발해시대의 중앙관부. # 내용 형법(刑法)·전장(典章)에 관한 일과 모든 관료의 비위를 감찰하였다. 장관은 대중정(大中正)이었다. 당나라의 어사대(御史臺)와 동일한 성격의 관서이며, 대중정은 당나라의 어사대부(御史大夫)와 같은 관직이었다. 대중정 아래에 소정(少正)이 있어 대중정을 보좌하여 정무를 집행하였다.

조선시대 나라에 경사가 있을 때 식년시 이외에 실시된 비정기 과거. # 내용 비정기 과거시험으로 식년시와 마찬가지로 소과(小科)·문과·무과·잡과 등이 시행되었다. 1401년(태종 1)에 처음으로 실시된 증광시는 본래 임금의 등극을 축하하는 의미로 즉위년 또는 그 이듬해에 실시하던 것이었으나, 선조 때부터 나라에 경사가 있을 때마다 실시되었다. 증광시는 식년시와 똑같이 운영되었다. 예컨대, 증광문과의 경우에는 식년문과와 똑같이 초시·복시·전시 등 세 단계의 시험이 있었으며, 그 선발인원도 식년문과와 똑같이 초시에서 240인...

전라남도 신안군 증도면에 있는 섬. # 내용 동경 126°09′, 북위 35°00′에 위치한다. 목포에서 서북쪽으로 33㎞, 지도읍에서 남쪽으로 12㎞ 지점에 있다. 면적은 28.2㎢이고, 해안선 길이는 43.9㎞이다. 북쪽에 사옥도, 동쪽에 병풍도, 남쪽에 암태도가 있다. 남쪽의 대조도와는 별개의 섬이었으나 두 섬을 잇는 제방이 축조되면서 하나의 섬이 되었다. 제방 사이에 태평염전이 개발되면서 유명한 소금 생산지가 되었다. 물이 적어 시리섬이라 부르던 것이 한자화되면서 증도가 되었다고 한다. 『청구도』 등 고지도에는 전증...

서구의 천문과 지리지식을 전하려는 목적에서 편찬된 지리서. # 내용 3책. 필사본. 광무 2년(1898)에 편찬한 것으로 기록되어 있으나, 중국과 조선항목의 연혁기사에 고종 17년(1880)을 ‘지금(至今)’으로 표현하고 있는 것으로 보아, 편찬연대는 이때를 크게 벗어나지 않는 것으로 추정된다. 편찬자가 박영교(朴泳敎)라는 설이 있으나 서·발문이 없어 확인할 수 없다. 체재는 지도와 그 해설을 수록한 도경(圖經)의 형태로 편찬되었다. 내용으로는 천·지·인 3책으로 나누어 먼저 지구도법(地球圖法) 이하 지구 동서남북 반도(...

조선 세종 때 회례악(會禮樂)으로 창작된 정대업지악(定大業之樂) 중 여덟번째 곡으로 제4변(變). # 내용 노래말은 4언12구의 한시로, 신우(辛禑)가 요동(遼東)을 쳐서 명나라를 침범하매, 태조가 대의(大義)를 앞세워 군사를 돌린 것을 노래한 것이다. 남려궁(南呂宮) 계면조(界面調)의 5음음계이다. 박(拍)은 노래말 1구에 한번씩 들어가고 악보로는 2행에 한번씩 나타난다. 장구점은 고(鼓) 한가지로 시종(始終)하고 있어 정대업지악의 15곡과 다르게 느껴지나, 「소무(昭武)」와 같이 제3강(綱)에서 음악이 시작하며, 악보...

조선 전기 소격서(昭格署)에 소속된 종9품 잡직. # 내용 정원은 1인이다. 도류(道類 : 도사로 불리는 도교승려 수행자) 출신의 전문직으로서 삼청전(三淸殿)·태일전(太一殿) 등에서 초제(醮祭)를 담당하였다. 소격서에는 15인의 도류와 8인의 둔갑도류(遁甲道類)가 소속되어 있었는데, 이들을 위한 정규관직은 지도 1인과 종8품 상도(尙道) 1인 두 자리밖에 없었다. 따라서, 이 두 관직은 23인의 도류가 번갈아가면서 임용되었다. 그들의 최고직은 종8품에 불과하였으나 근무일수에 따라 집직계(雜職階)로 4품까지 오를 수 있었다...

지구의 표상을 일정한 형식을 이용해 약속된 기호로 표현한 그림. # 개설 지도는 공간의 표상을 일정한 형식을 이용해 표현한 것으로, 대부분 2차원의 평면에 그림의 형태로 그려진다. 사물의 위치 표현에서 객관적인 정확성을 지향하고, 위치를 구별하기 위해 지명이 함께 기재되기 때문에 사물의 미(美)나 본질을 주관적으로 해석하는 회화(繪畫)와는 차이가 있다. 땅위의 모든 사물은 시간과 공간의 형식속에서 존재하므로 시 · 공간적인 위치는 그의 본질을 이해하는 데 필수적인 요소이다. 인간은 사물의 위치 정보를 바탕으로 자아속에 표상...

전라남도 신안군 지도읍 읍내리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 지도교육은 1720년경 주자, 정여창, 김굉필을 모시고 제향을 지내던 두류단에서 시작되었으며 1896년 초대 오횡목 지도군수가 여러 마을 서재의 학동을 격려하였다는 『지도총쇄록』의 기록으로 서재(서당)이 마을 교육기관이었으며 1897년 1군 1교 설립의 원칙에 의해 봉정산 아래 세워진 향교가 신안군의 교육을 담당하였다. 1909년 6월 22일 지금의 지도초등학교 자리에 지명사립학교가 세워졌다. 1910년 4월 1일 지도공립보통학교, 1938년 4월 1일 지...

전북특별자치도 남원시 산내면 지리산(智異山) 천황봉(天皇峯)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 홍척이 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. # 역사적 변천 828년(흥덕왕 3)에 홍척(洪陟)이 구산선문(九山禪門)의 하나인 실상산문(實相山門)을 개산(開山)하면서 창건하였다. 홍척은 도의(道義, 道儀)와 함께 당나라에 들어가 선법(禪法)을 깨우친 뒤 귀국하였다. 그 후 도의는 장흥 가지산에 들어가서 보림사(寶林寺)를 세웠고, 홍척은 이 절을 세운 뒤 선종(禪宗)을 전파하였는데, ...

전라남도 구례군 토지면 지리산(智異山)에 있는 남북국시대 승려 연기가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제19교구 본사인 화엄사(華嚴寺)의 말사이다. 통일신라시대에 연기조사(緣起祖師)가 창건하였으며, 신라 말기부터 고려 초기까지는 수선도량(修禪道場)으로 이름이 높았던 사찰이었다. 그 뒤 임진왜란 때에 왜병에 의하여 전소된 뒤 태능(太能, 1562∼1649)이 중창하였다. 1745년(영조 21)에는 연곡사가 밤나무로 만드는 왕실의 신주목(神主木)을 봉납하는 곳으로 선정되었다. 1907년 의병장 고광순(高光洵)이 당시 광양...

경상남도 함양군 마천면 강창리에 있는 명승. # 개설 지리산 한신계곡 일원은 지리산의 동북 방향 산자락인 함양군 마천면 백무동에서 세석평전까지 약 10㎞에 이르는 계곡으로 2010년에 명승으로 지정되었다. 계곡을 따라 첫나들이폭포·가내소폭포·오층폭포·한신폭포 등의 폭포와 계곡을 감싸는 울창한 천연림이 경승을 이루는 곳이다. 한신계곡은 지리산 12동천 중의 하나이다. # 명칭 유래 지리산은 신라 5악 중 남악으로 “어리석은 사람이 머물면 지혜로운 사람으로 달라진다.” 하여 지리산(智異山)이라 불리게 되었다고 한다. 또 “멀리...

삼한시대 마한의 소국. # 내용 마한 54소국 중의 하나이다. 『삼국지(三國志)』위서(魏書) 동이전(東夷傳) 한조(韓條)에는 삼한의 여러 소국들의 이름이 열거되어 있는데, 이름의 한자표기는 우리말 이름을 당시의 중국음에 의하여 한자로 표기한 것이다. 중국 고대의 북방음은 우리 한자음에 가까우므로 지반국의 위치비정에 도움이 된다. 지반국의 ‘지’는 중국 고대음이 ‘tsie’, 북경음은 ‘tsi’이고, ‘반’은 중국 고대음이 ‘puan’, 북경음은 ‘pan’으로 우리 한자음에 가까운 것을 알 수 있다. 그 위치는 한조의 ...

1895년(고종 32)부터 1912년까지 있었던 하급 재판소. # 내용 1895년 3월 25일 법률 제1호로 「재판소구성법」이 제정, 공포되어 전국에 걸쳐 근대적 재판제도를 창설하게 되었는데 지방재판소는 그 제1심 재판소이다. 같은 해 윤5월 10일 칙령 제114호로 문을 열기로 하고, 그 달 15일부터 준비되는 대로 주요 도시부터 문을 염과 동시에 종래 감영 · 유수영(留守營) 등 관아에서 행하여 오던 재판사무는 해당 지방재판소로 인계하도록 하였다. 당시 지방재판소의 신설 예정지는 인천 · 부산 · 원산 · 충주 ·...

고려전기 예종의 아들로 혜소국사(慧炤國師) 문하에서 출가해 1147년에 대선사에 오른 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 왕씨(王氏). 자는 각로(覺老), 법호는 영원수(靈源叟). 예종의 아들이다. 1110년(예종 5)혜소국사(慧炤國師)에게 가서 머리를 깎고, 선(禪)을 익혔다. 1117년 승과(僧科)에 급제하였고, 1119년 조칙(詔勅)을 받들고서 법주사(法住寺)에 머물렀다. 1127년(인종 5)에 삼중대사(三重大師), 1132년에 선사(禪師), 1147년(의종 1)에 대선사(大禪師)가 되었다. 1149년 왕으로부터 광지...

왕실에서 태종·원경왕태후·소헌왕후의 명복을 빌기 위하여 1447년~1450년에 간행한 불교경전. 왕실본. # 개설 1987년 보물로 지정되었다. 지장신앙(地藏信仰)의 기본 경전인 『지장보살본원경(地藏菩薩本願經)』은 ‘지장경(地藏經)’으로 불리며, 당(唐) 법등(法燈)이 한역(漢譯)하여 세종(世宗) 말 무렵에 목판본으로 간행된 불교경전이다. # 편찬/발간 경위 태종(太宗)공정대왕(恭貞大王) · 원경왕태후(元敬王太后) · 소헌왕후(昭憲王后)의 명복을 빌며, 세종(世宗)과 세자저하(世子邸下), 영응대군(永膺大君)의 안녕(安寧)...

왕실에서 정의공주가 남편인 양효공의 명복을 빌기 위하여 1469년에 간행한 불교경전. 왕실본. # 개설 『지장보살본원경(地藏菩薩本願經)』은 ‘지장경(地藏經)’이라고도 불리며, 지장신앙(地藏信仰)의 기본 경전으로 알려져 있다. 당나라의 법등(法燈)이 한문으로 번역한 것을 저본(底本)으로 1469년(예종 1)에 세종의 둘째 딸인 정의공주(貞懿公主)가 죽은 남편의 명복을 기원하기 위해 시재(施財)하여 간행한 불교 경전이다. # 편찬/발간 경위 권하(卷下)의 뒤에는 ‘차경출대장비밀경횡자함(此經出大藏秘密經橫字函)’이란 기록이 있어...

지장암 목비로자나불좌상 복장전적류는 서울특별시 종로구 창신동 지장암 대웅전에 봉안되어 있는 불상의 뱃속에서 나온 전적류이다. 지장암은 1924년에 중창되었는데 그때 목비로자나불좌상을 봉안하였다. 이 불상은 1622년에 만들어졌는데 그때 『화엄경소』, 『불명경』, 『오천오백불명신주제장멸죄경』, 『묘법연화경』 등의 전적류를 뱃속에 모셔 두었다.

지구 내부에 급격한 변화가 일어나거나, 발파나 핵실험과 같은 인공적인 폭발에 의해 발생한 지진파가 사방으로 전달되어 지반이 흔들리는 자연현상. # 개설 지진파가 지면에 도달하여 지면이 갑자기 흔들리기 시작해서 한동안 진동이 계속되다가 멈추는 현상을 지진이라고도 한다. 지진의 발생 원인은 탄성반발설(彈性反撥說, Elastic rebound theory)과 판구조론(板構造論, Plate tectonics)으로 설명하고 있다. 탄성반발설에 의하면, 지각 변동에 의해 단층 양쪽 면의 지각암반이 서서히 변형되고 탄성에너지가 축적된다. 이...

지질은 지각을 구성한 암석과 그 분포와 이들 암석이 지각변동을 받아 굴곡되거나 절단된 지각의 구조 및 지각의 역사를 가리킨다. 한반도에 분포하는 암석은 약 25억 년 전에서부터 현생까지 이르는 세월에 걸쳐 형성되었다. 한반도는 선캄브리아기의 변성암류를 기반으로 하고, 그 위를 고생대와 그 후에 퇴적된 지층이 부정합적인 관계를 이루며 덮고 있다. 선캄브리아시대부터 존재한 육괴는 때때로 침강하여 퇴적층으로 덮였다. 이때의 지층은 뒤에 일어난 변성작용과 화강암화 작용으로 20억 년 이상의 연령을 가진 변성암복합체로 변하였다.

지질학은 지구를 구성하는 물질의 종류와 특성, 그리고 이들 물질들의 형성과정, 구조, 역사 등을 다루는 학문이다. 지질과학이라고도 한다. 우리나라의 지질학 연구는 1884년 독일 지질학자 고체가 다녀간 후 시작되었다. 일제는 1900년을 전후하여 지질학자를 파견하여 지질과 광물자원 조사에 열을 올렸고, 지질과 광상(鑛床)에 관한 상세한 보고서를 펴냈다. 1946년 서울대학교에 이학부 지질학과가 설치되어 지질학 발전의 토대가 갖추어졌다. 현재 지질과학의 교수와 연구를 담당하고 있는 곳은 전국적으로 총 15개교이다.