"집필자 : 김영민"
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조중환(趙重桓)이 지은 신소설.
국의 향 (菊의 香)
조중환(趙重桓)이 지은 신소설.
1920년대 유럽과 미국을 중심으로 일어난 비합리적이고 비도덕적인 문예사조.
다다이즘 (Dadaism)
1920년대 유럽과 미국을 중심으로 일어난 비합리적이고 비도덕적인 문예사조.
이상협(李相協)이 지은 신소설.
재봉춘 (再逢春)
이상협(李相協)이 지은 신소설.
전쟁이나 전쟁과 관련된 부수적 사건을 제재로 삼은 문학.
전쟁문학 (戰爭文學)
전쟁이나 전쟁과 관련된 부수적 사건을 제재로 삼은 문학.
참여문학은 현실에 관심을 가지고 사회문제 해결에 참여하여야 한다고 생각하는 입장에 서 있는 문학이다. 순수문학의 반대 개념으로 사용된다. 예술의 발생론적 이론과 연관해서는 효용론에 근거를 두고 있다. 한국 근대문학사에서는 이러한 전통을 신채호의 민족주의 문학관에서부터 확인할 수 있다. 참여문학은 1960년대 이후 본격적으로 논의가 시작됐다. 1960년대 참여문학론이 활발하게 전개되는 데에는 1966년 창간된 계간지 『창작과 비평』도 적지 않은 구실을 하였다. 참여문학과 순수문학의 논쟁은 1970년대 리얼리즘 논쟁과 민족문학 논쟁으로 이어졌다.
참여문학 (參與文學)
참여문학은 현실에 관심을 가지고 사회문제 해결에 참여하여야 한다고 생각하는 입장에 서 있는 문학이다. 순수문학의 반대 개념으로 사용된다. 예술의 발생론적 이론과 연관해서는 효용론에 근거를 두고 있다. 한국 근대문학사에서는 이러한 전통을 신채호의 민족주의 문학관에서부터 확인할 수 있다. 참여문학은 1960년대 이후 본격적으로 논의가 시작됐다. 1960년대 참여문학론이 활발하게 전개되는 데에는 1966년 창간된 계간지 『창작과 비평』도 적지 않은 구실을 하였다. 참여문학과 순수문학의 논쟁은 1970년대 리얼리즘 논쟁과 민족문학 논쟁으로 이어졌다.
삼국시대 및 남북국시대에 적으로부터 신체를 보호하기 위해 사용한 방어용 무구.
고대갑주 (古代甲胄)
삼국시대 및 남북국시대에 적으로부터 신체를 보호하기 위해 사용한 방어용 무구.