좌승(佐丞)은 삼국시대, 고구려, 백제 또는 태봉의 관직이다. 『삼국사기(三國史記)』 직관지(職官志) 외관조에 기재되어 있으며, 그 설치 시기와 관등의 고하(高下) 등은 미상(未詳)이다. 좌(佐)와 승(丞)을 나눠서 서로 다른 관직으로 보는 경우도 있지만, 고려시대 사료에 등장하는 용례를 참고해 볼 때 좌승으로 보는 것이 자연스럽다.

준량은 고려 전기 후백제와의 일리천전투에서 활약한 고려 태조의 부하 장군이다. 생몰년은 알려져 있지 않으며, 936년(태조 19) 후삼국의 통일을 결정지은 일리천전투에서 보천군대장군 원윤으로서 보천군대장군 삼순 등과 함께 보군 1만 명을 거느리고 우군에 해당하는 우강(右綱)에 배속되어 전투에 참여하였다.

백제시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 원가(原歌)는 전하지 않고 제목과 노래의 내력만이 『고려사(高麗史)』 권71 삼국속악조(三國俗樂條)에 전하며, 그 내용이 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 권106 악고(樂考) 17에 옮겨져 있다.『고려사』에는 작품명을 ‘지리산’이라 적고 있고, 『증보문헌비고』에는 ‘지리산가(智異山歌)’라고 적고 있다. # 내용 및 평가 노래의 내력은 구례(求禮)의 한 여인이 집안은 가난하지만 아름다운 용모와 부덕을 갖추고 지리산 밑에 살았는데, 왕이 이 소문을 듣고 궁으로 데려가 첩을 ...

진신설화는 부처, 보살, 신인 등이 인간 세상에 나타나는 불교설화(佛敎說話)이다. 주로 『삼국유사』에 전하며, 작품에 '진신'이라는 용어가 직접 쓰이는 경우가 있고, 범속한 모습으로 화현한 상태와 대비적으로 신이한 존재가 직접 자기 정체를 드러내는 경우를 진신설화(眞身說話)라고 한다. 대표적으로 「진신수공」에서는 왕이 치루는 공양에 참석하였던 승려가 자신을 '진신석가'라고 정체를 밝히는 장면이 있다. 진신설화는 대체로 인간과 신성의 만남을 중심 문제로 다루며, 끊임없이 신성을 추구하는 인간의 다양한 모습을 그려낸다.

진흥왕은 삼국시대 신라의 제24대(재위: 540~576) 왕이다. 재위 기간에 불교를 진흥하는 한편, 화랑도를 창설하고 한강 유역을 차지하여 신라의 삼국 통일 기틀을 마련하였다. 진흥왕은 정복 활동을 활발하게 전개하여 이전보다 3배나 넓은 영토를 개척하였다.

쪽구들은 아궁이에서의 취사와 구들을 통한 난방 기능을 겸하는 부분난방 방식의 구조물이다. 외줄고래라고도 한다. 일반적인 구들과는 달리 주거 공간 내부의 한쪽 바닥 면에만 1∼2줄의 고래를 설치하는 부분난방 방식이다. 대개 아궁이-연소부-연도부(구들)-연통부로 이루어져 있다. 아궁이와 고래의 진행 방향이 일치하는 ‘일(一)자’형과 아궁이와 만곡되거나 직각으로 꺾이는 ‘ㄱ자’형 또는 ‘T자’형 등이 있다. 고대 한민족의 생활공간과 거의 일치하는 주거양식으로 한반도 전역에 걸쳐 나타나고 있는 중요한 고고학 자료이다.

경상남도 창원시 의창구 동읍에 있는 철기시대 이후 널무덤·독무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1988년 9월 3일 사적으로 지정되었다. 면적은 101,802㎡이다. 1988년부터 1991년까지 국립중앙박물관에 의해 6차에 걸쳐 발굴조사되어 널무덤〔木棺墓〕총 44기가 조사되었다. 이 고분군이 위치한 지역은 해발 433m의 구룡산 북서줄기와 이어지는 해발 20m 정도의 야산에서 북쪽으로 뻗어내린 야트막한 구릉이다. 이 고분군의 분포범위는 야산에서 구릉의 아래쪽으로 너비 30~40m, 길이 150m에 달한다. # 내용 1·2차...

창원대평리고분군(昌原大坪里古墳群)은 경상남도 창원시 마산합포구 진북면 대평리에 있는 삼국시대 무덤군이다. 무덤군 외에도 주거지, 조개더미 등의 생활유적도 확인되어 복합유적으로 볼 수 있다. 묘제는 나무널무덤, 덧널무덤, 돌덧널무덤, 독무덤, 돌방무덤 등이 확인되지만, 덧널무덤이 대다수를 차지한다. 덧널 구조와 출토 유물을 보면 인근의 아라가야와 유사성이 보여 상호 긴밀한 관련성을 엿볼 수 있다. 독립적으로 자리한 봉토분 1기는 왜계 속성이 있어 남해안에서 선진 문물을 구하기 위해 활동한 왜의 흔적으로 파악된다.

천안장산리유적(天安長山里遺蹟)은 충청남도 천안시 동남구 수신면 장산리에 있는 한반도 중서부 지역 원삼국시대 집터와 논 및 관개시설로 구성된 경작유적이다. 1994년 상록골프장 건설 부지에서 확인되어 원삼국시대 집터 및 통일신라 시기의 돌덧널무덤 등이 조사되었으며, 2000년 골프장 확장 공사 과정에서 추가로 원삼국시대 주거 및 경작유구가 조사되었다. 마한 시기 논농사 등으로 영위하였던 단위 취락의 모습을 고고학 자료로 확인할 수 있는 유적으로서 주목을 받았다.

인류가 철을 이용해 도구로 사용하게 된 시기부터 역사시대 이전까지의 시기. # 개설 한국 고고학에서 철기시대란 철기가 사용되기 시작한 서기전 300년경부터 삼국이 정립된 서기 300년경까지를 말한다. 그런데 우리나라 고고학자들은 이 시대를 두 시기로 나누어 서기전 300년에서 서기 전후(혹은 서기전 100년)까지를 초기철기시대(初期鐵器時代)로, 서기 전후(혹은 서기전 100년)부터 서기 300년까지를 원삼국시대(原三國時代)로 구분하고 있다. 반면 일부 연구자는 이를 통합해서 삼한시대(三韓時代)로 지칭하기도 한다. # 연원 ...

평면의 형태가 한자의 철자(凸字)처럼 생긴 집자리. 여자형주거지·육각형주거지. # 개설 원삼국시대 이후 한반도 곳곳에서는 각기 특징적인 형태의 수혈주거지가 만들어졌다. 경기도와 강원도 등 중부지역에서는 평면의 형태가 방형이나 장방형을 이루며 한 편에 출입시설이 달린 주거지가 크게 유행하였다. 출입시설의 형태는 2가지로 나뉘어서 단순하게 방형(장방형)의 돌출부가 달린 부류〔凸字形〕와 좁은 통로로 연결된 방형의 출입부가 달린 부류〔呂字形〕가 있다. 양자의 관계에 대해서는 시간의 흐름에 따른 변화로 보는 견...

청원상평리유적(淸原上坪里遺蹟)은 충청북도 청주시 청원구 오창읍 상평리에 있는 원삼국시대 마한의 널무덤 등이 조사된 유적이다. 당시 매장 양상의 일면을 볼 수 있는 중요한 유적이다. 마한 널무덤은 구릉에 군집을 이루며 조성되었는데, 묘광 내에서 관과 곽이 확인되는 것으로 보아 주로 나무널무덤이었을 것으로 추정된다. 무덤 외곽에서는 주구가 확인되기도 하였다. 무덤 간 중복 관계도 나타나지 않고 구조상으로도 비슷한 편이어서 길지 않은 기간 동안 조영된 무덤군으로 추정된다.

충청북도 청주시 흥덕구에 있는 철기시대 이후 움무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 유적이 위치하는 송절동 일대는 미호천과 무심천이 만나는 지역으로 주변은 대체적으로 낮은 구릉으로 이루어져 있다. 따라서 고분군은 송절동 뿐만 아니라 주변의 구릉들에도 상당수 분포하고 있는 것으로 보인다. 이 지역의 고분들이 알려진 것은 1989년이었다. 청주공업단지의 우회도로를 건설하기 위한 작업 과정에서 백제시대 초기의 항아리가 수습됨에 따라서 이 지역에 분포하는 고분의 존재가 알려지게 된 것이다. 유적일대에는 남에서 북으로 뻗어 내린 능선이 있...

1908년 유근이 초등학교의 역사 교육을 위하여 편찬한 교과서. 한국사교과서. # 개설 유근(1861~1921)이 저술하고 안종화(安鐘和)와 장지연(張志淵)이 교정하여 국한문혼용체로 발행하였다. 단군부터 순종(純宗) 즉위까지를 상고(上古)·중고(中古)·근고(近古)로 구분한 신사체(新史體)의 역사서술방법으로 간단히 서술하였다. 이 외에 『신정동국역사(新訂東國歷史)』와 『신찬초등역사(新撰初等歷史)』등의 저서가 있다. # 편찬/발간 경위 서문이 없어 편찬 의도는 알 수 없지만, 당시 황성신문에 실린 책 광고에서 유년학생교과서로 ...

신라시대 승려 일념(一念)이 이차돈(異次頓)의 묘에 예불하는 결사문을 지은 글. # 내용 『삼국유사』 권3 원종흥법(原宗興法)·염촉멸신조(厭觸滅身條)에 수록되어 있다. 이차돈 순교로부터 250여 년이 지난 9세기 초 신라에서는 그를 추모하는 몇 가지 사업이 있었다. 817년(헌덕왕 9)에 흥륜사(興輪寺)의 영수선사(永秀禪師)는 이차돈의 무덤에 예불할 향도(香徒)를 모아 매월 5일에 그 영혼의 묘원(妙願)을 위하여 단을 만들어 법회를 개최하였다. 818년에는 국통(國統) 혜륭(惠隆)과 법주(法住)효원(孝圓), 김상랑(金相郎)과 대...

충주금릉동유적(忠州金陵洞遺蹟)은 충청북도 충주시 금릉동에 있는 구석기시대 유물 포함층을 비롯해 조선시대까지 여러 시대의 다양한 흔적이 남아 있는 복합유적이다. 후기 구석기시대 문화층과 함께 둥근바닥짧은목항아리와 말꼴띠쇠 등이 출토되는 마한 계통의 원삼국시대 시기 구덩무덤이 주를 이루고 있다. 어울무덤의 존재가 특징적이며, 유물 가운데 단접하여 만든 재갈은 북방 지역과의 문화적 연관성을 시사하는 중요한 자료이다. 충주세무서 건립으로 인해 조사되었으며, 현재 유적은 남아 있지 않다.

충주 장미산성은 국가 사적으로, 충주시 가금면에 있는 장미산의 능선을 따라 쌓은 둘레 294m 가량의 포곡식 석축 산성이다. 충주 장미산성은 남한강의 수로와 한강 유역으로 통하는 육로를 효과적으로 통제할 수 있는 전략적 요충지에 위치한다. 백제의 조족문 토기가 출토되었고, 충주가 삼국의 각축지였다는 점에서 백제, 고구려, 신라가 차례로 이 성을 점령하였을 것으로 추정된 바 있다. 하지만 발굴 조사를 통해 현재의 석축 성벽의 축조 기법과 구조를 살펴보았을 때 6세기 중반 충주로 진출한 신라가 축조한 것으로 보인다.

충주하천리유적(忠州荷川里遺蹟)은 충청북도 충주시에 있는 여 · 철자 모양 집터, 중도식무문토기, 타날문토기, 철기 등이 출토된 원삼국시대 마을유적이다. 충주하천리유적은 충주호 담수에 따른 수몰 지구에 대한 발굴 조사 과정에서 발견되었다. 발굴 조사는 한양대학교박물관(D지구)과 경북대학교박물관(F지구)이 실시하였으며, 총 5동의 원삼국시대(3세기 대) 여 · 철자 모양 집터를 확인하였다.

경상북도 칠곡군 약목읍에 있는 삼국시대 앞트기식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 약목읍 서쪽의 수물산으로부터 그 동남쪽인 읍으로 뻗은 지역에 300여 기가 남아 있다. 오래 전부터 도굴되어 지금은 외형상으로 완전한 고분이 거의 없다. 1923년에 처음으로 조사되었으나 발굴기록이 남아 있지 않으며, 1961년에 경북대학교 조사단에 의해 다시 1기가 발굴되었다. 이 때 발굴된 고분은 약목초등학교 북쪽 능선의 경사면에 위치한다. # 내용 봉분은 지름이 21m이며, 높이는 북쪽에서 1m, 남쪽에서 5m인 원분이다. 내부구...

태조는 고려 제1대 왕이다. 재위 기간은 918~943년이다. 이름은 왕건으로 궁예의 휘하에서 혁혁한 공을 세워 시중이 되었다. 궁예의 실정이 거듭되자 중신들의 추대를 받아 새 왕조를 열고 국호를 고려라 했다. 문란해진 토지제도와 조세경감으로 민심을 수습했으며 호족들과는 정략결혼으로 연대를 강화하여 왕권을 안정시켰다. 신라에 대해서는 친화정책을 펴는 한편 후백제의 우월한 군사력에는 화전양면 전술로 대응하여 마침내 삼국통일의 위업을 이룩했다. 불교를 국가의 이념으로 삼아 장려했고 왕실의 헌장으로 자손들에게 「훈요십조」를 남겼다.