이사부는 삼국시대 신라의 실직주 군주, 병부령 등을 역임한 관리이다. 생몰년은 미상이다. 신라에서 군현제가 실시되어 최초로 실직주가 설치되자 그 곳의 군주가 되었고, 512년(지증왕 13)에는 우산국의 항복을 받아냈다. 541년(진흥왕 2)에 병부령이 되어 정치·군사의 실권을 장악했다. 545년 왕에게 건의하여 『국사』를 편찬하게 했다. 고구려와 백제가 충돌하는 틈을 타 한강 상류지방을 경략하여 신라 영토를 크게 넓혔다. 562년 가야가 반란을 일으키자 왕명을 받고 출정하여 대가야를 멸망시키고 낙동강 하류지역을 완전히 장악했다.

이정기는 남북국시대 당나라에서 평로치청절도관찰사를 역임한 고구려의 유민이다. 732년에 태어나 781년에 사망했다. 본명은 회옥(懷玉)인데 당에서 ‘정기’라는 이름을 하사하였다. 안녹산의 난 이후 당이 지방 절도사 세력을 통제할 수 없게 되자, 산동 지역을 장악하여 세력을 키웠다. 해상교통의 독점권을 장악하고 이윤을 축적하여 강력한 절도사 세력으로 성장하였다. 낙양을 공격할 계획을 세웠으나 악성 종양으로 사망한 후 아들 이납이 통치권을 장악하였다. 중앙 조정의 문제에도 적극적으로 개입하며 60여 년 동안 독자적인 세력을 유지하며 국왕처럼 행세하였다.

이천 설성산성(利川 雪城山城)은 설성산 정상부를 둘러싸고 6세기 후반에 축조한 신라의 포곡식 석축 산성이다. 성내에서 백제 토기가 다수 출토되어 백제가 초축한 성을 신라가 개축한 것으로 보는 견해도 있으나, 조사 결과 한성기 백제의 성벽은 확인되지 않았다. 축성 기법이나 성의 구조 등으로 볼 때 이 산성은 6~7세기 때 전형적인 신라 석성의 특징을 보여준다. 따라서 이 산성은 6세기 중반 한강 유역으로 진출한 신라가 왕경과의 주요 교통로상에 있는 이천 지역을 방어하기 위해 축조한 것으로 보인다. 이 산성은 고려시대까지 사용되었다.

신라시대의 관등. # 내용 17등 관계(官階) 가운데 제7관등으로서, 일명 일길간(一吉干)|을길간(乙吉干)이라 하였다. 『삼국사기(三國史記)』에는 유리이사금 때 제정되었다고 하였으나, 520년(법흥왕 7)의 율령(律令) 공포 때에 제정된 것으로 생각된다. 공복(公服)의 빛깔은 비색(緋色)이었다.

일본 오사카부[大阪府] 오사카시[大阪市] 스미요시구[侘吉區] 스미요시정[侘吉町]에 있었던 남북국시대 일본으로 이주한 신라인들이 창건한 사찰. # 내용 신궁사(神宮寺)라고도 한다. 758년에 신라에서 이주한 신라인들이 창건하였다. 창건 당시의 중요한 보물로는 본존불인 약사여래(藥師如來)를 비롯하여 12지신 상과 사천왕상(四天王像)이 있었다. 그 중 약사여래는 신라에서 가져간 것으로 영험 있는 불상이라 하여 널리 숭상되었는데, 돌로 만든 상자에 넣고 법당의 땅 밑에 묻어 봉안하였다고 한다. 이 절은 천태종 동예산파(東叡山派)에 ...

숭실대학교 박물관장, 인문대학장 등을 역임하였으며, 「신라소경고」, 『한국 청동기문화의 연구』 등을 저술한 고고학자. # 개설 1936년 11월 9일 경상북도 예천군 감천면 장상동에서 아버지 상동(相東)과 어머니 심분년(沈粉年)의 2남으로 태어났다. # 생애와 활동사항 1956년 대구 계성고등학교를 마치고, 1962년 숭실대학 사학과, 1964년 고려대학교 대학원을 졸업하였다. 숭실대학 박물관 연구원을 거쳐 1968년부터 숭실대학교 사학과 교수로 재직하는 동안 숭실대학교 박물관장, 학생처장, 교무처장, 총무처장, 인...

임진성은 통일신라시대 전후 남해안으로 침입하는 왜구를 방비하기 위하여 쌓은 산성이다. 남해도의 평산포 북쪽에 뻗은 낮은 구릉에 위치한 석축 산성으로, 발굴 조사에서 통일신라 전후 성벽의 축조 기법이 확인되었고, 성벽과 건물지, 집수지, 다수의 투석용 몽돌이 확인되었다. 성내 건물지, 집수지에서 통일신라시대 전후 시기의 토기편과 기와편, 청자편, 자기편 등이 출토되었다. 이로 미루어 보아 임진성은 통일신라시대 전후에 왜구에 대비하여 처음 쌓은 것을 고려·조선시대에도 계속 사용하였던 것으로 보고 있다.

경상북도 경주시에 있는 삼국시대 신라의 안압지 서쪽에 있었던 궁궐건물. # 개설 임해전에 관한 가장 오래된 기록으로서 『삼국사기』효소왕 6년(697)조는 “임해전에서 군신(群臣)에게 연회를 베풀었다.”고 하였다. 『동경잡기』에 의하면, “안압지 서쪽에 임해전이 있는데 언제 창건되었는지 알지 못하겠다.”고 하였다. 이 기록을 토대로 할 때 안압지와 임해전이 비슷한 시기에 축조되었을 가능성이 많다. 즉, 안압지는 674년(문무왕 14)에 축조되었으므로, 적어도 그 전후한 시기에 임해전도 건립되었을 것으로 보인다. # 내용 ...

신라 중고기의 전문기술관직. # 개설 제방의 축조 등 토목공사를 관장했던 책임자이다. ＜영천청제비병진명 永川菁堤碑丙辰銘＞(법흥왕 23, 536)에 의하면 “將上三 將作人七千人 △二百八十方(장상 3명, 장작인 7천명, ○280방)”이라고 하였다. 여기에서 장상의 의미는 ‘장작인을 거느리고 작업하는 우두머리’란 뜻으로 풀이할 수 있다. # 내용 ‘장작(將作)’이란 이름은 본래 중국 진(秦) 이래로 토목공사를 맡은 관부이름이었다. 신라에서도 법흥왕 23년에 ‘장작’이란 이름을 사용하였다. 더욱이 장작인 7000명은 1개조...

신라 중고기의 전문기술관직. # 개설 축성 등의 공사에서 군상촌주(郡上村主) 또는 작상인(作上人, 城使上)을 보좌하는 기술적 책임자이다. # 내용 중고기의 금석문에 보이는 공인(工人)·장인(匠人)·장척(匠尺)의 명칭은 관장하는 직무의 성격이나 시기에 따라 뚜렷이 구분해 사용했는데, 장척은 「남산신성비」 제1·2비에만 보인다. 그리하여 「남산신성비」 제3비에는 이름이 보이지 않는 것과 관련해 장척을 지방민의 동원과 그들의 역역편성에 필요한 직책이었다고 보기도 한다. 그러나 「남산신성비」의 장척은 「명활산성작성비」(551)...

신라시대의 토지제도법. # 내용 진흥왕대에 만들어진 「단양신라적성비(丹陽新羅赤城碑)」에 나오는 토지제도와 관련된 법이다. 비문에 대인(大人)·소인(小人), 소자(小子)·소녀(小女) 등의 용어가 나오는 것으로 보아 진흥왕대에 이미 인구를 성별·연령별로 파악한 것으로 보인다. 그것은 호령(戶令)의 존재를 알려주는 것으로, 전사법을 율령의 일부인 전령(田令)과 관련지어 신라의 토지제도에 관한 법으로 보는 견해가 있다. 이와 달리 이를 전호(佃戶)와 관련된 고구려 계통의 관습법으로 보는 견해도 있다. 즉, 이러한 견해는 진흥왕이...

신라시대의 승관직. # 내용 정법전(政法典)에 속하였다. 정법전은 『삼국사기』 권40, 잡지9, 직관 하, 무관조에 “정관(政官)［혹은 정법전이라고 이른다］ 처음에 대사(大舍) 1인, 사(史) 2인으로써 사(司)를 삼았다.원성왕 원년(785)에 이르러 비로소 승관을 두어 승려들 가운데 재행(才行)이 있는 자로써 충당하였다. 유고가 있으면 교체하고 정해진 연한은 없다. 국통(國統) 1인[또는 사주(寺主)라고 이른다]”이라고 하였다. 『삼국유사』 권4 의해5 자장정률조에도 “원성왕 원년(785)에 이르러 또 승관을 두어 정법전이...

정전은 남북국시대 통일신라의 토지제도이다. 722년(성덕왕 21) 백성 가운데 정의 연령층에게 주어졌던 토지이다. 정전의 지급은 백성들의 사유지를 법제적으로 추인해 준 조치임과 동시에 토지가 없는 백성들에게 국유지를 급여해 준 조처로 추측된다. 국유지 지급 내용은 경작권이었을 것으로 보인다. 소유권까지 넘겨줄 명분이 없었을 뿐만 아니라 엄연히 사유지가 보편적으로 존재하고 있는 상황에서 소유권을 넘긴다는 것은 있을 법하지 않기 때문이다. 정전에 관해서는 정확한 기록이 남아 있지 않아 중요한 사항들에 대한 연구가 더 필요한 실정이다.

일본 나라[奈良]의 도오다이지[東大寺]에 있는 목조건축물. # 개설 일본 나라의 도오다이지에 있는 8세기 이래의 창고로 북창(北倉), 중창(中倉), 남창(南倉)으로 구성되어 있으며, 지표에서 오는 습기를 제거하고 통풍문제를 감안하여 지은 고상식(高床式)의 목조건축물이다. # 연원 및 변천 보관유물의 내역을 보면 신라(新羅)와 당(唐)을 중심으로 하는 외래문물과, 일본에서 제작된 것으로 구분하고 있다. 이들은 보물 헌납 당시의 기록인『동대사헌물장(東大寺獻物帳)』과 출납에 관한 『잡물출입장(雜物出入帳)』에 의하여 각 유물의 명...

일본 나라시(奈良市) 도다이사(東大寺) 경내에 있는 쇼소원(正倉院)의 남창(南倉)에서 나온 신라시대의 행정문서. # 개설 낙장(落張) 1매이다. 쇼소원은 북창(北倉)ㆍ중창(中倉)ㆍ남창으로 나뉘어 있는데, 중창에서 나온 신라 서원경(西原京 : 지금의 충주) 부근의 촌락문서(村落文書)는 일찍부터 잘 알려진 장적(帳籍)이다. 이것을 쇼소원 소장의 ‘제1신라문서’라 하고, 새로 알려진 것을 ‘제2신라문서’라 하여 구분한다. 현재 신라시대의 행정문서는 이 둘뿐이므로 매우 귀중한 자료이다. ‘제2신라문서’는 ‘제이신라장적(第二新羅帳籍)...

통일신라 때 남자 연령등급 중의 하나. # 내용 「신라촌락문서(新羅村落文書)」에는 촌락의 인구를 남녀 공히 나이에 따라 6개의 연령별로 구분하는 계층으로 나누어, 남자는 정(丁)·조자(助子)·추자(追子)·소자(小子)·제공(除公)·노공(老公)의 순으로 그 수를 통계해놓았다. 인구를 연령등급으로 나누어 파악한 것은 특정 연령의 사람에게 세(稅)를 징수하기 위해서였다. 제공은 노공처럼 공(公)이라는 존칭형 접미사가 붙어 있어 일반적으로 정(丁)의 위, 노공의 아래 연령등급으로 보고 있다. 그리고 제공의 제(除)는 면제(免除)를 뜻하는...

통일신라 때 여자 연령등급 중의 하나. # 내용 「신라촌락문서(新羅村落文書)」에는 촌락의 인구를 남녀 공히 나이에 따라 6개의 연령등급으로 나누어, 여자는 정녀(丁女)·조녀자(助女子)·추녀자(追女子)·소녀자(小女子)·제모(除母)·노모(老母)의 순으로 그 수를 통계해놓았다. 인구를 연령등급으로 나누어 파악한 것은 특정 연령의 사람에게 세(稅)를 징수하기 위해서였다. 제모는 노모처럼 모(母)이라는 존칭형 접미사가 붙어 있어 일반적으로 정녀(丁女)의 위, 노모의 아래 연령등급으로 보고 있다. 그리고 제모의 제(除)는 면제(免除)를 뜻...

통일신라 때 여자 연령으로 구분하는 계층 중의 하나. # 내용 「신라촌락문서(新羅村落文書)」에는 촌락의 인구를 남녀 공히 나이에 따라 6개의 연령으로 구분하는 계층으로 나누어, 여자는 정녀(丁女)·조녀자(助女子)·추녀자(追女子)·소녀자(小女子)·제모(除母)·노모(老母)의 순으로 그 수를 통계해놓았다. 인구를 연령으로 구분하는 계층으로 나누어 파악한 것은 특정 연령의 사람에게 세(稅)를 징수하기 위해서였다. 남자를 연령으로 구분하는 계층인 조자(助子)에 대응한다. 신라에서 정녀 및 조녀자에게 세를 부과하였는지에 대해서는 현재 ...

1895년 학부 편집국에서 초등학교의 역사 교육을 위하여 편찬한 교과서. 초등교과서·국사교과서. # 개설 우리나라의 변천사를 서술한 축약식 국사교과서이다. 단군조선 이래 각 국사(國史)를 각 1과로 배열하여 전체 10과 체제로 서술했는데, 이는 민족·국가사의 연속성에 중심을 둔 관점이다. # 편찬/발간 경위 편찬 및 발간과 관련된 간기나 서문 또는 발문 등이 보이지 않아 이 책의 출판에 따른 정확한 내용을 알 수 없다. 그러나 본문 중 제10과에서 ‘을미년’(1895)에 관제를 변경한 내용이라든지, ‘갑오’(1894)에 이...

신라 중고기의 관직. # 내용 561년에 세워진 「창녕신라진흥왕척경비」에는 '비자벌정조인(比子伐停助人)'으로, 「마운령신라진흥왕순수비」에는 그냥 ‘조인(助人)’으로 새겨져 있다. 그러나 마운령비에 '비지사간조인사탁부순지나말(非智沙干助人沙喙部舜知奈末)'이라고 한 부분에서, 비록 비문의 마멸로 인해 보이지는 않지만, 561년 당시에는 조인 앞에 비지사간(非智沙干)의 직명이 있었을 것이다. 그리고 창녕비에 당시 이 지역에 편성된 6정 군단 가운데 하나인 하주정(下州停)의 소재인 '비자벌정조인(比子伐停助人)'이 기재된 점으로 보...