경상북도 김천시 증산면 불영산(佛靈山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 증산면사무소 자리가 옛 절터이다. 신라 말에 도선(道詵)이 창건하였으며, 중창 및 중수의 역사는 알 수 없으나, 6·25 직후 공비들에 의해 소실되었다. 그 전까지만 해도 대웅전을 비롯하여 명부전(冥府殿), 사천왕문, 2동의 요사채 등의 당우들이 있었고, 사천왕상과 시왕상 · 괘불(掛佛) · 배례석 · 당간지주 · 범종 등 많은 문화유산들이 있었다. 현재에는 정교하게 두 송이의 활짝 핀 연꽃을 조각한 배례석과 당간지주,...

경상북도 김천시 증산면 불영산(佛靈山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제8교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사이다. 858년(헌안왕 2) 도선(道詵)이 창건하였고, 혜철(惠哲)이 머물기도 하였다. 조선 중기에 의룡율사(義龍律師)가 중창하였고, 1647년(인조 25) 화재로 소실되자 벽암(碧巖)이 허정(虛靜)을 보내 중건하였으며, 1782년(정조 6) 4월 다시 불타자 환우(喚愚)와 대운(大運)이 20여년 후에 중건하였다. 그 뒤 1897년(고종 34)경에 폐사되어 대중이 흩어졌...

도선(道詵)의 비보사탑설(裨補寺塔說)에 의해 지정되거나 건립된 사원. # 개설 비보사탑설^1] 또는 비보사상이란 나말여초의 격변기에 [도선이 불교교단을 재정비하고 나아가 전국토를 재개발하기 위해 수립한 사상체계이다. 이 사상은 불교의 밀교사상(密敎思想)과 도참사상(圖讖思想)[^2]이 결합되어 형성된 것이다. # 내용 밀교사상은 전국토를 하나의 만다라(曼茶羅) 도량으로 보고, 밀교의 택지법(擇地法)에 따라 사원 · 탑 및 [부도](E002...

경상북도 김천시 대덕면 비봉산(飛鳳山)에 있는 고려전기 승려 도선이 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제8교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사이다. 922년(태조 5)에 승려 도선(道詵)이 창건하였다. # 내용 전설에 의하면, 도선이 산 너머에 있는 구성면 연곡(燕谷)에 절터를 닦고 목수를 불러 재목을 다듬는데, 까마귀들이 날아와서 재목을 다듬고 난 조각들을 자꾸 물어가기에 신기하게 생각하고 따라가 보니 지금의 봉곡사 터였다. 그 자리가 더 훌륭한 곳임을 판단한 도선은 자신이 미물인 새만도 못하다고 탄식하면서 자리...

전라남도 순천시 비봉산(飛鳳山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선국사가 창건한 사찰. # 내용 한국불교태고종에 속한다. 861년(경문왕 1)에 도선국사(道詵國師)가 창건하였으며, 이 절 부근에서 향기로운 차(茶)가 많이 생산되었으므로 향림사라 하였다. 그러나 중창 및 중수의 역사는 전하지 않는다. 현존 당우로는 대웅전과 삼성각(三聖閣) · 요사채가 있다. 대웅전은 정면 3칸, 측면 3칸의 주심포계(柱心包系) 팔작지붕으로, 겹처마에 단청하였는데 1966년 11월에 이건하여 보수하였다. 문화유산으로는 1985년 전라남도 ...

고려시대 수군(水軍)을 관장하고 동강(東江)과 서강(西江)의 선세(船稅)를 징수하여 국용에 충당하던 관부. # 내용 1298년(충렬왕 24)에 도부서(都部署)를 두어 도진사(都津司)의 임무를 관할하게 한 바 있었으나, 1390년(공양왕 2)에 이를 파하고 사수서(司水署)를 설치하였다가 뒤이어 사수시(司水寺)로 개칭하였다. 소속관원으로 판사(判事)·영(令)·부령(副令)·승(丞)·주부(注簿) 등을 두었다. 이듬해 한(漢)의 도선령(都船令)의 예를 좇아 도선지유(都船指諭)를 설치하였고, 제(齊)의 선전군(船典軍)의 예를 좇아 선전...

『삼각산명당기』는 고려시대에 남경(현, 서울 지방)을 명당으로 풀이한 지리도참서이다. 이 책의 저자가 누구인지는 확실하게 알 수 없다. 『삼각산명당기』는 고려시대 지리도참사상을 엿볼 수 있는 대표적인 기록의 하나로, 전체적인 내용은 알 수 없고 그 일부만이 『고려사(高麗史)』에 실려 전하고 있으며, 이궁(離宮) 설치나 천도설(遷都說)이 제기될 때마다 주목되었다.

경기도 안양시 만안구 삼성산에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 이 절은 677년(문무왕 17) 원효(元曉)·의상(義湘)·윤필(潤筆) 3대사(大師)가 관악산에 들어와서 막(幕)을 치고 수도하다가, 그 뒤 그 곳에 절을 짓고 삼막사라 하였다. 사지(寺誌)에 의하면, 원효가 창건하고, 신라 말 도선(道詵)이 중건하여 관음사(觀音寺)라 개칭하였는데, 고려의 태조가 중수하여 삼막사라 하였다고 한다. 1348년(충숙왕 4) 나옹(懶翁)이 이 절에 ...

충청남도 당진시 면천면 상왕산(象王山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선국사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 신라 말 도선국사가 창건하였으며, 고려 중기에 보조국사(普照國師)가 현재의 대방(大房) 앞에 5층석탑을 세운 뒤 영탑사라 하였다고 한다. 그 뒤 무학대사(無學大師)가 현재의 법당 자리에 있던 천연암석에 불상을 조각하고 절을 중건하였으며, 대방 앞 정원에 있던 5층 석탑을 법당 뒤의 바위 위로 이전하였다. 1760년(영조 36)에 편찬된 『여지도서(輿地圖書)』에...

전라남도 순천시 승주읍 선암사에 있는 조선후기 에 중창된 사찰건물. 불전. # 개설 선암사대웅전은 선암사의 중심법당으로 1824년에 중창되었다. 다포계의 일반적인 수법을 따랐으나 화려한 건축양식과 장식성에서 조선 후기 중건 당시의 면모를 잘 간직하고 있다. 2001년 보물로 지정되었다. # 역사적 변천 조계산 선암사는 백제 성왕 7년(529)에 아도화상이 비로암이라 하였던 것을 통일신라 875년(헌강왕 5) 도선국사가 선암사라 고쳐 불렀다. 이후 고려시대 대각국사 의천이 더욱 크게 하여 대가람을 이루었다고 한다. ...

충청남도 천안시 서북구 성거읍 성거산(聖居山)에 있는 고려전기 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 921년(태조 4) 도선(道詵)이 전국 3,800개의 비보사찰(裨補寺刹) 중의 하나로 창건하고 만일사(萬日寺)라 하였다고 하나 도선은 898년(효공왕 2)에 죽었으므로 창건 연대는 신빙성이 없다. 다만 도선의 비보사찰설(裨補寺刹說)에 따라 창건되었다고 볼 수는 있다. 그 뒤 고려 혜종 때 만일(晩日)이 이 절에 주석하면서 석굴 안에 석가모니불의 석상을 조성하여 봉안하고...

서울특별시 동부에 위치한 구. # 개관 동쪽은 광진구, 북쪽은 동대문구, 서쪽은 중구 · 용산구, 남쪽은 한강을 경계로 강남구와 접한다. 위치는 동경 127°00'~127°07', 북위 37°31'~37°33'이다. 면적은 16.86㎢이고, 인구는 29만 7003명(2015년 현재)이다. 행정구역으로는 17개 행정동(17개 법정동)이 있으며, 구청은 서울특별시 성동구 행당동에 있다. # 자연환경 대부분의 지역이 100m 이하의 저지대를 이룬다. 중앙지역은 청계천과 중랑천이 합류하여 한강으로 흘러드는 지역으로 범람원에 해당...

경기도 용인시 처인구 이동읍 성륜산(聖輪山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 염거선사가 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. # 역사적 변천 신라 문성왕 때 염거선사(廉居禪師)가 창건하였고, 신라 말기에 도선국사(道詵國師)가 3층석탑 1기와 보살상, 철인(鐵人) 3위를 조성하면서 중창하였다. 그 뒤 1736∼1795년 사이에 석담(石潭)이 중수하였으...

북한 황해북도 사리원시 정방산(正方山)에 있는 조선후기 성불사의 연혁을 기록한 사적비. # 역사적 변천 성불사사적비는 1727년(영조 3) 성불사 앞에 세워진 것으로 서산대사의 6세(世) 문인(門人)인 수월(水月)재현(載玄)이 병서(竝序)와 전액(篆額)을 썼다. 사적비에는 성불사의 연혁이 기록되어 있다. 현재 탁본(拓本)은 전해지지 않는다. # 내용 성불사사적비의 내용을 보면, 성불사는 정방산(正方山)에 있으며, ‘성품을 회복한다(復姓)’는 의미로 성불(成佛)이라고 지었다고 한다. 성불사는 898년(효공왕 2)에 도선국사(...

전북특별자치도 임실군 성수면 성수산(聖壽山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선국사가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제24교구 본사인 선운사(禪雲寺)의 말사이다. 875년(헌강왕 1) 국사 도선(道詵)이 창건하였고, 1394년(태조 3) 선사 각여(覺如)가 중수하였다. 조선을 건국한 태조 이성계가 등극하기 전 이곳에 와서 치성을 드리니 하늘에서, “앞으로 왕이 되리라.”는 소리가 들렸다고 하여 절 이름을 상이암으로 고쳤다고 한다. 1894년 동학혁명으로 불타버린 것을 1909년 선사 대원(大圓)이 중건하였다. 그...

해방 이후 해인총림 초대 방장, 조계종 제7대 종정 등을 역임한 승려. # 개설 본관은 합천(陜川). 속명은 이영주(李英柱). 호는 퇴옹(退翁). 법명은 성철(性徹). 경상남도 산청 출신. 아버지는 상언(尙彦)이며, 어머니는 진주(晉州) 강씨(姜氏)이다. 8년 동안 장좌불와(長坐不臥)를 행하는 등 평생 철저한 수행으로 일관하였으며 돈오사상(頓悟思想)과 중도사상(中道思想)을 설파하였다. # 생애와 활동사항 성철은 열 살 무렵부터 유서(儒書)를 읽고 각종 경서를 독파하였다. 1930년진주중학교를 졸업하고 청소년기에 이르자 동...

남북국시대 통일신라 승려 도선이 개성을 만월형의 길지로 풀이하여 전파한 도참서. # 내용 개성(송악)을 만월형의 길지(吉地)로 풀이하고 있다. 즉, 개성은 북으로 송악·천마(天摩)·성거(聖居) 등 산악의 천험이 있고, 좌우로 임진(臨津)·예성(禮成)의 두 강이 흐르며, 강화·교동의 섬들이 앞바다에 방파제처럼 널려 있어 웅위한 육해의 형승이 국도(國都)로서의 명당이라 하였다. 그리고 송악명당은 마두명당(馬頭明堂)·부소명당(扶蘇明堂)이라 부르기도 하였다. 한편 『송악명당기』는 전체적인 내용은 전하는 바가 없고 그 일부만이 알려져...

경상북도 김천시 증산면 수도산에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선국사가 수도도량으로 창건한 암자. 청암사. # 내용 대한불교조계종 제8교구 직지사의 말사인 청암사(靑巖寺)의 부속 암자이다. 859년(헌안왕 3)에 도선국사(道詵國師)가 수도도량으로 창건한 사찰이다. 도선은 청암사를 창건한 뒤 수도처로서 이 터를 발견하고 기쁨을 감추지 못하여 7일 동안 춤을 추었다는 전설이 있다. 그 뒤 이 절은 수도승들의 참선도량으로 그 이름을 떨쳤으나 6·25전쟁 때 공비 소탕작전을 펼치면서 전소된 뒤 최근 들어 크게 중창하였다. 현...

조선 후기에 제작된 전라남도 승주 선암사 소장 선각국사 도선의 초상화. # 개설 2006년 보물로 지정되었다. 신라 말의 고승인 선각국사(先覺國師)도선(道詵, 827∼898년)의 초상화[眞影]이다. 1805년 화승(畵僧) 도일(道日)이 순천 선암사 대각국사 의천 진영(보물, 1990년 지정)과 함께 중수한 것이다. 도선국사는 호남의 3암사(승주 선암사, 광양 운암사, 영암 용암사)의 하나로 선암사를 창건한 인물로 알려져 있다. 영암 출신으로 월유산 화엄사에서 출가하여 846년 동리산 태안사의 혜철을 찾아가 크게 깨우쳤으며 그후 ...

전라남도 순천시 승주읍 죽학리에 소재한 매화나무. # 내용 2007년 11월 26일에 천연기념물로 지정되었다. 흰꽃 매화나무는 사찰 건물 사이의 통로 중앙에 위치하며 나무 밑동 주변은 나지 상태이다. 분홍색 꽃이 피는 매화나무와 다른 나무들은 북쪽의 나지막한 무전 담장을 따라 식재되어 있다. 꽃이 필 때는 희고 붉은 꽃들이 사찰을 아름답게 수놓는다. 흰꽃 매화나무는 줄기가 지상 50㎝ 높이에서 남북 방향으로 분지했다. 남쪽 줄기는 60㎝ 높이에서 다시 서쪽으로 분지했고 북쪽 줄기도 80㎝ 높이에서 동서로 다시 분지했다. 지상...