모아서 편집하여 ‘공거문총’이라 일컬었다. 이후 그와 같은 작업이 고종대까지 이어져 전체 분량이 방대했으나 현재 온전히 남아 있지 않고 헌종대의 것은 전혀 없다. 공거문은 정치사·언론사·사회사 등 다양한 방면에 이용될 수 있는 자료이다. 현존하는 『공거문총』은 당대의 실록 등에서 소략하게 기록된 상소나 소차의 전문을 살필 수 있어 자료로서 가치가 높다.규장각제학 김학성(金學性) 등의 연명차자, 영부사(領府事) 조인영(趙寅永), 판부사(判府事) 정원용(鄭元容), 평안감사 조두순(趙斗淳) 등의 상소·차자를 비롯해 좌참찬 김좌근...

조선후기 헌종대에서 고종 때까지 여러 관원들의 상소문과 차자를를 모아 수록한 소차집이다. 11책 필사본으로 편자와 편년은 미상이다. 겉표지에는 ‘공거유서(公車類書)’라 되어 있다. ‘공거’란 장주(章奏)를 관장하는 관청이다. 후대에 ‘공거문’은 주로 소장(疏章)의 글을 지칭하게 되었다. 관서별로 편집되어 있으나 지은이의 관직·성명과 날짜만이 부기되어 있을 뿐, 일정한 분류 체계가 없다. 내용은 사직(辭職)·걸치사(乞致仕)·사가자(辭加資)·사겸대(辭兼帶) 등이 대다수이다. 각 소차 글箚)의 끝에는 왕의 비답이 붙어 있다.제1책과 제2책 전반부는 의정부로 영의정 정원용(鄭元容) · 조인영(趙寅永) · 김좌근(金左根), 좌의정 김도희(金道喜) · 이헌구(李憲球), 우의정 박회수(朴晦壽) 등 총 95편이다. 제2책 후반부와 제3책 전반부는...

1860년 대사헌 서대순(徐戴淳)이 상소하여, 철종이 죽은 뒤 왕위계승의 가장 유력한 인물이던 경평군(慶平君) 이호(李晧)가 판중추부사 김좌근(金左根) 등과 김문근을 비난한다고 하며 경평군의 처벌을 주장하였다. 이에 철종은 경평군을 전라도 강진으로 유배보내고, 한편으로 종정부(宗正府)에 명하여 속적(屬籍)을 끊어 경평군의 작호를 환수하였다. 김좌근·김병국(金炳國)·김병기(金炳冀) 등과 함께 성밖으로 한때 퇴출되었으나 왕명으로 곧 돌아왔다. 1862년에는 돈녕부도정(敦寧府都正) 이하전(李夏銓)의 역모를 빨리 처분하도록 청하여 왕족을 모해하고 안동김씨의 세도정치를 강화하도록 노력하였다. 이듬해 죽자 철종은 부기(副器) 일부를 수송하도록 하고, 성복일에는 승지를 보내어 제사지내고 3년간 녹봉을 그대로 지급하며...

영의정 김좌근(金左根)에게 입양되었다. 1847년(헌종 13) 정시 문과에 병과로 급제하고 이듬해 사복시정(司僕寺正)이 되었다. 1849년(철종 즉위년) 대사성이 된 뒤 1850년 이조참의·실록청수찬관(實錄廳修撰官)·규장각직제학·예조참판, 1851년 이조참판, 1852년 대사헌을 거쳐 평안도관찰사가 되었다. 이 때 재정이 고갈 상태임을 조정에 보고하고 이에 대한 대책을 세워주도록 청하였다. 1853년에 총융사(摠戎使)·훈련대장·예조판서·의정부좌참찬·판돈녕부사(判敦寧府事)·공조판서·한성판윤 등을 역임하고 이듬해 호조판서, 1860년 금위대장·어영대장을 지냈다. 1862년에는 삼남 지방으로부터 시작된 전국적인 민란의 대책을 강구하기 위해 설치한 삼정이정청(三政釐整廳)의 구관당상(句管堂上)이 되었다. 철종...

1863년 철종이 죽은 뒤 영의정 김좌근(金佐根)과 함께 신정왕후 조씨(神貞王后趙氏)의 전교(傳敎)를 받들고 흥선대원군의 둘째아들 이명복(李命福: 고종)을 잠저(潛邸)로부터 궁궐까지 봉영(奉迎), 시위(侍衛)하였다. 1866년 이조참판을 거쳐 1867년 공충도관찰사(公忠道觀察使)가 되었다. 그 재임 중인 1868년 오페르트(Oppert, E.)의 남연군묘 도굴사건(南延君墓盜掘事件)이 발생하였다. 그 뒤 1870년 11월까지 공충감사(公忠監司)를 연임했고, 같은 해 12월 형조판서에 승진하였다. 1871년 동지 겸 사은정사(冬至兼謝恩正使)로 두번째 청나라에 다녀와 예조판서·공조판서를 거쳐 병조판서에 재임 중 1873년 수원유수 민승호(閔升鎬)와 직임을 상환(相換)하였다. 1874년 호조판서가 되어 시강원좌부빈객(侍講院左副賓客)을 겸임...

이천 땅에 김좌근(金佐根)의 묘역이 있는데 여기에도 묘막(墓幕)이라고 할 집이 한 채 경영되어 있다. 효사정의 유례를 따른다면 일종의 별서라고도 할 수 있다. 안채와 사랑채·행랑채까지가 구비되어 번듯하게 이룩되어 있다. 규모도 크고 장중하게 지어서 주변을 압도하고 있다. 집과 정자를 갖추어 지은 예는 적지 않다. 현존하는 시골의 이름 있는 건물들은 대부분 집과 정자를 구비하고 있다. 정자는 집의 경내에 짓기도 하지만 강 건너 경치 좋은 자리에 따로 짓기도 한다. 이것도 별서의 일종이라 하겠다. 현존하는 이러한 유형들의 별서 건물은 규모와 모양이 제각각이다. 이는 주인의 성정(性情)에 따라 각각 특색 있게 구조되었기 때문이다. 현대의 별장은 조선시대의 별서보다 더 먼 곳에 조성된다. 즉, 조선시대의 별서는 살림집에서...

1705년(숙종 31) 지방유림의 공의로 김구(金絿)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 1714년 ‘德岑(덕잠)’이라고 사액되었으며, 1813년(순조 13) 서원의 원장인 김조순(金祖淳)이 중수하고 그 뒤 김좌근(金左根)이 건물을 증축, 보수하였다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중, 흥선대원군의 서원철폐령으로 1871년(고종 8)에 훼철된 뒤 복원하지 못하였다. - 『전고대방(典故大方)』 - 『예산의 얼』(예산군, 1982)

권상에 송근수(宋近洙)·정원용(鄭元容)·조두순(趙斗淳)·김좌근(金左根)·기정진(奇正鎭)·김병학(金炳學)·박정양(朴定陽)·송병선(宋秉璿)·서상우(徐相雨) 등을 포함한 150여 명의 시가 수록되어 있다. 권하에 흥선대원군(興宣大院君)·박규수(朴珪壽)·홍현주(洪顯周)·전우(田愚)·이건창(李建昌)·장지연(張志淵) 등 150여 명의 시가 수록되어 있다. 한시문학(漢詩文學)은 조선 말기에 이르러서 외국과의 수교로 인한 전통적 가치관의 혼란으로 쇠퇴일로에 접어들면서도 그 명맥은 끊임없이 계속되었다. 『병세집』은 바로 이러한 시기에 지어진 작품 중의 정수를 선별한 것이다. 대체로 작가 1인에 1수씩 선정하여 수록하였다. 『병세집』에 수록된 시 가운데에는 김병학·민태호(閔台鎬) 등 6인이 연작한 「담용정시회(澹溶亭詩會)...

1863년(철종 14) 김좌근(金左根)의 시주로 중수하고 칠성각(七星閣)을 신축하였으며, 1887년(고종 24)에는 임준(任準)이 오층탑을 건립하고, 그 속에 석가모니의 진신사리(眞身舍利)를 봉안하였다. 1903년 혜명(慧明)이 고종의 명을 받아 대웅전을 중건하였으며, 1904년 국가기원도량(國家祈願道場)으로 지정받았다. 1961년 도선사의 중흥주인 청담 순호(靑潭淳浩) 스님이 주지로 취임하여 당시 박정희 대통령 및 육영수 여사 등의 시주로 도량을 중수하였다. 이어서 호국참회원을 건립하고 불교의 평화 염원에 입각한 실천불교와 생활불교운동을 전개하였으며, 현재와 같은 큰 사찰로 면모를 일신하였다. 현존하는 당우로는 대웅전을 중심으로 호국참회원 · 실달학원 · 백운정사(白雲精舍) · 명부전 · 삼성각 · 적묵당(寂默堂)...

『박옹시초(泊翁詩抄)』는 조선 후기 문인 이명오(李明五)의 시문(詩文)을 엮어 1859년에 간행한 시문집이다. 저자의 아들 이만용(李晩用)이 편집 · 간행하였다. 9권 4책의 철활자본으로, 권수에 홍취영(洪就榮) · 김좌근(金左根) · 정원용(鄭元容) 등 당대 경화세족(京華世族)을 대표하는 명망가들의 서문이 있으며 권말에는 이만용이 쓴 발문이 있다. 저자가 25세부터 85세까지 61년간 지은 1,600수 이상의 시작품이 수록되어 있다.권수에 홍취영(洪就榮, 1759~?) · 김좌근(金左根, 1797~1869) · 정원용(鄭元容, 1783~1873) · 조두순(趙斗淳, 1796~1870) · 윤정현(尹定鉉, 1793~1874) · 김병학(金炳學, 1821~1879) · 남병철(南秉哲, 1817~1863) 등 당대 경화세족(京華世族)을 대표하는 명망가들의 서문이 있으며, 권말에는 이만용이 쓴...

시주자에는 왕실 외에도 정난종(鄭蘭宗), 홍윤성(洪允性), 노사신(盧思愼), 한계희(韓繼熙), 김보근(金輔根), 김좌근(金左根), 이유원(李裕元) 등과 같은 유림도 기록되어 있다. 유점사에 주석한 승려로는 신의(信義), 성료(性了), 사명 유정(四溟維政), 천기 관휴(天機寬休), 보감(寶鑑) 등이 기록되어 있다. 아울러 책의 끝에는 강재희(姜宰熙)가 쓴 발문이 있다. 『금강산유점사사적기』는 일제 강점기인 1915년 10월 「유점사기본(楡岾寺寄本)」이란 명칭으로 『불교진흥회월보(佛敎振興會月報)』 7호에 실렸으며, 이능화(李能和)가 1918년에 간행한 『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』와 김탄월(金坦月)이 1942년에 편찬한 『유점사본말사지(楡岾寺本末寺誌)』에 다시 수록되었다. 현재 『금강산유점사사적기』는 동국대학교와 고려대학교...

영중추부사(領中樞府事) 정원용(鄭元容), 판중추부사 김흥근(金興根)·김좌근(金左根), 우의정 조두순(趙斗淳), 영은부원군(永恩府院君) 김문근(金汶根) 등이 왕과 함께 논의한 끝에 좌우 양포도대장으로 하여금 죄인을 잡도록 하였으나 잡지 못했으므로 좌포도대장 허계(許棨)는 숙천부(肅川府)로, 우포도대장 신관호(申觀浩)는 중화부(中和府)로 귀양보내졌다. 후임으로 좌포도대장에 신명순(申命淳), 우포도대장에 이원희(李元熙)가 임명되었으나 이들도 죄인을 잡지 못하였다는 이유로 파직되었다. - 『철종실록(哲宗實錄)』 - 『비변사등록(備邊司謄錄)』 - 『일성록(日省錄)』

『경산집』은 조선 후기 문신·학자인 정원용의 한시와 산문을 엮은 시문집이다. 저자의 아들 정기세가 손수 편찬한 저자의 유고를 저자의 손자 정만조가 다시 20권으로 편차·교정하고, 부록으로 연보·행장·묘표·교서(敎書)·사제문(賜祭文)을 추가하여 1895년(고종 32)에 간행하였다. 원본 20권, 부록 3권, 합 23권 11책으로, 서울대학교 규장각한국학연구원 도서와 연세대학교 학술문화처 도서관에 있다.편지글은 [서영보(徐榮輔) · 이상황(李相璜) · 홍경모(洪敬謨) · 박종훈(朴宗薰) · 홍석주(洪奭周) · 김좌근(金左根) 등 당대 재상들과 주고받은 것이 많은데, 신변잡기적인 것과 당대 관료들인 만큼 정책 자문에 대한 의견을 교환하는 내용이 대부분이다. 서와 발은 저자가 지은 책에서부터 당대 지인이 지은...

이어서 김좌근(金左根), 정원용(鄭元容), 김흥근(金興根), 조두순(趙斗淳), 이경재(李景在), 유후조(柳厚祚) 등 전임 및 시임의 삼의정(三議政)을 비롯해 당시의 종신(宗臣), 공경대부, 선비들로부터 받은 축하의 글 150편이 들어 있다. 각 시문은 1865년부터 1867년까지 3년에 걸쳐 제작된 것이다. 그러므로 영수첩이 완성된 것도 그 즈음일 것으로 생각된다. - 『조선시대 연회도 : 사연도․친림연회도․기영회도․기로회도․경수연도․계회도․도임연회도』(국립국악원 편, 국립국악원, 2001) - 『이용화 백세영수첩』(윤영근 편, 전라북도 예총남원지부, 1997) - 국가유산청(www.khs.go.kr)

헌종이 죽자 대왕대비 순원왕후는 강화도에서 농부로 살고 있던 왕족 원범(元範)을 국왕으로 선택했고, 따라서 그 재위기간에는 김좌근(金左根)을 중심으로 하는 김조순 가문이 앞 시기보다도 훨씬 심화된 권력 독점을 누렸다. 조선 후기에는 제도적으로 비변사(備邊司)가 국정을 처리하는 중심 관서가 되어 있었다. 주요 관직에 대한 인사권을 비롯하여 행정·경제·사회 정책 등 국정의 거의 모든 부문을 장악하고 있었다. 언론 활동은 제외되었지만 이 시기에는 공론과 언론의 의미가 극도로 약화되어 있었다. 비변사는 고위 관원으로 이루어진 구성원들이 회의를 통해 의견을 결정했으며 국왕에 대해서도 상당히 자율성을 확보하였다. 그 회의는 비밀을 보장하게 되어 있었고 소수의 중심 인물이 회의를 진행시켰다. 따라서...

‘불지암(不池庵)’이라고도 불린다. 신라 때 의상(義湘)이 창건하였으며 그 뒤 조선 후기까지의 자세한 연혁은 전하지 않는다. 1824년(순조 24) 당시 순조의 장인인 영안부원군(永安府阮君)김조순(金祖淳)이 오래 되어 낡은 이 절에 시주하여 중수했다. 1854년(철종 5)과 1864년(고종 1)김조순의 아들 김좌근(金左根)과 손자 김병기(金炳冀)가 힘을 모아 1877년 칠성각을 지었고, 1878년(고종 15) 탱화를 봉안했다. 일제강점기의 31본산시대에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 지금의 상황은 알 수 없으나, 북한 측 자료에 의하면 현존하는 것으로 전한다. - 『북한사찰연구(北韓寺刹硏究)』(한국불교종단협의회, 1993)

그래서 1862년 5월 26일 삼정이정청을 설치할 것을 결정하고, 정원용(鄭元容)·김흥근(金興根)·김좌근(金左根)·조두순(趙斗淳) 등 원로 중신급을 총재관(總裁官)으로, 김병기(金炳冀)·김병국(金炳國) 등 판서급을 당상관(堂上官)으로 임명하여 그 대책을 강구하게 한 결과, 전정(田政)·군정(軍政)은 민의에 따라 현황을 시정하고 환정(還政)은 파환귀결(罷還歸結)에 따르기로 하였다. 이 교구책으로 각 지방의 민란은 소강상태를 회복하였으나 5∼6월의 한재와 7월의 수재가 심하여 민심은 계속 흉흉하였고, 삼정이정청은 그 해 윤8월 19일「삼정이정절목(三政釐整節目)」을 책으로 반포하여 철폐되고, 그뒤의 삼정업무는 비변사에서 관장하였다. - 『숙종실록(肅宗實錄)』 - 『영조실록(英祖實錄)』 - 『철종실록(哲宗實錄)...

『수선결사문(修禪結社文)』은 백파긍선(白坡亘璇)이 1822년에 선(禪)을 닦는 방식을 19장으로 구성하여 저술한 것으로, 선리(禪理) 참구를 실천하기 위해 결성한 결사 정신에 바탕한 것이다. 백파가 1852년에 입적한 후 8년이 지난 1860년에 김좌근(金左根)의 시주로 경기도 양주 천마산 봉인사(奉印寺)에서 긍선의 제자인 혜암보혜(慧庵普惠)에 의해 간행되었다.『수선결사문』은 백파긍선(白坡亘璇)이 1822년에 저술한 후 40년이 지난 1860년에 김좌근(金左根)의 시주로 경기도 양주 천마산 봉인사(奉印寺)에서 긍선의 제자인 혜암보혜(慧庵普惠)에 의해 간행되었다. 『수선결사문(修禪結社文)』은 서문, 목록, 본문, 사중규승(社中規繩), 발문, 부록으로 구성되어 있다. 서문인...

이러한 폐습이 노론정권이 봐도 용납할 수 없는 지경까지 깊어지자, 1858년(철종 9) 영의정 김좌근(金左根)의 주청에 의하여 복주촌은 영구히 폐지되었고, 지방관에 대한 징구(徵求)도 심한 통제를 받았다. 고종 때 대원군에 의한 서원·사우(祠宇: 따로 세운 사당집)의 철폐령이 내려지게 된 이면에도 실은 만동묘(萬東廟: 명나라 의종과 신종에게 제사 지내는 사당으로 조선시대 당시 청주 화양동에 있었음)와 함께 화양동서원의 폐단이 그 계기가 되었던 것으로 알려지고 있다. 1871년(고종 8) 노론 사림의 강경한 반대에도 불구하고 철폐되었고 묘정에 있던 비석은 일제강점기에 깨져 현재는 약간의 흔적만 남기고 있다. - 『숙종실록(肅宗實錄)』 - 『경종실록(景宗實錄)』 - 『철종실록(哲宗實錄)』 - 『서원등록(書院謄錄)...